Heves Megyei Hírlap, 2019. január (30. évfolyam, 1-26. szám)

2019-01-19 / 16. szám

helyőrség SEHMER Szőcs Géza rovata 7 SENKI ALFONZ SENKIFÖLDJÉN Hogy is volt azon a régi áprilisi na­pon, a házasságkötő teremben? Tény, hogy feszültek voltunk. Sok szempont szól a házasság ellen, va­lójában titokban jöttünk el az anya­könyvvezetőhöz. Mellesleg közeli barátunk volt, Lajinak hívták, de a barátnőjével együtt így írták alá a leveleiket: Mary és Lajy. Várnunk kellett. A futószalagon előállított házasságokról mint ter­mékről vagy szolgáltatásról érte­keztem menyasszonyomnak. Ez nem vidította föl, sem az anya­­könyv-anyakönnyszerű szójátékok, amelyekkel szórakoztatni próbál­tam, hogy csökkentsen! a feszkót. Az asztalkán egy többnapos hír­lap hevert, amelynek vezércikke a kambodzsai helyzettel foglalkozott.- Szerinted kik élnek Kambodzsá­ban? - kérdeztem. - A kambok vagy a kambodzsok? Ideges lett, de nem szólt semmit.- És Dagesztánban? Ott a dagesz­­tánok vagy a dagok vagy a dagesz­­tek? Éreztem, hogy olaj kerül a tűzre, de folytattam.- Erről jut eszembe. Ha magya­rok magyarkodnak, a kambok vajon kambkodnak? Csend.- A csehek pedig csehkednek? Csend.- A zsidók zsidókodnak? A své­dek svédkednek?- Svédeskednek.- Hát nem. A magyarokról sem azt mondtuk, hogy magyaroskod­nak, hanem magyarkodnak.. És va­jon a kínaiak pedig? Meg az auszt­rálok, meg az új-zélandiak... Ekkor szólítottak. Aztán Laji megkérdezte, aka­rom-e ezt az itt megjelent nőt fe­leségül venni. Mondtam, persze. Újra föltette a kérdést. Nem fe­szítettem tovább a húrt, úgyhogy tisztáztam: Igen, persze, hát ezért jöttünk, nem? Lajinak szeme sem rebbent. Menyasszonyomnak is feltette a kérdést. Ő így válaszolt: Hát, nem is tu­dom... Azt hiszem, nem. Kidobtak. A várószobában kibé­kültünk. Rávettük Lajit, hogy újra hallgasson meg minket. De akkor már el sem jutottunk odáig, hogy ő mit válaszol, mert az ajtóban rám sziszegett, hogy ne lökjem fel, és ezt annyira kígyós viselkedésnek talál­tam, hogy ezúttal én adtam tagadó választ a kérdésre.- Hogy kicsodát? Ezt a nőt? Szó sem lehet róla. Lajinak az arcán felderengett egy olyanszerű érdeklődés, mintha arra gondolna, hogy ez, ami itt történik, nem egyéb egyfajta performansz­­nál. Mindenesetre megint kidobtak. Talán negyedszerre vagy ötöd­szörre sikerült a kettős igent ki­mondanunk - sőt, eljutottunk az aláírásig. Ekkor azonban megint eszembe jutott: ettől a nőtől én egészen biztosan el fogok válni, hosszú procedúra, vagyonmegosz­tás, perek... Legjobb az ilyent meg­előzni.- Én ezt mégsem írom alá - mondtam a tollal a kezemben. Megint rátettek a lélegeztetőgép­re. Egymás után ötödször hoztak vissza az életbe, újra meg újra leállt a szívem, s most, ahogy megint a lélegeztetőgépre kerültem, eszembe jutott az a régi áprilisi délelőtt, ami­kor olyan kévésén múlott, hogy meg nem házasodtam. Laji jött be a műtőbe? Igen, ő az, csak valamiért orvosi köpenyt vett magára.- Nővérke - kérdeztem teli szmájllal a vastüdős kisasszonyt -, nem akar a feleségem lenni? Fotó: Majoros Áron Gyűjtemény (175 «100 * 60cm, acél, 2017) Lapszámunkat Majoros Áron Zsolt szobrászművész munkáival il­lusztráltuk. Majoros Áron Zsolt 1982. szep­tember 11-én született Budapes­ten. Kőszobrász szakon érett­ségizett 2000-ben a budapesti Építő- és Díszítőművészeti Szak­­középiskolában. 2001-től 2008-ig a Magyar Képzőművészeti Egye­temen folytatta tanulmányait, Kő Pál volt a mestere. 2002-től aktívan részt vett több hazai és külföldi alkotótelep munkájában. Több önálló kiállításon és cso­portos, illetve tematikus tárlaton is bemutatkozott Londontól Isz­tambulig. Művei számos nemzet­közi köz- és magángyűjtemény­ben - mint például a Sorokin Collection és az Elgiz Museum - megtalálhatók, köztéri szobrai többek között Csömörön, Moson­magyaróváron, Budapesten és a vasadi katolikus kápolnában lát­hatók. A Finta-díj, a Junior Prima Díj, számos elismerés és alkotói ösztöndíj jelzi, hogy mind a szak­ma, mind a nagyközönség érdek­lődéssel várja az újabb és újabb műveit. Különös lény a szobrász, hisz makacs eltökéltséggel, kemény fizikai munkával anyaggá, tapint­ható tárggyá alakít gondolatokat, jelenségeket, érzelmeket, melyek természetüknél fogva illékonyak és változók, de így mégis itt ma­radnak: felsejlenek újra és újra a szobrokat figyelőkben. Majoros Áron Zsolt emberáb­rázolásai azért is cselesek, mert muszáj közel menni hozzájuk: mit művelt ez az ember, hogy ez a nyurga alak nem borul el, hogy ez a lamellákból, fémdarabkák-Fotó: Egressy Orsi ból összerakott valami férfiakat, nőket formáz? A szemlélő azért megy közel, hogy megfigyeljen - először talán nem is a szobrot ma­gát, hanem hogy miként áll össze, hogyan kapcsolódnak a semmi részei úgy, hogy valamivé válnak. Aztán ötlik fel benne, hogy jaj, mi van ennek az embernek a fejében, a szemében, hogy észreveszi a ré­szecskék közötti arányokat, hogy a dirib-daraboltság helyett mégis valami egészet mutat meg, ame­lyet ő már akkor is lát, amikor ezek a részecskék csak fémkupa­cokként léteznek. Pixelek - bólin­tunk, amikor megértjük, honnan ismerős mindez, hiszen nap mint nap a részecskékre bontható képi­­ség kínálja a könnyen elérhető vizuális élményt. De ez itt más nagyítás, más szemszög. Ezek a szobrok nem illúziót kínálnak, hanem a valóság illékony dimen­zióit teszik láthatóvá. Talán csak ez után döbben rá a néző, hogy ezek az arctalan lények légies átláthatóságukkal, erejükkel és törékenységükkel, zártságukkal és nyitottságukkal mindannyi­unk képére és hasonlatosságára készültek. De nem porból és ha­muból, hanem a fémből és fény­ből font egyensúly konkrét cso­dájából. 2019. január IRODALMI-KULTURALIS MELLÉKLET

Next

/
Thumbnails
Contents