Heves Megyei Hírlap, 1994. január (5. évfolyam, 1-25. szám)

1994-01-15-16 / 12. szám

12. HÉTVÉGI MAGAZIN HÍRLAP, 1994. január 15-16., szombat-vasárnap Kertész leszek Gyógyító „varázsfüvek” Az írás, mint jellemünk tükre (A Grafológiai Intézet rovata) Új esztendő, új élet A régi korok emberének sok­kal erősebb volt a kapcsolata a természettel, mint a mainak. Érthető mindez, hiszen a termé­szettől még nem szakadt el, ha­nem benne élt. Örömében, bánatában a fák­hoz, virágokhoz fordult, babo­nás bizalom fűzte ezekhez. Azt tartja a néphit, hogy bizonyos időkben, például Szent György napján megszólal a fű, és meg­mondja, milyen bajra szolgál orvosságul. Az elátkozottak, az ártatla­nok, a megbűvöltek, a hű szere­tők holtuk után füvek, fák, virá­gok lesznek. A hársfa a régi po­gány világban szent fa, valószí­nűleg hűsöt adó, nagy árnyéka miatt. Még a kereszténység is megőrizte, templomai mellé ül­tette. Ebből készítették a szent kelyhet. Hasonló tiszteletnek örvend a diófa. Népdalainknak is igen gyakori vendége. A dióverés időjelzőként szerepelt, erre az időre estek a leghíresebb vásá­rok. No, és ne feledjük, hogy a dióról neveztek el több magyar települést. Határkijelölésre közismert fákat ültettek, a legtöbb régi fa­nevet innen ismerjük. Gyakran állfak lombos fák útszéli kutak mellett, olyan helyen, ahol a fá­radt utas vagy a határban gör­nyedő munkás, jobbágy megpi­hentetett. Betegségére, bajára az ember orvosságot is a természetben ta­lált. A titkos erejű, gyógyító balzsamú varázsfüveket tálto­sok, javasasszonyok ismerték és főzték orvossággá. Használták a füveket szemmel verés, meg­rontás ellen, vagy szerelmi báj­italként. Az egyik legismer­tebb növény, amiből ilyen báji­tal készült, a mandragóra, más­képpen: „bolondító szép asz- szony füve”, valamint a vasfű, ami gyógyászati célra ma is használatos. Szép, cifra asszonyok varázs­füvei voltak: a kakukkfű, amiről csak szeplőtlen tisztaságú sza­kíthatott virágot, mert csak ak­kor használt, azután a százszor­szép, a fodormenta, a tisztesfű, a holdviola. Eger és a Mátra vi­dékén a következő növényeket használták: apróbojtorján peme­tefűvel összefőzve tüdőbaj ellen jó. A beléndeket pedig csúz el­len javallották. Szent György napja előtt kel lett szedni a csalánt, amelynek a leve mellfájásra, vérköpés ellen használatos. A Datura levelei - zsírral összekeverve - dagana­tot oszlatnak. A kakukkfű, mézfű idegerősítő fürösztőszer. A nadragulya gyökere kösz- vényre jó, pipában is szívták, dohánnyal keverve. Igen ked­veltek voltak a „forrasztófü­vek”. Ilyen a nadálytő, ami még a csontot is összeforrasztja. Még a fülzúgásra is akadt gyógyszer, az üröm „személyében”. Vese- és epekövekben szenvedők por­csinfűből készült fürdőben fü- rödtek. A fák közül az egriek legin­kább a bodzát - mint meghűlés­kor kitűnő izzasztószert - hasz­nálták, valamint hasonló célra a fűzfát, a nyárfát, a jegenyét. A petrezselyem zöldjét „nát- hafű”-nek nevezték. Ma már tudjuk, hogy a levél mag; C-vitamin tartalma miatt való­ban hatásos szer lehetett, és az ma is, ha a levesbe csak akkor tesszük bele, ha az már teljesen kész... így marad meg a vitamin- é illóolajtartalma. A „gezemice” kifejezést a zűrzavaros vagy hitvány, haszontalan dolgok jelzésére használjuk ma már, ami pedig régen egy gyógyít erejű fűnek, a pásztortáskának volt a neve. V. Pénzes Judit Ahogy a szólás tartja, a példabeszéd mondja...!? Közleményünk címe a közke­letű, az állandósult szókapcsola­tokra. a szóláshasonlatokra, a szólásmondásokra, a közmon­dásokra, a példabeszédekre, a szállóigékre, a szójárásokra hívja fel olvasóink figyelmét. Mai egyéni és közéleti nyelv- használatunk szinte feltűnő je­lensége és gyakorlata szólásvál­tozataink elszaporodása szóban és írásban egyaránt. A szólást bevezető tartja és mondja ige­alakok ebbe a rokon értelmű sorba illeszthetők bele: ítél, megítél, gondol, értékelő, ér­telmező véleményt alkot, meg­győződéssel állít valamit, stb. „Azt tartja a szólás, hogy magad uram, ha szolgád nin­csen■” (Új Magyarország, 1993. nov. 20.). Ne aggódj rajta, azt gondold, hogy gombházi Példabeszéd mondja, ha lesza­kad, lesz más" (Csokonai Vitéz Mihály). Gyakoriak még ezek a bevezető formák: „Kiderül a szokásmondásból, hogy olcsó húsnak milyen a leve” (Heves Megyei Hírlap 1993. dec. 6.). - „Rajta is betelt a mondás: Ba­goly mondja verébnek" (Pesti Hírlap, 1993. jún. 26.).- „A közmondást régóta ismerem: A diófát minél jobban verik, annál jobban terem." (Vargha Gyula: Ködben). Szóláskincsünknek kifejező használati értéke, világos és szemléletes jelentéseket meg­fogalmazó hatása nemzedékek hosszú sorát nevelte arra, hogy tanuljon azokból a megfigyelé­sekből, életigazságokból, oly­kor tréfás mondanivalóból, amelyek jellemzik szólásválto­zatainkat. A szólások, közmon­dások nem hazudnak. Ezt állítják ezek a szólásfor­mák is: Közmondás nem hazug szólás - Mennyi példabeszéd, annyi igazság! Azok a tollforga­tók, akik tudatosan megsértik a hiteles és igazmondó írás és szólás követelményeit, ritkán élnek szólásokkal, példabeszé­dekkel. Különösen viszolyog- nak, ha ezeket a szólásváltoza­tokat hallják és olvassák: Ajfko- rát hazudik, hogy maga sem hi­szi el; Hamarabb utolérik a ha­zug embert, mint a sánta kutyát; Kutya hazugságnak eb a hitele. Fentebbi példák népünk gon­dolkodásmódjáról, ítélőképes­ségéről, átvitt értelmű képal­kotó készségéről is tanúbizony­ságot adnak. A szólások mon­danivalójának hatástényezőit erősíti értelmezhetőségük is. Szólásaink közérthetősége és értelmezőkészsége ad magyará­zatot arra, hogy újságaink cím­adásaiban egyre gyakrabban vállalnak szerepet. Ezek a szó­lásváltozatok segítették elő, hogy az olvasók a cikkek mon­danivalójának értelmezéséhez is jól használható szempontok­hoz jussanak: Majd, ha fagy...!; Falra hányt borsó; Az alma meg a fája, stb. A megidézett szólásformák­ból az is kitűnik, hogy címbeli kulcsszerepüket csak akkor tölthetik be, ha az olvasók isme­rik ezeket a teljesebb alakválto­zatokat: Majd, ha fagy, hó lesz nagy (jelentése: soha, semmi­kor). Falra borsót hány (jelen­tése: hiába állít valamit, nincs foganatja a szavának). Elmehet, ahol a part szakad (jelentése: reménytelen helyzetben van, kudarccal járt a kezdeménye­zése). Nem esik messze az alma áfájától (jelentése: amilyenek a szülők, olyanok a gyermekek). Nemkívánatos jelensége közéleti és politikai nyelv- használatunknak, hogy hogy sokszor értelmezhetetlen egy-egy kifejezés, vagy félreér­telmezhető, mégpedig a benne elbújtatott csúsztatások miatt. Mindez nem jellemző szólása­ink, közmondásaink megfogal­mazására, mert tágra nyitják az értelmezhetőség határait, s ha ezt a szólást halljuk vagy olvas suk, hogy „rajta is betelt a mon dás: cseberből vederbe esett”, a mondanivaló értelmezése egyértelmű: egyik bajból a má­sikba jutott. Az sem véletlen, hogy költő ink alkotásaiban egy-egy szólá: és közmondás nemcsak fogalmi és érzelmi tartalmával illeszke­dik bele a versmondatokba, ha­nem értelmezhetőségének igen változatos módozatait és érzé­kelteti. Erről bizonykodnak példáink: „Nem akarásnak nyögés a véget most nyögök, s ezt valóban nem akartam” (Előd László: Közmondás). Petőfi Sándor jól ismerte népi szólá­sokat. Gyakran bízta rájuk gon­dolatait, ahogyan e versrészle­tek bizonyítják: „Hallod, mikép reámj Kígyót-hékát kiált" (Hozzám jössz-e?). „Kerepöl a szarka !Házam tetején:! Vendég jön...” (Vendég). „Ki megbosz- szant, legyen az akárki, /Megta­nítom kesztyűbe dudálni” (Ne ingerkedjetek). „Készülj ha­zám, oly ünnep vár reádj Amel) majd hét országra szól, mint a lőcsei kalendárium” (Készülj, hazám). Mai költőink merészen átfo­galmazott formában, sajátos stí­lusjegyekkel átszínezve, új ér­telmezési lehetőséget közvetí­tenek ezekben a versszövegek­ben: Addig üsd a vasat, amed­dig a takaród ér; Ki mint veti ágyát, úgy ítél, s aki másna vermet ás - aranyat lel (Baranyi Ferenc). E kesernyés humorral telített verssor is megérdemli figyelmünket: Lassú vicc, pár­tot mos (Képes Géza). Dr. Bakos József 1. sz. minta Vajon hány titkos óhaj, fo­gadkozás, vágyálom fordult meg az ember fejében az ünne­pek alatt? Hányán fogadkoztak, hogy jövőre tornáznak, fogyó­kúráznak, többet pihennek, rendbe hozzák rogyadozó há­zasságukat, többet törődnek a gyerekeikkel, pozitívan fognak gondolkozni, stb. Ha csak a ti­zede megvalósulna ezeknek a kívánságoknak, már az is meg­döbbentő eredmény lenne, mert valahogy mindig úgy alakú hogy pár hét vagy hónap múltán köddé válik a nagy fogadkozás. Hajlamosak vagyunk mindig valamilyen külső körülményre hárítani a felelősséget, elhitet­jük magunkkal, nem is mi va­gyunk a hibásak, minden és mindenki hibás a kudarcban, csak mi nem. Sőt, még sajnál­juk, vagy sajnáltatjuk is ma­gunkat emiatt. Sokan az anyagi helyzetükre hivatkoznak, ők mondogatják, hogy „persze, aki gazdag, az megteheti”. Kell ehhez egyfajta életböl­csesség, hogy fölismerjük, az egészséges életmód, a szeretet, a tudatosság, a határozott kiál­lás amellett, amit igazán aka­runk - nem pénz kérdése. (Ter­mészetesen azért éhezve, fázva, létfenntartási gondokkal küzdve, nincs helye semmiféle bölcselkedésnek, de azért ilyen szinten is lehet nagy döntéseket hozni.) A gyökeres változást hozó döntések megvalósításá­hoz azonban hihetetlen akarat­erő kell. Ezt ne úgy képzeljük el, hogy az emberek születé­sükkor két táborra oszlanak, akaraterősekre és akaratgyen­gékre. Kétségtelen, hogy bizo­nyos genetikai adottságok meg­könnyítik egyesek helyzetét, de dijc imiiui Lukianosz megállapítása A rejtvényábra fő sorai Luki­anosz, az ókori nagy görög író egyik megállapítását tartalmaz­zák. Megfejtendők a vízsz. 2, 27., valamint függ. 1. sz. sorok. VÍZSZINTES: 1. A mondás első része (zárt betűk: O, 1, A, N, I) 14. ... példa (Illyés Gyula drámája) 15. Gyors léptekkel való távozás 16. Akadály 17. A mélyben 19. Órahang 20. Tisz­telt cím, röv. 21. Az operaház tervezőjének monogramja 22. Tehén mondja 23. Részben szétéget! 25. Őszülő 27. Az idé­zet harmadik, befejező része (zárt betűk: V, I) 29. Skálahang 30. Abortuszbizottság, röv. 32. A személyéről 33. Ételízesítő 35. Feszítőeszköz 36. György becézve 38. A lent lévő 39. Ket­tőzve: Heyerdahl könyvének címe 40. Értelmes 4L Ébreszti 43. Keverék 44. Fürdőalkalma­tosság 45. Palackot lezáró hen­geres tárgy 46. Ruhát simított 48. Hidrogén és kén 49. Teher, nehezék 50. Világbajnok kaja­kozó (József) 51. Részben kiűz! 52. Aroma 53. Teljesen megtelt 55. Helység Jász-Nagy- kun-Szolnok megyében 58. Ta­lál 59. Részvénytársaság, röv. 60. Tojás - németül 61. Náci szervezet volt 62. Mesebeli kis róka 64. A személyének 66. Angyalrang 67. Szexualitással kapcsolatos szégyenlősség 70. Kötéllel padlóhoz erősít FÜGGŐLEGES: 1. Az idézet második része (zárt betűk: H, N, A, E, í) 2. Bizony! 3. Angol ta­gadószó 4. Az argon vegyjele 5. Anyagot forgácsleválasztással megmunkálók 6. Német nő­nemű névelő 7. Az alul levő 8. Gúla egynemű hangzói 9. Kelet - németül 10. Művet megjelen­tet 11. Fátyolos hangú 12. Álló­víz (ford.) 13. Az élete 18. Nem tud beszélni 22. Mária egyik becézése 24. Farönköt szétfeszí­tett 26. Vés 28. Formálódott 31. Esés 34. .. ipso (magától értető­dően) 35. Eszközzel szétfeszíti 37. ... Stewart (rockénekes) 38. Né velős paripa 39 ... carte (étlap szerint) 42. Növényt ritkít 43. Zuhant 45. Te - németül 47. Földrész 49. Takácsok feladata 50. Déli pihenőt tartott 52. Szin­tén 54. Ipari növény 56. Barát nép tagja 57. A ispest-Honvéd labdarúgója (Jó ef) 60. Férfi­név 63. Mázol 5. Állatbeteg­ség 66. Állóvíz (névelővel) 68. A jelenlegi napon 69. Milliliter, röv. 71. Tőszámnév A megfejtéseket január 20-ig küldjék be. A nyertesek nevét szombati számunkban közöljük. Báthory Attili azért senki számára nincs elve­szett helyzet. Sokféle út vezet a kívánatos mértékű akaraterő ki­alakulásához. A legelső, hogy mekkora feszültség keletkezik az elérni kívánt cél és a jelen­legi állapot között. A két pólust összekötő feszültségűid: a vágy. Mennyire vágyakozunk elérni a kijelölt (boldogsági) állapotot? Tényleg boldogabbak leszünk tőle, vagy tudat alatt érezzük hogy mire el fogjuk érni, rájö­vünk, nem is ez volt a célunk. A legjobb talaj az extra el- szánások kialakulásához a nagy összeomlások utáni „légüres tér” jellegű lelki állapot. Mint ahogy a nagy erdőtüzek ut; termékenyebb a talaj, gyorsabb a növényzet növekedése, úgy lesz hihetetlen mértékű a lelki összeomláson átesett ember megújulási vágya. Azok, akik nem maradnak padlón egy ilyen K. O. után, azt már bizonyosan tudják, mit nem akarnak legkö­zelebb. A fentieket összegezve, min­denki számára világos, hogy vannak emberek, akiknek rela­tíve nagyobb erőkészletük van, abból könnyebb gazdálkodni, akár pazarolhatnak is belőle, vi­szont mindenki számára adott a lehetőség, hogy akár a legképte­lenebb célokat is elérje, ha ko­molyan vágyik rá. Az akaraterő mértéke és az igénybe vehető energiák meny- nyisége nagyon jól kimutatható a grafológiában. Az úgyneve­zett szabályos írás tulajdonosa nehezen térítendő el eredeti cél­jától. Lassan, de biztosan halad előre, tulajdonsága még, hogy nem szokott irreális célokat ki­tűzni maga elé. (A szabályos írás itt nem azt jelenti, hogy is kolás, hanem azt, hogy tartja , saját írásparamétereit). A szabá­lyos írás nyomatékától, dinami­kájától függ majd, hogy tulaj donosa várhatóan milyen gyor­san érné el célját. További lé­nyeges elem, hogy az írás ne le gyen túlzottan gömbölyded, n mert a szöges elemek (szabá­lyos írásban) mindig a belső erőnek a jelei. 1. sz. minta: szabályos is, enyhén szöges is, ebből követ­kezően megbízhatóan egyenle­tes, megfelelő mértékű akarat­erő működik benne, azonban hiányzik az írásból a dinamika, a merészség. Célját mindig el fogja érni, grandiózus terveket sohasem fog maga elé állítani. 2. sz. minta: szabályos, eny­hén szöges, dinamikus írás, melynek tulajdonosa nem riad vissza a nagyobb lélegzetű cé­loktól, tervektől. Mivel az írás nagy nyomatékú, az akart erőhöz tetterő is járul. Katona Agnes grafológus „Gezemice”, azaz pásztortáska

Next

/
Thumbnails
Contents