Heves Megyei Hírlap, 2016. június (27. évfolyam, 127-152. szám)

2016-06-07 / 132. szám

4 A Ml TELEPÜLÉSÜNK: ISTENMEZEJE 2016. JÚNIUS 7., KEDD Szeretnék a lakók, ha kegy- és zarándokhellyé válhatna gyönyörű településük Ahol a legendák még ma is élnek Istenmezején drasztikusan fogyatkozik a lakosságszám, az aktívabbak munkahelyek­re, az idősek egy klubhelyi­ségre vágynak. Az iskolások régi-új helyre költöznek. Barta Katalin katalin.barta@mediaworks.hu ISTENMEZEJE Idestova húsz esz­tendeje annak, hogy először jár­tam a neve alapján varázslato­kat ígérő észak-hevesi települé­sen. Meglepett, hogy az aprófal­vas pétervásárai térségben van egy olyan falu, ahol csak elvét­ve akad néhány szerény koc­ka-, vagy régi építésű paraszt­ház. Az erre tévedő idegennek azonnal feltűnik, hogy túlnyo­mórészt két-háromszintes la­kóépületek és hatalmas porták uralják a központot. Ez jómó­dú emberekre vall, s ez az állí­tás igaz is volt a rendszerválto­zásig. Addig, amíg működött a külszíni bánya, és a környéken lévő ipari üzemek, termelőszö­vetkezetek, biztos megélhetést nyújtottak. A tősgyökeres isten- mezejeiek ma is jól emlékeznek az 1970-es évek virágzó éveire. Volt munka, biztos, jól jövedel­mező állás, aktív sport- és kul­turális élet. A konszolidált, viszonylag nyugodt évek emlékét ma már csak az emeletes házak őrzik. Ezek nagy része mára elnépte­lenedett, főként az idősebbek lakják, mivel a fiatalok mun­kahely hiányában máshol pró­báltak boldogulni. A fénykor­ban csaknem háromezer lakos élt itt, ma rohamosan fogy a né­pesség, mindössze 1528 lelket számlálnak. Munkalehetőség se helyben, se a környéken évek óta nincs. Az aktívabb, szakmá­val rendelkező középkorú férfi­ak közül sokan naponta ingáz­nak a fővárosba, vagy másho­vá nagyobb építkezésekre. Haj­nalban indulnak, késő estére ér­nek haza. Az ötvenes éveiben járó Zu- bó Gábor arról mesél, hogy nem egy család látta kárát e kétla- ki életnek. Ő is így járt. Asszo­nya egy másik településen talált munkát, s olyan új férjet, akire minden nap számíthatott. Vit­te magával a közös lányukat is, akit az apa egyre ritkábban lát. Gábor úgy véli, ha nem lesznek új munkahelyek, előbb-utóbb kihal a falu. Márpedig Istenmezejéhez ra­gaszkodnak az itt élők. A kör­nyék páratlan természeti adott­sággal rendelkezik. A levegőt harapni lehet, a falut körülöle­lő szelíd dombok, hegyek túráz­ni, gombászni, barangolni hívo­gatnak. A helység jelképe egy különleges természeti képződ­mény, amely a hozzá fűződő le­genda alapján a Noé szőlője ne­vet kapta. A Noé szőlője glauko- nitos eredetű kopár homokkő. A dombegyüttes páratlan lát­vány. Nem véletlen, hogy a köz­ség vezetői igyekeztek-igyekez- nek kihasználni az ebben rej­lő lehetőséget. Kápolnát emel­tek alá, s megjelent a sziklákon az áldást osztó Jézus szobor, az apostoli kettős kereszt is. A he­lyiek azt mondják, az éjszakai világításban fantasztikus lát­ványt nyújtanak. Nagy Péter, a település polgár- mestere is azt magyarázza, Is­tenmezeje fellendülését a legin­zoloje... W: ' ■ f: y.yfoSK lyiek iff­1 m A Nagy Péter polgármester Zubó Gábor kőműves Horváth Margaret iskolás Surányi József közmunkás Bátka Bíró Liza postás kább attól lehetne remélni, hogy a Noé szőlőjét afféle kegyhellyé alakítanák, ahová elzarándo­kolhatnának a hívők. Mondja, hogy munkahelyteremtő vállal­kozás nem jelent meg a környé­ken évek óta, 30-40 ember pe­dig közmunkából próbál boldo­gulni. Ők művelik a község ha­tárában található két hektáros földet. Krumpli, hagyma, idény­zöldség így mindig van a he­lyieknek, de az államtól kapott szociális tűzifát is azzal egészí­tik ki, amit a közmunkások ter­melnek patakmeder-takarítás, bozótirtás közben. Surányi József is közmunkás­ként dogozik. Végzettsége sze­rint vas- és fémszerkezet laka­tos, korábban a bányában dol­gozott, ám annak megszűnésé­vel munka nélkül maradt, így a közmunka lehetőségnek is örül. Benyitunk a polgármeste­ri hivatal melletti óvodába is, ahol 19 kisgyermekről gondos­kodnak. Az épületben nem oly rég fűtéskorszerűsítést hajtot­tak végre és új kerítést kapott az udvari rész. Itt a várható változás az, hogy tárgyalások folynak arról, ami szerint is­mét használhatják a saját főző­konyhájukat, azaz helyben főz­hetik meg azt a napi száz adag ételt, ami a gyerekeknek és az időseknek jár szociális étkezte­tés gyanánt. Évekig Ceredről szállították a meleg ételt, de ta­lán nemsokára újra helyi alap­anyagokból készülhet az ebéd. A közeli iskolába ballagunk. A kétszintes épületben az 1990- es évek közepén még több mint száz gyermek tanult, nyolc osz­tályos képzésben, jól felszerelt intézményben, a kor szintjét messze meghaladó informati­kai tanterem segítette felké­szülésüket. Ám 2010-től a felső tagozatosok Pétervásárára in­gáznak, az összevont alsó tago­zatos kis iskolában pedig egy­re fogyatkozik a létszám. Idén szeptembertől mindössze hat kisdiák tanul majd itt. Horváth Margaret a nyomunkba szegő­dik. A cserfes kislány arra kér, írjuk meg az újságban, hogy nagyon szereti az iskolát. Ara­nyosak a tanító nénik és sokat lehet játszani. A jelenlegi intéz­mény tehát a helyi oktatás igé­nyeihez túl nagy, éppen ezért szeptembertől a régi iskolába költöznek a kicsik. Oda, ahol egykor a nagy- és dédszüleik jártak.- Az épület rendben van és jóval takarékosabban működ­tethető - mondja a falu első em­bere, aki abban bízik, hogy lesz olyan pályázati lehetőség, ami­nek a segítségével idősek nap­közi otthonát alakíthatnak ki a megüresedő épületben. Er­re igencsak nagy szükség van, A különleges alakokat idéző for­mák nemcsak természetvédel­mi szempontból érdekesek: a legenda szerint Jézus és Péter apostol a szőlősdomb alatt gya­logolva megszomjazott, és a gyü­mölcsszedő asszonyoktól szőlőt kért. Azok megtagadták a kéré­süket, erre Jézus kővé változtatta gyümölcsös kosaraikat. Ezeket mivel a faluban egyre több az idős, magányos ember, akik időnként társaságra, progra­mokra vágynának. Eszembe jut, hogy nem is oly régen az Istenmezejéhez tarto­zó Szederkénypusztán egy kis fatelep működött, ahol a fűrész­áru mellett takaros kerti búto­rokat gyártottak. Megkérdem hát, annak mi lett a sorsa. Csőd­be ment, semmi és senki nincs már ott, csak az őr, aki vigyáz­za a területet - legyint egy ut­cán megszólított középkorú nő. A fiatal postással is váltunk néhány szót. Bátka Bíró Liza azt állítja, hogy nagyon szeret itt élni. Nyugalom, csend, jó le­vegő van és barátságos embe­rek lakják a falut. Ha egy ját­szótér is épülhetne valamikor, annak nagyon örülnének a kis­gyermekes szülők, például ő is. Miközben sétálgatunk, min­denütt virágos, szépen gon­dozott közterületeket látunk. Megtudjuk, hogy tavaly az al­polgármester mondott le tisz­teletdíjáról, hogy egynyári vi­látjuk ma is a domboldalon. A fő­leg csillám, kisebb mértékben kvarcszemcsékből álló homokkő alsóbb szintjein gyakoriak a ka­vicsos betelepülések, jellegzete­sek az alul cipó alakban megke­ményedett homokkő részletek. Ezek a mállott hegyoldalakon gömbös formában szőlőfürtkép- ződményt adnak. rágokkal tegyék takarosab- bá a falut, idén pedig a polgár- mester követte a példáját. Ki­derül az is, hogy az elmúlt év­ben 750 helyi lakos részesült valamilyen szociális juttatás­ban, s hogy a temetési segély mindenkinek alanyi jogon jár egy ideje. Hogy ez eredmény vagy sem, döntse el ki-ki ma­ga. Az biztos, nem az itt élők hibája, hogy az egykor mó­dos faluban ma jobbára szegé­nyek, idősek és szebb napokra vágyó emberek élnek. Mindez a rendszerváltozás utáni poli­tika összeredménye. Nemcsak Istenmezején, hanem a megye számos más településén is. Földgyógyító dobünnepre hívogatnak A településen június 10- 11-én rendezik meg a XI. földgyógyító dobün­nepet. Ez hagyományőr­ző, kulturális és szakrá­lis rendezvény, koncertek­kel, előadásokkal. Külön­böző helyszíneken rendez­ték meg korábban: Bogá­cson, Tamaszentmárián, Sírokban. Fellépnek hagyo­mányőrző talpas íjászok, lovasíjászok, gólyalábas komédiások, de lesz gyer­mek játszóház, kézműves foglalkozás, régi mestersé­gek bemutatója is. A napot késő este egy nagy szertűz körüli közös föidgyógyító dobolással zárják. A kisiskolások szeptembertől új helyre költöznek Büszkék a Noé szőlője legendájára

Next

/
Thumbnails
Contents