Heves Megyei Hírlap, 1993. október (4. évfolyam, 229-253. szám)

1993-10-27 / 250. szám

HORIZONT HÍRLAP, 1993. október 27., szerda A képviselő-választások margójára Az 1869-es választás A szabadságharc vérbe fojtása után gróf Szapáry királyi biztos állt a vármegye élén, s „berendelt s befuvarozott 2 forint napibérrel ellátott Almássy György által fi­zetett bérencek éljen-kiáltásai között” vonult be a megyeháza nagytermébe — miként egy szemtanú írta —, hogy felolvassa Ferenc József leiratát a megyei követválasztásról. Ilyen hangu­latban és körülmények között került sor azután 1869márciusá­ban a képviselő-választásra. A nagy körültekintéssel megszer­kesztett választási törvény csak bizonyos anyagi alappal rendel­kezőknek biztosította a voksolás jogát. Frappánsan illusztrálja e törvényt, hogy Eger város 19 ezer lakosából nem több s nem is ke­vesebb, mint 2015 személynek adatott meg a szavazás joga, amely természetesen nem volt tit­kos, a voksot a szavazatszedő bi­zottság urai előtt kellett leadni. Szapáry gróf úr már januárban közölte, hogy azt a vármegyei tisztviselőt, aki az ellenzéki, h balpártnak nevezett 48-as párt mellett működik, azonnali hatálya lyal felfüggeszti hivatalából. Egerben, a kufsteini várfog­ságból szabadult, s korábban ha­lálra ítélt Csiky Sándor ’48-as programjával szemben Szalay József konzervatív jelölt állt so­rompóba. Szalay, s a mögötte meghúzódó erők komoly össze­geket vetettek be a szavazatok megvásárlására. Egy Pallagi ne­vű egri polgár 300 ropogós forin­tot kapott „korteskedésre”. Egy bizonyos Tóth János pedig azért kapott 100 forintot, hogy „hall­gasson”. Szalay egy vendéglős­nek „500 forintot kínált, ha párt­jára áll.” Az illető azután korcs­mái tevékenysége során fejtett ki heves, és borral, pálinkával meg­olajozott agitációt. A kortesvezérek hordójából azután bőven folyt a potyabor, melyet a leadott szavazattal kel­lett kiegyenlíteni. A bor aztán meg is tette a magáét. Például R. J. káli lakos úgy találta főbe kó- lintani sógorát, F. M. -et, hogy az másnap kiadta lelkét, bánkódó özvegyet és két árvát hagyva ma­ga után.” A kápolnai választó- körzetben valósággal csataszerű jelenetekre került sor. Botokkal és vaslőcsökkelfelfegyverzett vá­lasztók estek egymásnak. A hi­vatalos jelentésből kiderült, hogy a választási csata színhelyén 11 házat teljesen leromboltak, föde­leiket leszedték, ablakait betör­ték, az ablakkereteket pedig kife­szítették. így azután a házakba szorultak csak késő este, katonai segedelemmel tudtak előbújni rommá lett házaikból. Szapáry gróf, királyi biztos Gyöngyöspatáról 46, Gyön­gyösről pedig húsznál több bal­párti, azaz 48-as választópolgárt állított teljesen ártatlanul a me­gyei törvényszék elé — csupán erőfitogtatásból és megfélemlí­tés céljából. Himfy József bal­párti 48-as ügyvédet, Gyöngyös városi főügyészt pedig hivatalá­ból függesztette fel. Füzesabony­ban a 48-as balpárt hat befolyá­sos és hangadó választóját „utcai kihágás vádja” miatt, minden ki­hallgatás nélkül elfogatta, és csak kétheti ártatlan meghurcol­tatás és a lezajlott választás után engedte őket szabadon. A fügedi választókerületben a kormány- párti főverekedőket, akiket a fő­szolgabíró lefogatott, Szapáry gróf úr szabadon engedte. Több 48-as, úgynevezett balpárti szol­gabírót és csendbiztost „kortes­kedés miatt emelt váddal” hiva­talukból felfüggesztette. A már említett kápolnai választás pót­választásán javában tombolt a katonai terror. Már a választás kitűzött napja előtt Füzesabonyt, Kált, Erdőtelket, Mezőtárkányt, mint közismerten 48-as balpárti községeket, minden alapos ok nélkül, megfélemlítésként erős katonai alakulatokkal töltötte meg. A korabeli iratokból tud­juk, hogy például Tóth Lajos fü­zesabonyi választó udvarára szu- ronyos katonák törtek be, hogy megfélemlítsék a 48-as balpárti szavazókat. A választásnak említésre mél­tó utózöngéje volt az a tény, hogy Patay István — egyébként Csiky kebelbarálja — névtelen levelet kapott, melyben halállal fenye­gették meg. De Eger legnépsze­rűbb politikusát, Csiky Sándort, a 48-as eszme harcosát is, akit a megyeszékhely választópolgár­sága a konzervatív Szalay József­fel szemben országgyűlési követ­té választott, „megtisztelték” konzervatív oldalról: nem egye­bet, csupán „megdöglését” kí­vánták. Az 1869-es képviselő-válasz­tások hű és hiteles leírása egyér­telműen tükrözi a muszka cár mérhetetlen seregének segítsé­gével letiport szabadságharc utá­ni Ferenc József-i korszak terro- risztikus módszereit. Sugár István Hogyan látja a Nemzetközi Valutaalap? Csökkennek a hadikiadások - mégis késik a világgazdasági fellendülés A Nemzetközi Valutaalap legfrissebb jelentése szerint ta­valy világszerte 25 százalékkal csökkentek a katonai kiadások, kivéve a volt Szovjetuniót, ahon­nan nem kapni erre vonatkozó megbízható adatokat. Még min­dig várat viszont magára a világ- gazdasági fellendülés, és fokozó­dott a munkanélküliség. Egy do­log tehát a fegyverkezésre szánt összegek megtakarítása, s más dolog a megtakarított tőke fel- használása a békés termelésre, a köz javára: ez már tulajdon- viszonyokat érintő politikai téma, tűnik ki az IMF jelenté­séből. Ötödik éve várat magára a fel­lendülés a világ vezető ipari álla­maiban, s még a katonai kiadá­sok tekintetében igencsak sereg­hajtó Japán is — a nemzeti jöve­delem 0,9 százalékát fordítja vé­delemre — recessziós problé­mákkal küszködik, és keresi a ki­bontakozást. Az Európai Kö­zösség is legfeljebb lassú talpra- állásra számíthat. Németország­ban közben hatmillióra emel­kedhet az év végéig a munkanél­küliek serege, mert világpiaci versenyképességét csak úgy tud­ja biztosítani, ha legalább 20-30 százalékkal fokozza az ipari ter­melékenységet. Ez viszont auto­matizált rendszerek üzembe állí­tását, azaz a munkaerő egy ré­szének fölöslegessé válását vonja maga után. Súlyos foglalkoztatá­si gondokkal küzd Olaszország, Franciaország és Spanyolország is. Kézenfekvő volna — vallja a Valutaalap jelentése —, ha a fegyverkezésből felszabaduló és az egyébként is rendelkezésre ál­ló szabad tőke a békés termelés­ben keresné érvényesülését. De ez csak részben történik így, mi­vel az európai kamatpolitika egyelőre nem erre ösztönöz. Az európai pénzügyi rendszer is gyengélkedik, s a világkereske­delmi tárgyalások a GATT „Uruguayi Forduló”-jának kere­tében rétestésztaként nyúlnak. Az IMF ezért azt javasolja, hogy a munkanélküliség to­vábbi növekedésének megállítá­sa érdekében, ahol csak le­hetséges, mérsékeljék a munka­időt, és minél több országban vezessék be a részmunkaidőben való foglalkoztatást. De vajon ez lendítőereje vagy fékje lesz-e a gazdaság remélt fellendülésé­nek? Simó Endre (Ferenczy Europress) ...... ^ e gy mo’fri y Összeomlás J v_______________________________________ O l ykor egy légy a minden, a véletlen végzet, máskor meg esetleg észre sem vesszük az oktondi állatot, kedélyesen odébb hes- sentjük csupán. Joel Schumacher filmje persze egyáltalán nem arról szól, hogy ki­nek milyen az ingerküszöbe. Ez ugyanis már nem igazán kérdés ab­ban a világban, amelyet végül is egyetlen ember sorsán keresztülsűrít­ve ismerhetünk meg. Potenciálisan ugyanis mindenkiből kirobban­hat a feszültség, mint ahogyan a galamblelkű nyomozó (Robert Du­vall) is ráüvölt a feleségére, s kiegyensúlyozottnak tűnő társa is inge­rült a telefonban, noha annyi okuk — talán — nincs a sistergésre, mint épp a Michael Douglas alakította kisembernek. Ha felismerjük, hogy itt nem egy történetről van szó, hanem egy el­durvult — kizökkent? — világról, akkor máris árnyaltabban szemlél­jük az egyébként betegnek kikiáltott ember kálváriájának stációit. Mert a tények, hogy a felesége elhagyta, a munkahelyéről kirúgták, egzisztenciája megingott, azok bizony valósak, de a mérleg nyelve akár az ellenkező oldalra is billenhetne. Pozitív kicsengésű filmekben egy ilyen Douglas-féle figura némi szenvelgés után azért csak rálelne álmai asszonyára, s az előzőnél jobban fizető, a tehetségéhez méltó állást is találna magának. De hát ez itt egy másféle film, hálistennek. A szeretet és az empátia hiányáról van szó, arról, hogy a dolgok ma­guk alá gyűrik az érzelmeket, az ember teremtette környezet elidege­nedik az alkotójától, s felfalja azt. Történhetne mindez velünk is... De nem véletlen, hogy épp Los Angelesben találták meg azt a helyszínt, amely méltó hátteret biztosít a kilátástalanság lefestéséhez. Azon a mondaton is el kell gondolkodnunk, amelyet a hajdan tisz­tességes polgár, ámokfutóvá átalakulva, egyre gyakrabban hangoz­tat: „hazaakarok menni...” Az otthon ezúttal mindennek a szimbólu­ma, a biztonságnak, a szeretetnek, s igen, a „célnak” magának is. Bár­mi történhet, ha az ember hazamehet, és becsukhatja az ajtót, ha egy lakást, egy feleséget, egy gyereket mondhat magáénak, akkor meg van mentve, ugyanolyan átlagpolgár, mint a többi, s ettől akár már si­keresnek is érezheti magát. Amikor kijövünk a moziból az Összeomlás után, bizony mi ma­gunk is feszültek vagyunk a válasznélküliségtől, hogy most akkor mit tegyünk? Mert a kisvárosi vagy a nagyvárosi magány voltaképp ugyanaz, és a földrészek is hiába mások. Az erőszakot fel kell olda­nunk magunkban, vagy hazugságokkal, illúziókba meneküléssel, vagy úgy, hogy megpróbáljuk a szeretet még meglévő érzését ápolni a lelkűnkben. Ha sikerül még tovább is adnunk azt másoknak, akkor... szinte már hősök lehetünk. Doros Judit Ezrek védőangyala Az árulás lélektana „Olyannak kell elfogadni mindenkit, amilyen...” Fiatal, szőke asszony, aki tud nagyon komolyan is nézni, és tud kedvesen, nyíltan mosolyogni. Ez a látszólagos kettősség kell is ahhoz a munkakörhöz, amit Bernáth Ferencné betölt. Gyön­gyösön, a Családsegítő Köz- ontban szociális gondozó. Em- erekkel foglalkozik, emberek­ről gondoskodik, ha nem is min­dig ő maga. — Majdnem két éve, 1991. decembertől vagyok itt. Előtte bölcsödében dolgoztam, de azt bezárták, és az a munkalehető­ség, amit felkínáltak, nem volt kedvemre való. Három műszak­ban lehettem volna ápolónő. Van asszisztensi végzettségem is, de csak ápolónő lehettem volna. Meghallottam, hogy itt van fel­vétel, eljöttem ide érdeklődni, és itt is maradtam. — Tudta, hogy milyen mun­kára vállalkozik itt? — Igazából nem tudtam. De amit a feladatokról elmondott a főnököm, az szimpatikusán hangzott. Ez egy szociális jellegű tevékenység, ahol emberekkel kell foglalkozni. Ha bárki ide fordul hozzánk segítségért, le­gyen az bármilyen természetű úgy, megpróbálunk rajta segíte­ni. — Milyen szakismeretekkel rendelkezik ehhez a munkakör­höz? — Egyfelől vannak általános tapasztalataim és ismereteim, másrészt pedig most iskolába já­rok, hogy a szakmai tudást meg­szerezzem. — Gyakorlatilag hogyan zaj­lik a tevékenysége? — Mindenekelőtt elbeszélge­tek az ügyféllel, hogy megtud­jam, mi a problémája. Ha kell, akkor kimegyek a helyszínre is, hogy lássam, milyen körülmé­nyek között él az ügyfél. — Milyen gondokkal jönnek ide a legtöbben? — Ma már, sajnos, anyagi problémákkal. Nekünk az öreg­ségi nyugdíjminimumot kell fi­gyelembe vennünk. Az tudvale­vőleg jóval alacsonyabb, mint a létminimum összege. — Hányán vannak Gyöngyö­sön azok, akik rászorulnak a se­gélyezésre? — Pontosan nem tudom meg­mondani, de sokan. Most folyik egy felmérés, amelynek alapján elkészítjük a város szociális tér­képét. Az én területem ebben az ügyben a segélyezés, illetve az el­látottak köre. — A város melyik része az, ahol a legtöbb a támogatásra szoruló lakos? — A nyolcvanas lakótelep, a Mérges út és a Jeruzsálem út, va­lamint a Bethlen Gábor utca környéke. — Végül is úgy alakult a mun­kája, ahogyan azt a kezdet kezde­tén elképzelte? — Igen. Azt mondhatom, hogy ez, telj es embert igénylő munka. És nehéz. De nem ban­tam meg, hogy erre vállalkoz­tam. — Tud sikereket elérni? — Igen. Nem sokszor, de azért van ilyen is. Például van egy cigány édesanya, aki egyedül ne- vd három gyereket, és a családi ótlékból eltek. Sikerült elérni, ogy gyermeknevelési támoga­tásban részesüljön az új szociális törvény alapján. Rendszeresen és havonta kapja meg ezt a támo­gatást. — Véleménye szerint nem ta- asztalható a gyöngyösi lakosok őrében ellenérzés a cigány szár­mazású segélyezettekkel szem­ben? — De, van ilyen. Azt hiszem, túlságosan is nagy az előítélet ve­lük szemben. — Magát hogyan fogadják az ügyfelek? Mentőangyalnak te­kintik, aki segít rajtuk? — A vélemény változik ró­lam. Volt már, amikor szóban fe­jemhez vagdaltak gorombaságo­kat itt, az irodában. Megtörtént az is, hogy rám vágták az ajtót, mert a kérdésére nemet mond­tam, mert nemet kellett monda­nom. Hallottam már olyat is, hogy nem érdemes a cigányoknak pénzt adni, mert akkor egy-ket­tőre elverik, és egy-két nap alatt ugyanoda jutnak, ahonnan kezdték. Tud erről? — Tudok. De az én munkám­hoz az is hozzátartozik, hogy mindenkit olyannak fogadjak el, amilyen. — Ismerőseinek, rokonai­nak mi a véleménye a munkájá­ról? — A férjem mellettem van. Többen viszont azt mondják, ők bizony nem csinálnák ezt. Én szí­vesen teszem, annak ellenére is, hogy kevés a sikerélményem. — Tíz év múlva hol találom meg magát? — Szeretném, ha itt. Maradni akarok... G. Molnár Ferenc Lehet-e főhős Jiídás? Farkas András két drámája A hajdani fiatalember módos egri családban nevelkedett, úgy- ahogy beilleszkedett a Hortny- rezsimbe, természetesen koránt­sem értve egyet annak számos mozzanatával. Aztán őt is elso­dorta a háború, s jött a többesz­tendős orosz hadifogság, ahol — mint annyi más társának — meg kellett ismerkednie a majdhogy kézzelfogható pokollal. Amikor hazajött, a tömény bolsevizmus terrorjával szembe­sülhetett, rádöbbenve arra, hogy még a demokrácia, a szabad vé­leménynyilvánítás morzsáira sem számíthat. Csoda-e, ha ilyen számysze- getten, ekkora reménytelenség­től sanyargatva, a lét értelmét kutatta, s mivel a toliforgatásra, az irodalomra esküdött, a drá­mával próbálkozott, ilyen jellegű műveket vetett papírra. Tette ezt úgy, hogy tisztában volt azzal: ezek aligha jelenhetnek meg, ezekkel nem kopogtathat sehol, hiszen ha megkísérli, akkor újabb üldöztetéssorozat vár rá. Dolgozott hát az íróasztalfi­óknak, irigylendő kitartástól, szorgalomtól, küldetéstudattól vezérelve. Erőt adott neki hite, az a veretes kereszténység, amely átmentette a pillanatnyi válságo­kon, határozottan sugallva: nem munkálkodik hiába, s elérkezik az idő, amikor a kiadás nem lesz már vágyálom. Negyedszázada ismerem kriti­kus kollégámat, Farkas Andrást, aki gondosan leplezte ezt az elhi­vatottságot, azt az ezotérikus nyitottságot, amely megszabta napjai értelmét. Szerencsére — s ez sem vélet­len — a kínkeserves, de mégis va­lamiféle hajnalhasadást hozó vi­lágváltozás feltépte ezeket a kényszerű pecséteket, s rácso­dálkozhattam erre a ritka követ­kezetességre, arra a mívességre, eszmegazdagságra, amely azt az egykori ifjút áthatotta. S arra is, hogy vállalja a hajda­ni önmagát. Nem kell szégyen­keznie, mert úgyszólván teljes vértezetben állt valaha a porond­ra. Erről tanúskodnak akkor for­mált, de csak most publikált mű­vei. Különösképp az a trilógia, amelynek első kötete a Mózes volt, s ehhez csatlakozik a két le­gújabban közreadott verses da­rab: a Misztérium és az Apoka­lipszis. Az előbbi merész kísérlet, hi­szen főhőséül Júdást választotta. Mindenekelőtt azért, hogy az egyén és a hatalom kapcsolatát vizsgálja, elemezze. Hűvös vas­logikával, a kiábrándultak tisz­tánlátásával. Igazolja: ha enge­dünk az önző Én csábításának, címért, rangért, pénzért sóvár- gunk, akkor törvényszerűen tor­zul karakterünk, s végigjárjuk az erkölcsi romlás stációit, eljutva az árulásig is. Akárcsak az egyébként okos, értelmes, talp­raesett, képzett Jézus-tanítvány, aki harminc ezüstpénzért eladta Mesterét. Az író a pontos lélekrajznál természetesen továbblép, s meg- kapóan érzékelteti, hogy a vétek megszüli büntetését. Még összegzőbb szintre emel­kedik a szerző a másik alkotás­ban, amely megrázó erejű misz­tériumjáték a javából. Ébben a színpadszerűségében is lenyűgö­ző szintézisben minden pózoló — a király, a tanácsos, a hadve­zér, a pap, a pápa — megkapja azt, ami neki valójában jár. Persze Joel, az Antikrisztus is, akinek rá kell döbbennie arra, hogy világbíró indulatai csak ku­darcba fulladhatnak. S mi a vigasz, mi az, amiért megéri vergődnünk a reinkamá- ciós vándorlás különböző állo­másain? A grandiózus történet megálmodója azt hirdeti, hogy csak egy kiút létezik: a szeretet- tan gyakorlati képviselete. Bár­mennyire vesződséges, akár­mennyire nehéz, ám mégiscsak ez az egyedül felemelő, üdvözí­tő, magasabb szférákba emelő. A próza sántikál, ha líra eré­nyeit körvonalazza, mégis ez a missziója, hiszen a mostanság kissé szokatlan, míves köntös az, amiben, mint tökéletes foglalat­ban, felvillannak ezek az aligha megkérdőjelezhető szellemi ék­kövek. Ennek is köszönhető a meg­nyugvás, az a katarzis, amely semmi mással nem pótolható él­ményekkel vértezi fel az érdeklő­dő olvasót. Vitára, tépelődésre késztetve, ellentmondásra, majd egyetér­tésre, azonosulásra serkentve. Méghozzá nem akármilyen önzetlenséggel... Pécsi István

Next

/
Thumbnails
Contents