Heves Megyei Hírlap, 1994. április (5. évfolyam, 77-100. szám)
1994-04-16-17 / 89. szám
HÉTVÉGI MAGAZIN 8. Gyöngyösi hitélet A 2. világháború utántól - napjainkig Amint a front átvonult Gyöngyösön, az izr. felekezet kivételével mindegyik egyház élete újraindult. Ezt használták fel a szovjet megszállók, akik a mindennapi élet indításához éppen az egyházak segítségét kérték. 1944. november 24-én a szovjet városparancsnok Berzétei László ref. lelkésszel egybehívatta Gyöngyös leendő városvezetőit, és a ref. lelkészi házban dr. Barna Sándort polgár- mesterré tette. Az első napokban úgy tunt, a mindennapi élet újjászületésével, az újjáépítés megindulásával a lelkek megújulása is elkezdődhet. Karácsonykor a templomok ismét megteltek hívekkel. 1945. februárban újból megjelenhetett a Gyöngyösi Katolikus Tudósító. Március 4-én minden felsővárosi róm. kát. vallásos társulat és a KÁLÓT, valamint a legényegylet összevont testületé megtartotta tisztújító közgyűlését. A KÁLÓT csatlakozva az FKGP helyi szervezetéhez, annak ifjúsági tagozata lett. Június 26-án a város világi vezető testületé, a polgármester és a Gyöngyösi Nemzeti Bizottság jóváhagyta Frindt Jenő egri apát-kanonok kinevezését felsővárosi plébánossá, aki az induló vallás- és különösen róm. kat.-ellenes- séggel szemben azonnal bátran kiállt. Ugyanígy P. Karácsonyi Aladár ferences házfőnök is. A KÁLÓT, a még 1924-ben alakult és 1930-ban újjáalakult Gyöngyösi Keresztény Szocialista Szőlőmunkások Egyesülete (GYKSZE) - a Keresztény Szocialista Szakszervezet gyöngyösi csoportja, valamint a felsővárosi Szt. Kereszt és az alsóvárosi Szt. Társulat képviselői 1945. május 22-én „hitet tettek a keresztény katolikus élet folytatása mellett”. A szabad vallásgyakorlás ellenére Gyöngyösön is az MKP helyi vezetői vállalták elsőként a nyílt vallásellenes támadások tervszerű és szervezett irányítását. Már 1945. május 27-én bejelentették a demokratikus „politikai fórumok előtt”, hogy a legény- egyletet, a KALOT-ot és a cserkészcsoportokat megszűntnek tekintik. E bejelentés azonban még az MNDSZ helybeli elnökét is megbotránkoztatta, mert április 6-tól a felkérésére éppen a ferences P. Kiss Szaléznak kellett tartania előadást az új társadalmi kérdésekről. Különben a páter ettől kezdve szinte misz- szionárius megszállottsággal írt, szónokolt, és járta a vidéket is - eleget téve hitvédelmi küldetésének. 1945-1946 telén 206 helyi és 661 vidéki taggal megszervezte a legényegylet, KÁLÓT és az FKGP fiataljaiból a KEDIM gyöngyösi egyesületét, amely a buzgó vallásosság élesztője lett. Bár P. Kiss Szaléz a politikát kikapcsolta a hitvédelmi tevékenységéből, az MKP, majd a baloldali pártok hangadói a reakció elleni küzdelem jelszavával a páterre rontottak. A GYNB 1945. december 27-én a páter vezette kát. legényegyletet az „arcpirítóan reakciós kisugárzása miatt” „ideiglenesen” bezáratta, de a baloldal politikai erősödése ellenére, a 4200 helyi és környékbeli lakos kérésére 1946. március 1-jétől ismét megengedte a működését. A GYNB ezt azzal „ellensúlyozta”, hogy másnap állást foglalt Mind- szenty József hercegprímás ellen. A KEDIM-ben újjáalakuló legényegylet ismét a hitvédelem fóruma lett: „A Katolikus Legényegylet farsang vasárnapján jelentkezett elnyomatása óta első önálló megnyilatkozással. Akik jelen voltak a kedves liángulatú összejövetelen, bizonyára érezték, hogy időleges háttérbe szorítása után diadalmas erővel tört előre az iparosfiatalság egészséges élniaka- rása, és számtalan megpróbáltatás ellenére sem csonkult meg vagy pusztult el Gyöngyös nagyszerű katolikus hite. ”P. Kiss Szaléz mindinkább jelképpé vált, amelyet mindenki előtt le akartak járatni. Amikor ez nem sikerült, „más vallású lelkészekkel akarták összeug- rasztani”. Azonban sem a ref. Berzétei László, sem a görögkeleti egyházi ügyintéző, sem a haláltáborokból hazakerült zsidók 1945. december 1-jén megalakított Gyöngyösi Egyesült Izraelita Hitközösségének (GYEIH) főrabbija nem volt hajlandó a pátert „a vallási békétlenség szitájának” tekinteni. P. Kiss Szaléz a személye elleni támadások dacára nagy sikerrel megrendezte 1946. április 11-én az I. Gyöngyösi Katolikus Ifjúsági Napot, amely a város „és környéke katolikus ifjúságának első seregszemléje” lett. Közben az országos róm. kat.-ellenes támadások részeként Gyöngyösön és Budapesten hozzálátott az AVH és a rendőrség P. Kiss Szaléz letartóztatásának előkészítéséhez. Megrágalmazták, hogy fegyveres csoportot szervezett, amely szovjet katonákra támadott. Ot és számos társát letartóztatták, és átadták a szovjet katonai nyomozóknak. Ugye így országossá, sőt nemzetközivé szélesedett. Hiába védte a kisgazda- párti Gyöngyös és Vidéke az 1946. május 26-i Nem igaz! című vezércikkében, a koncepciós lavinát nem lehetett megállítani. A páterrel és társaival a szovjetek feltehetően a sopronkőhidai lágerben végeztek. 1946. július 4-én Rajk László belügyminiszter sok szervezetet és vallásos társulatot feloszlatott. Akkor szűntek meg a gyöngyösi vallásos egyesületek is. De csak látszatra, mert titokban minden vallásos társulat, sőt 1948-ig még a GYKSZE is tovább élt. 1947-1948-ban az MKP társadalmi üggyé tette az iskolákban is az ateizmus megvalósítását. A párttagok Gyöngyösön is támadásba lendültek. A befolyásuk alá került képviselő-testület ülésének 1948. május 28-i állásfoglalása az egyházi iskolák államosítását kérte. Hasztalan tüntetett a Fő téren sokezres tömeg június 16-án az iskolák államosításáról szóló XXXIII. te. elfogadása ellen. 1949-1950-től a vallásellenes- ség a közélet minden terén megerősödött. Akiről megtudták, hogy vallásos maradt, vagy látták, hogy templomba jár, reakciósnak minősítették. Misóczki László Kuncze Gábor, az SZDSZ miniszterelnök-jelöltje: , Azt mondtuk: olcsó és tisztességes államra van szükség. Az adófizetők pénzét ne költsék végkielégítésekre, magánalapítványokra, fölösleges tárca nélküli miniszterek autózásaira. Önöknek joguk van végre a tiszta közélethez, az olcsó államhoz. Joguk van olyan kormányhoz, amely kizárólag az emberek és az ország hasznára figyel.” SZDSZ ^ HÍRLAP, 1994. április 16-17., szombat - vasárnap A világ leghosszabb baj ásza Paul Miller bekerült a rekordok könyvébe. Az 59 éves férfinek 2,40 centiméter hosszú bajusza van. A foglalkozása teherautó-sofőr. Bajusza néha akadályozza munkájában. Ilyenkor összetekeri és lakkal rögzíti. Havonta kétszer lebontja, megmossa és kifésüli. Felesége szemében Paul szebb, mint Robert Redford. (FEB-fotó) Farkas András: Ars poetica A vers - zene, játék, valódi Dallam, ritmus, rím, gondolat, Tartalma jól magozható ki, Az érdekektől távolabb, A vér, a tüdő ütemére Kiméri, amiért zihál, Az elhaló léttel beérve, A belső lét csodáinál Hosszú, kötetnyi lajstromom van A senkikről, a szólamok Csapatáról! Arcukba nyomjam, Hogy illenék hallgatniok!? És hangosak és ők üzennek, Mindenki tudja, hamisak, Szolgái unt hatalmi rendnek, Szövegükből a vér kicsap, Megsejtteti ütem, a hangsúly, Hogy lépései kellenek, Itt mért emel, ott meg hogyan sújt, Mit csóválnak a szellemek, Milyen céllal, úton, szakaszban, Hogyan üzennek és kinek? Hogyan merészel a csupasz hang? Ha kell, a trónt rendíti meg! A vers lehet komoly, de pajzán Mértékkel is a célhoz ér, Utólag kell vitázni, hasznán Rágódni - van, teremt, kísért, A zsarnoknak szegül nyomába, Ezernyi ága-ereje Lendül, kiált, tapos a lába, A tudat mélyébe - bele! Penészes óda, árulásból Adódó izzadmány, a szenny! A félművelt tudás palástol, Míg az egész mű mást üzen, Mert a füles kopók figyelték, Mi nincs benne, ha a szöveg Nem porciózta úgy a lelkét, Ahogy a pálcák intenek. A mocsok árulása ellen Védelemként úgy falazok, Mint Dévánál küzdött a jellem, Míg rombol annyi díjazott. Apróságok e harcsa-törpék, Szavalnak szent írás helyett, Az egek tükrét összetörték, S rájuk sántult a képzelet Ha rászólva int a ripacsnak, Az juhászul odább szalad, Menekül a piszok, a pacsmag Ezerszínű köpeny alatt, Búvik a kétes tarka holmi, Hasbeszélők, hülye-gyerek Fattyak indulnak bujdokolni, A félnótás meg kesereg. Ha ez a nép csendben megéli Türelmét, meddő korszakát, Miközben kínjai, igéi Áramlanak, vad éjszakák Kísértő képei mesélik, Nincs vége! És ha vége lesz? Addig rabolnak, le a mélyig, Míg a halál velük felez! Most? Olcsó, vásári raj van, Dadogó szájú ostobák Kettőt se nyögnek, mert a zajban Nem találják a szó okát, Csoportosulva kujjogatnak, Gonosz szavuk vár, őgyeleg, Kancsal szemük tekint Nyugatnak, S rebben, mert itt áll még Kelet. A test meghalhat, a remény nem! A szellem büszke vigasza Ott fészkel minden leleményben, Hívőit hívja is haza - Magányomban-versben tanulnám. Honnan hasad a lendület, A feltarajló vágy, a hullám, S hogyan repít a Bűn felett! Lesz-e tiszta közélet? Szabad Demokraták Szövetsége Fodor Gábor válaszol Igen. Az SZDSZ-kormány egyaránt szakít a múlt protekciójával és a jelen korrupciójával. Ezért • törvénnyel fogja szabályozni az állami hivatalnokok üzleti tevékenységét, • nem engedi, hogy a privatizáció a párttársak meggazdagodásának forrása legyen, • megakadályozza, hogy az adófizetők pénzét végkielégítésekre és magánalapítványokra költsék. Jogunk van a tiszta közélethez!
