Heves Megyei Hírlap, 1999. május (10. évfolyam, 101-124. szám)
Vasárnap Reggel 22. szám
Az emberek általában két dolgot nem túlzottan kedvelnek: ha célpontnak használják őket és vadásznak réjuk, vagy ha - némi szélhámossággal - beültetik őket a hintába. A céllövöldét és a körhintát a többség viszont furcsa mód mégis szereti. Pedig az, ha nem is a bőrünkre, de a pénztárcánkra megy. Mert a mulatság, szórakozás, önfeledt gondtalanság, vagyis a mutatvány pénzbe kerül. Akinél mindez kapható: a mutatványos. Aki szerint ez a foglalkozás olyan, mint a körhinta: nem lehet kiszállni belőle. S bizony, nem megy túl jól mostanában. Családok próbálnak megélni mások jókedvéből, egyre nehezebben. Sok az eszkimó, kevés a játékos fóka. Megcsappant a kedv, az öröm és a pénz ebben a hagyományos szórakoztató műfajban. Arra is kutatjuk a választ, mennyire veszélyes üzem a vurstli, és a hibás lövések oka vajon tényleg a céllövész remegő kezében, vagy inkább az eredménytelenség esetén oly gyakorta hangoztatott vádban, az elállított puskákban keresendő-e. Egymilliós céllövölde A hintáslegények kora leáldozott, amikor a nép szegényebb fiai még a hinta kézi hajtásával szolgálták meg a sergőzés pár perces örömét. A mutatványos felszerelés ma drága mulatság. Mindegyik egyedi holmi, csak kevés helyen és csak megrendelésre készítik a vurstli nélkülözhetetlen kellékeit. Egy új céllövölde négy-hatszázezer forintba kerül, de az igényesebb kidolgozású, fadíszítésű lakóváltozat ára akár az egymilliót is elérheti. A körhinták és gépek ára félmillió forinttól indul, de a határ a csillagos ég egy-egy komolyabb sikló, vagy a vendégek által szabályozható, emelkedő hidraulikus játék esetében. A játéktarifák megfizethetők. Egy sör áráért, 150-200 forintért lehet beszállni a kétperces kör- hintás menetre, egy lövés a hurkapálcikákra száz forintot kóstál. A szerkezetek biztonságát, műszaki állapotukat rendszeresen, ától cettig, a főelemektől és fékektől a legapróbb részletekig ellenőrzik. Időről időre hatósági felülvizsgálaton esnek át, amit tovább szigorítottak. Azért a vurstli veszélyes üzem marad. A mozgó eszközökkel olykor-olykor előfordulhatnak váratlan események, szerencsére nagyon ritkán. A mutatványosok nem emlékeznek komolyabb balesetre Egerben és a város környékén. Egyetlen kivételként a néhány éve Andornaktályán bekövetkezett lánc-körhinta balesetet említik, amikor működés közben a sergő elszállt, a tartó tengelye eltörött, és maga alá temette a rajta tartózkodókat. Akkor valami isteni csoda folytán csak könnyebb sérültek maradtak a helyszínen, az egyetlen súlyosabb eset egy kislány lábtörése volt. A megyében több mint tucatnyi vállalkozó működik a mutatványos-iparban. A Féder család is mutatványoscsalád. A szakma egyik megalapozója Féder Terézia, aki céllövöldét és gyermekkörhintát is üzemeltet, a 70-es évek eleje óta ezt a mesterséget űzi Egerben és környékén. Most, immár túl a hatvanon, a szabadtéri mutatványosok egri „Mekkájában”, a Szépasszony-völgyben. Ahol már semmi sem a régi. Se a kedv, az öröm, se a bevétel.- Ráadásul ez a foglalkozás olyan, mint a körhinta, nem lehet belőle kiszállni - állítja. A vándorélettel már korábban szakított: - Azt a gyerek miatt sem akartam, hogy az egyik héten itt, a rá következőn meg másutt. Az iskola fontos volt, azt szerettem volna, ha valami lesz belőlük - teszi hozzá. Mindkét fiú rendben le is tette az érettségit, egyikük a mutatványos-szakmát viszi tovább, másikuk artista. A vurstli májustól szeptemberig él A kitelepülés sem túl jó üzlet, nincsenek már nagy pénzt hozó nagy össznépi rendezvények, majálisok, búcsúk, gyereknap. Vagy ha vannak is, nem éri meg elmenni, nagy a konkurencia, drága az üzemanyag, az áramlekötés, a területfoglalási díj. Manapság már előfordul az is, hogy egy ilyen alkalomkor még a kitelepülés önköltsége sem jön össze. A szezon is szűk, a szabadtéri vurstli májustól szeptemberig él. Ekkor kell megkeresni az egész évre való jövedelmet. A rendezvényeken kívül a hétköznapok a főszezonban is igen mérsékelt forgalmúak, még a népszerűbb helyeken is. A többség hétfőn a „még a fű se nő” elvét követve ki se nyit. A Szépasszony-völgyben májusban az egyéb hétköznapokon a kiránduló diákcsoportokra építve döcög valahogy az üzlet. így új játékot beszerezni, fejleszteni vajmi nehéz. A céllövölde, amely egykor a legnépszerűbb szórakozások közé tartozott, most tengődik. Nyereményként ma már nem elég kecsegtető a hurkapálcikára tűzött papírvirág. Van helyette toll, számológép, óra, festmény, plüssállat és egyéb csecsebecse.- A golyó darabja egy forint, egy hurkapálcika, amiből egy- egy céltárgyat több is tart, két forint. Minden pálcára legalább átlag nyolcvan forint értékű nyereménytárgy jut, plusz a rezsi, adó, tébé. És akkor egy lövést adok száz forintért, drágábban nem lehet, mégse tolonganak - sorolja elkeseredetten egy lövölde-tulajdonos.- Nem mindegyik ember tud lőni, ez a mi hasznunk - utal rá Féder Teréz. - Az még csak hagy- ján, hogy nem mindenki egyformán sikeresen lő, de az ügyetlenségük okát gyakran bennünk keresik, vagy a fegyverekre fogják. Szemet nem ad, csak puskát Szemet nem tudok adni a kuncsaftnak, csak puskát. Azt, hogy a hiba, a gyenge teljesítmény okát esetleg saját magukban keressék, nem mindig jut eszükbe - teszi hozzá. Kudarc esetén az a régóta hangoztatott vád, hogy azért nem koronázta siker az akciót, mivel a puskákat úgyis elállították, hogy ne lehessen velük pontosan lőni, netán acélból van a hurkapálcika, elvileg nem túl valószínű. Legalábbis a céllövöldések kategorikusan cáfolják. A puskákat két- három havonta fegyvermester ellenőrzi, lövi és állítja be.- Nekünk se érdekünk, hogy sokan távozzanak üres kézzel, mert ekképp mások is azt látják, hogy nem nyert senki: na, akkor ide se jövünk többet. Aki nem talál, az nem jön. Ilyen egyszerű. Az arany középút a legmegfelelőbb. Élni és élni hagyni, nyerni és nyerni hagyni - szögezi le a lövölde tulajdonosa. Van persze példa az ellenkező végletre is: amikor valaki bankot robbant, nagyon nyerésben van.- Azt nem látjuk kívülről, hogy lövész-e, netán rendőr vagy katona valaki. Előfordul, hogy ilyenkor tarolás esetén a fél házat elviszik. Még mi adunk nejlonszatyrokat a kedves és szerencsés mesterlövésznek, hogy hazaszállíthassa a nyereményt, a rengeteg plüssfigurát, a különféle tárgyakat, a bort. Ehhez is mosolygós arcot kell vágni, ilyen a játék, ilyen az üzlet... és ilyen az élet. (kj) Tudomány a vallásért vagy vallás a tudományért? A közelmúltban a darwinizmus tanításainak megkérdőjelezését hallhatták az egri érdeklődők, meglehetősen rendhagyó megközelítésben. Az eseményt a Magyarországi Krisna-tudatú Hívők Közössége szervezte. Az 1989 óta hazánkban is hivatalosan bejegyzett egyházon belül nem az ember teremtésével foglalkozó kutatás az egyetlen. Barabás Tamás, az egyházi kapcsolatok szóvivője több olyan értekezésről is beszámol, mely a tudományt és a vallást közelíti egymáshoz.- Ma már Magyarországon is több olyan Krisna-hívő él, aki tudományos munkával foglalkozik. Folynak kutatások fizika, matematika, biológia, kulturális antropológia és iroda- lomtörténet szakterületen is. Ezek közül csak egy szelet volt a Michael Cremo által előadott Az emberi faj rejtélyes eredete című előadás.- Hogyan lehet mondjuk a matematikát alárendelni a vallásnak?- Erre Siku Andrea: Inverz evolúció című munkája ad választ. A szerző matematikai módszerekkel vizsgálja a darwini evolúció-elméletet. Konkrétan a termodinamika második fő tétele alapján cáfolja meg a teremtés ismert elméletét. A kutatás lényege az, hogy a nagy rendezetlenség, a Big Beng állapotában mi kellett ahhoz, hogy az élet megszülessen és a „rendezés megtörténjen”? Tehát, ha egy zárt rendszerbe energiát juttatunk, keletkezhet-e rend? A választ a laikusoknak úgy érzékeltetjük: ha van egy telkem, amire energiát viszek ki, még nem épül fel a ház... A bonyolult matematikai elméletek mögött azonban ott az kérdés: milyen erő kellett a világ teremtéséhez? De mondhatok másik példát is. A mantrákban komoly matematikai téziseket fektettek le. Megfejtettek olyan írást, amely a Pithagorasz-tételt rejtette. Ennek az a magyarázata, hogy őseink kezében nem volt jegyzettömb és ceruza, hogy a számításokat lejegyezzék. Éppen ezért vallásos énekek formájában őrizték meg a tudást. Ezek megfejtése többnyire még várat magára.- Az előbbi példa azt sugallja: a tudományt a vallásnak rendelik alá... A hinduizmus nem dogmatikus vallás. Nyitott a tudomány felé, de az is előfordul, hogy a vallás által fejthetőek meg tudományos tanok. Az európai gondolkodásnak az a hátránya, hogy sok mindent materiális - adott esetben darwinista - alapokon képzelnek el.- Ezen kutatásoknak azért komoly anyagi vonzatúk van. Ki finanszírozza az „elméletgyártást”?- Alapítványi, pályázati, gyülekezeti és karitatív munkából vannak bevételeink. Oxfordban például már működik egy tanszék, ahol Krisna-hitet lehet tanulni. Az Egyesült Államokban pedig számos kutatóközpont van. Ezeket valamennyi esetben a gyülekezeti tagok tartják fennt. * Cikkünk, melyben rövid és nem teljes kitekintést akartunk adni a Krisna-hívők kutatásaiból, nem véletlenül készült. Terveik szerint hamarosan egy újabb rendhagyó előadásra kerülhet sor „Járt-e ember a Holdon?” címmel. A kérdés az: valósággal vagy fotómontázzsal van dolgunk? (szuromi) A Weste* 900-nát az Alcatel Ctub/SL* és Atcatei MAX/SL* új előfizetéssel most nettó 6 400 forint**, bruttó SODÓ R GSM 900 és 1800 MHz-en is tökéletes megoldást nyújtó Siemens C25/SL* Dual új előfizetéssel csak nettó 12000 forint**, bruttó isqqqr .4 '-.ad*, »ktm, ■m *m» netto 1 netto ( hb v. apa 1 I 1 Ki ül a körhintába? 1 ^
