Heves Megyei Hírlap, 1993. július (4. évfolyam, 151-176. szám)

1993-07-22 / 169. szám

6 EMBERKÖZELBEN HÍRLAP, 1993. július 22., csütörtök Floridai érettségi □ — Haladjunk sorban: gimnázium Magyarorszá­gon is van egynéhány... — Igen. Én Kecskemétre, a Katona József Gimnázium két­nyelvű — magyar-angol — osztá­lyába jártam. — ...de Amerikában még több. Hogy kerültél oda? — Tavaly áprilisban megcsör­rent otthon a telefon, és a keresz­tapám kérdezte a vonal túlsó vé­géről, hogy lenne-e kedvem ki­menni egy évre tanulni Floridá­ba? Mit tagadjam: volt kedvem. Az általános iskola harmadik osztályától kezdve tanulok ango­lul, és megvolt a középfokú nyelvvizsgám. Talán ez is segített abban, hogy legyen kedvem. — Melyik városban és milyen iskolában tanultál? — Boca Ratonban. Ez Mi­amitól észak felé az ötödik vagy hatodik városka a tengerparton. Az iskolám neve pedig: „Boca Raton Community High Scho­ol”. — Miként emlékszel az első napodra? — Az első...? Szörnyű volt. Ott álltam egyedül, elhagyatva a sok diák között. Senki sem segí­tett, nem mutattak meg semmit. De aztán elintéztem mindent magam. — Látszólag jelentéktelen apróság: még csak 17 éves vagy, de már érettségiztél... — Azon egyszerű oknál fog­va, hogy második után rögtön negyedikbe mentem. — Hm...! f — Odamentem, és mondtam, hogy én negyedikes szeretnék lenni. Megnézték, hogy itthon miket tanultam, és megmond­ták, hogy milyen tárgyakat kell felvennem ott, hogy leérettségiz­hessek. — Önként adódik a kérdés: miket tanultál? — Amerikai történelmet, bio­lógiát, amerikai kormányzást, angolt, matematikát és egy egészség nevű tárgyat, amely az egészséges életmóddal foglalko­zott. — Miben különbözött az otta­ni iskola a magyartól? — Majdnem mindenben. A tankönyveinket például nem vettük meg, csak béreltük. Kitű­nő minőségű, vastag, keménybo- rítós, és ami a legfőbb: nagyon súlyos könyveink voltak. Nincs felelés, olyan teszteket töltöt­tünk ki, amelyekbe beírtak négy lehetséges választ is a kérdésre. Be kellett karikázni azt, amelyi­ket helyesnek gondoltuk. Az órarendet könnyű megjegyezni, „Ha szép és okos akarsz lenni Amerikában, jó, ha magyarnak születsz.” (Dakota indián mondás) Lakatos Zsófia tizenhét éves, és Gyöngyösön lakik. Most érett­ségizett Floridában. Hogyan le­het 17 évesen és Floridában érettségizni? Többek között er­re keresem a választ a legilleté­kesebbnél. mert mindennap ugyanazok az órák vannak. Az osztálytárs fo­galma ott nem létezik, hiszen minden órán másokkal tanul a diák. Egy osztályban lehetnek elsősök is, meg negyedikesek is. Én is voltam negyedikesként el­sős például az „amerikai kor­mányzás” tantárgyból. Erősebb viszont az iskolai szellem, a diá­kok kíváncsiak egymás eredmé­nyeire. — A tanárok? — Sokkal közvetlenebbek és lazábbak, mint itthon. — Milyen volt az igazgató? — Mint pedagógus, abszolút profi, mint ember pedig közvet­len és igazságos. A profizmusa abban nyilvánult meg, hogy na­gyon tudott „helyzeteket felis­merni”. Egy mókás iskolai ün­nepségen például szétkenhettek egy tortát a fején a gyerekek, vagy lelocsolhatták vízzel. De más helyzetekben láttam szigo­rúnak is. — Nem tudom, illik-e az ered­ményeidről kérdezősködni... — Egy nap mondták, hogy menjek vissza az iskolába, mert oklevél-átadási ünnepség lesz. Bili Clinton saját kezű aláírásá­val ellátott, elég komoly elismerő dokumentumokat fognak oszto­gatni az arra érdemeseknek. Tel­jesen gyanútlanul elmentem, és négy ilyen oklevelet kaptam: bi­ológiából, angolból, történelem­ből, és egyet az összes eredmé­nyeimért. — Terveid? — Megyek vissza Kecskemét­re negyedikbe, és majd érettségi itthon is. Szeretnék Amerikában tanulni egyetemen. Ha ez nem si­kerül, akkor a Külkereskedelmi Főiskolára jelentkezem. Év köz­ben pedig jó lenne szinkrontol­mácsként vagy fordítóként dol­gozni. Mindezt hallgatva, be kell vallanom: a dakota indián mon­dást a riporter találta ki... Karácsondi Imre 666 avagy: a „Sátán szolgái” O nem egy vérszívó Drakula, nem valóságos Nosferatu, neki csupán a beceneve „Vám­pír”. Mert Kiss F. Sándort így is­merik sokan Egerben, már amennyire sokan vannak azok, akikhez ő is tartozik. Mert a „Sá­tán szolgái” ők, a bibliai feneva­dé, kinek a jele: „666”. Vámpír ugyanis eladta a lelkét az ördögnek. Akárcsak „Doktor Faustus”, Thomas Mann re­gényhőse, aki a „Sátán” segítsé­gével zseniális remekműveket al­kotott, ám ennek fejében földi életében nem ismerhette meg a szerelmet, halála után pedig semmi sem enyhíthette (enyhít­heti) lelki kínjait a „Pokol” leg­mélyebb bugyraiban. Vámpír ugyan nem akar zse­niális remekműveket írni. Nem akar semmit sem az ördögtől, csak azt, hogy szolgálhassa egész életében — a beszélgetésünk so­rán megérti az olvasó, hogy mi­ért. — Mikor idézted meg először a Sátánt? — Tavaly nyáron. De akkor még nem egyedül, egy francia fiú mutatott be a „Helytartónak”. Mert egy avatatlan nem idézheti meg a Helytartót egyedül. Én azóta vagyok beavatott, és azóta már ötször találkoztam „Vele”. — Ki ez a Helytartó? — Az ördög anyagi megteste­sülése. Mivel a Sátánnal az em­ber nem találkozhat közvetlenül, legalábbis ebben a világban nem, így önmaga helyett küldi a Hely­tartót, aki tulajdonképpen Ő, de mégsem Ő. — És ki volt az ófrancia? — A „Cyrano” szilvásváradi forgatásán találkoztam vele, egy statiszta volt a sok ezernyi közül. Összebarátkoztunk, és azóta már sokszor járt nálunk. Már ta­lán száz embert is beavatott... — ...Hogyan zajlik a beava­tás? — Éjféli holdtöltekor, egy el­hagyatott helyen, s lehetőleg hármas útkereszteződésben kell megidézni a Helytartót. Egy kört kell húznod magad köré, abba pedig egy, a kört érintő hatszög­letű idomot kell rajzolni, és oda, ahol ez a hatszög metszi a kört, egy-egy égő gyertyát kell állítani. Tehát hat égő gyertya lobog kö­rülöttem, mellettem áll a beava­tó, és nagyon erősen koncentrá­lunk a Sátánra. A sötétségre. Az erőre. Ezekben a pillanatokban, a kör közepén a Sátán védelme alatt állunk. Nagyon fontos, hogy olyannyira tiszta ruha le­gyen az emberen, amelyben még nem evett, nem ivott, nem aludt és nem szeretkezett. A cipőket is le kell venni. — Miért fontos ez a tisztaság? — A templomi istentiszteletre is kiöltözik az ember... Szóval, ott állunk a körben, és erősen koncentrálunk. Ekkor már a be­avatásra várónál van a fogadal­ma, amelyet a saját vérével kell leírnia papírra vagy a bőrére, mindegy. S akkor a Helytartó „megfogja” az ember vállát. Hátranézni nem szabad, mert nem pillanthatja meg őt senki. Ha mégis megteszi, akkor min­den további előzmény nélkül a pokolra kerül a halála után. Szó­val, az ember elmondja, hogy mit szeretne elérni itt a Földön, föl­ajánlja a lelkét: megmondja, hogy hány éves korában követi majd. Én hatvanévesen halok meg, a saját kezemmel vetek vé­get az életemnek. Addig nem hal­hatok meg, mert addig a sötétség fejedelmének védelme alatt állok. — És ha netáfi közlekedési baleset áldozata leszel? — Nem leszek. — Vagy ha rád lőnek? — Nem lőnek rám. A Sátántól azt kértem, hogy „ceremónia­mester” lehessek, vagyis én is le­hessek a beavató. Ugyanis akit beavatok, az köteles nekem ré­szesedést fizetni. Akármennyi pénzt is kér, nekem abból bizo­nyos százalék jár. Nemrégiben negyvenezer forintot kaptam egy ügyvédtől, akit jelentős pénzek­hez segítettem hozzá, vagyis se­gített hozzá a Sátán. Több alka­lommal küldött már pénzt egy luxemburgi gyerek is. Nincs munkahelyem, mert én ebből élek... Amennyiben lányokat avatok be, akkor a járandóság Arcok Egerből Nagy Ernő 1926-ban született Felnéme­ten — akkor még négy kilométe­res országút kötötte össze ezt a falut Egerrel —, egy szorgalmas kisgazda-családban. Ha valaki akkor azt súgta volna a festő fü­lébe, hogy az egész karrierje ösz- szesen ezt a négy kilométert teszi meg a Líceumig, nem hitte volna el. Az elemit a faluban tanulta végig, de az apja az egri polgári­ba íratta, majd az Érseki Tanító­képzőbe, ahol kántortanítót akartak faragtatni belőle. Ment is előre a szülők álma 1944-ig, aztán a levente-fiatalembert el­kapta a háború forgószele, míg végül 1948 májusában, hadifo­golyként hazaérkezett Moszkva mellől. A preparandum kétéves visszamaradt részét egy év alatt befejezte, és kántortanító ura­mat felvették a Képzőművészeti­re. Papp Gyula, Domanovszky, Hincz keze alá került, akiknek csendes pedagógiája — nem is igen szóltak közbe, mutatván esetleg utat is a haladásra! — hagyta kifejlődni az egyéniségét. (A tehetséget úgysem lehet pó­tolni, a többi meg tapad az em­berre, még kényszerűségből is.) Á művészjelölt meg is nősült, a szülők szándéka szerint temp­lomban — ki is átkozta volna őket a rokonság, ha a pap össze nem köti őket —, ebből lett a kí­nos alaphelyzet: bárhova ment is munkát vállalni, mindenütt ajtót mutattak. Végre is a Moziüzemi Vállalatnál akadt egy nem stré­ber vezető, Strbák István, aki de­koratőrnek befogadta. Rögtön bekapcsolódott az eg­ri képzőművész-csapatba, ahol Gergely Pál, Gódor Kálmán, dr. Kastaly István, id. Kátai Mihály, Baskay Ernőné, András Gizella, Kocsis Árpád, Hamza Tibor, no meg Bíró Lajos látszottak meg­határozó egyéniségeknek. A Lí­ceum dísztermében, a nagyszerű freskó alatt rendszeresen őszi-té­li tárlatok váltották egymást. Az Érsek utcában, a műtermekben folyt az élet. Hatott — kire ne ha­tott volna — a kemény irányítás, a szocialista realizmus. Ami any- nyit jelentett, hogy portrét senki se mert festeni, hacsak nem Le­nint vagy Sztálint, mert minden egyéb burzsoá elhajlásnak, pol­gári csökevénynek minősíttetett. Maradt a tájkép, a munka ábrá­zolása, mozzanatok, amik bele­fértek a hatalom kívánalmaiba. A művész azért vállalja magát és a kort, hogy adottságai, nyűgei között is kihozza belülről azt, amiért, amire vállalkozott. Olaj­ban, akvarellben, grafikában. Napfényben és félhomályban úszó vízpartok, erdőrészletek, tájak, csillogások, épületrészle­tek, érzelmek, szenvedélyek sze­gélyezték ezeket az ötvenes és hatvanas éveket Nagy Ernőnél, mert ez a lélektanilag is nyomott korszak ennyit megengedett. Ahogy'56 átzúgott itt is és a vi­lágon is, ügyeletes hatalmunk is változtatott. Megtorlás ide, bör­tönök, bitófák oda, a szorítás las­sacskán felszakadt. Ez a festő a légynek se tudott ártani, nem is akart. Hagyták, hogy dolgozzék, tanítson. Előbb az ipari tanulók­nál, majd a főiskolán. Mire hat­vanéves korában, 1986-ban nyugdíjba ment a rajz tanszék éléről, már majdnem kinyílt az egész világ. Neki is. Csakhogy. Szorgalmasan bejelentkezett a „negyven év alatt” az egri kiállí­tásokra, az országos horderejű tárlatokra is. Egyénileg is kiállt a közönség elé, azzal a szándékkal, ahogyan az erőteljes, egészséges művész kapcsolatot akar terem­teni a kortársakkal. Már csak azért is, hogy az önkontroll mellé a közönség, a kritika is visszakö­szönjön neki. Kapott ő nívódíj at Budapesten, Salgótarjánbanis,a hatvani biennálén egyszer ezüst-, másszor meg bronzdiplo­mát, elpöttyentettek neki itthon is másodosztályú elismeréseket, de rangosat nem. Egy idő után csak közönségként mutatkozott a rangosnak hirdetett szemléken. Nagy Ernő szép szériákat fes­tett. A fehér falú noszvaji háza­kat, a művészi lelkiismeret és a leletmentés igényével, az utó­korra is gondolva. Mert ő a falu népével élt, a falu népében gyö­kerezik, hálátlanságnak érezte volna, ha nem így cselekszik. De „beleártotta” magát a monu­mentalitásba is. Rangos emléke­im közül ide emelem azokat a le- heletszerűen könnyed „leképe­zéseit”, amelyekben a barakk paloták íveit, lépcsősorát, tereit, méltóságát, az emberi gondola­toknak kövekbe zárt tanúit fog­lalta össze. A vízpartok, vizek remegése sokáig fogva tartotta. A bükki erdők tapasztalataival vonult le nyaranként a Tiszához, hogy a vízparti világ, a bokrok, füzesek, a fény, a szél játéka, eleven böl­cselkedése közben élje meg azt a természetet, amelynek állítólag mi, emberek elválaszthatatlan részei lennénk. Ha értenénk még azon a nyelven, ahogyan a fák és a madarak szólnak hozzánk. Szólnának. Értünk, rólunk. Mert ez az a poézis, ami a vonalakba, a színekbe, a harmóniákba, a rit­musokba befogható. Be is kell fogni őket, még most is. Sőt most még inkább, amikor az összege­ző évek, a kisszerű, mindennapi hajsza ölelésétől mentesen távla­tot nyitnak a szemnek. És a szív­nek is. És az értelemnek. Két gyerek, öt unoka a bioló­giai folytatója ennek a művész­nek. És a művek, a szelíd akva- rellek, a néha drámát is felvillan­tó olajok — de egyéb technikák is — szétszórva erre-arra, lelkileg érlelődnek bele az időbe. Ma­gam is tudom, ahogy ránézek a szobám falán lógó alkotásokra, hogy azok is velünk együtt több­rétűvé válnak bennünk. Taníta­nak minket. Mint ahogyan a jó művészt, a jó pedagógust is tanít­ja az okítás, amikor tőle tanul­nak... Farkas András Bőd Teréz, az egykori egri színésznő A „Família” nagymamája természetben jár. A legutóbbi holdtöltekor két lányt is beavat­tam. De ez azzal is jár, hogy soha életemben nem lehetek szerel­mes, nem lehet barátnőm. A leg­többen falusiak, akiket beava­tok. Nem tudom, hogy miért, de ott nagyon gyakori ez. Igaz, Egerben is vagyunk vagy százan, akik eladtuk a lelkünket... Érde­kes, hogy mi minden történik egy-egy megidézés során. Ami­kor én beavattattam, akkor egy közeli bokor kigyulladt, egy ki­sebb fa pedig kettéhasadt. S ha­talmasakat villámlott az ég, pe­dig nyár volt, tiszta és felhőtlen éjszaka. Vagy legutóbb, amikor a lányokat..., akkor a hat darab gyertya akkora tűzzel lobogott, hogy a vállunkig ért, és annak el­lenére, hogy fújt a szél, a tűzfal egy helyben maradt. — Mi történik abban az eset­ben, ha valaki megszegi az ör­dögnek tett fogadalmát? — Megbűnhődik. A lelke vál­tozatlanul a Sátán kezébe kerül, de itt a Földön szerencsétlen lesz, mit mondjak: megvakul, meg- nyomorodik, meghal a gyereke, bármi... — S miért jobb a Sátánt szol­gálni, mint az Istent? — Mert könnyebb. Kötetle­nebb szolgálat ez, nem kell be­tartani a tízparancsolatot, vigyáz ránk az ördög. De ha valaki hívő, vagy valaha is az volt, vagy gyak­ran járt templomba, hiába sze­retné, hogy beavassam, nem je­lenne meg nekünk a Helytartó. Ő csak a maga fajtáját szereti... (kácsorj Ebben a famíliában egy kicsit minden vidámabb, minden gro­teszkebb, mint az „igaziban”. Itt talán még a nagymama is „na- gyibb”. Civilként jókora sport­szatyorral érkezik, de amikor a konyhából az ikrek harsány „csokolom, nagyi”-val köszön­tik, már akarva-akaratlanul átlép a „Família Kft. ’-beli szerepébe... Családias, oldott a hangulat, az ügyelő hangja szakítja meg a cse­vegést: „Bőd Tecát várják a sminkben...” Negyedóra múlva, mikor kigyulladnak a reflekto­rok, Bőd Teréz tetőtől talpig „Fa­mília-nagymama”, amilyennek a képernyőről ismeri az ország. — A szerep és a magánélet igencsak összekeveredik — mondja a rövid forgatásközi szü­netben. — Ezért is szeretjük ezt a produkciót. Nem kell kibújnunk a bőrünkből, bár persze a szí­nésznek azt is tudnia kell... így azonban a fárasztó felvételek sem olyan fárasztóak. Ez a jó értelmű „összemosó­dás” a Família-nagyi esetében már csak azért sem meglepő, mert Kalmár András, a sorozat egyik rendezője „mellesleg” Bőd Teréz férje. Főiskolai ismeret­ségből született a szerelem, aztán a most már több évtizedes házas­ság. (Már az unoka — az igazi — is hamarosan nagylány lesz: 14 éves.) — Kezdő színésznőként olyan művészek partnere lehettem az ország első színházában, mint Bajor Gizi, Somlay Artúr, Szöré­nyi Éva. Később Szolnokon a Keres Emil-féle, ma már szinte legendás társulat tagja voltam. Belekóstoltam a színházalapí­tásba is: Egerben Ruttkai Ottó­val szerveztük a kollégákat. S amikor újra Pestre kerültem, hú­gával, a felejthetetlen Ruttkay Évává/játszhattam a Vígben —a Rómeó és Júliában én voltam a dajkája. Rövid tűnődés után ugrunk vissza a jelenbe. — Az évek gyorsan szalad­tak... a korom miatt már nem is gondoltam új, nagy szerepekre, így most külön öröm, hogy beke­rültem a tévés családba. Egyéb­ként a rádiós Szabó családban is szerepeltem. Jó sorsom ott is sok kitűnő kollégával hozott össze, s ottani ajándék számomra Fónay Márta barátsága. Tőle rengeteg finomság receptjét is eltanultam. A töltött káposzta „Fónay mód­ra” — felülmúlhatatlan. — A színésznő-nagymama szívesen háziasszonykodik? — Hogyne. Akárhogy is ala­kul az elfoglaltságom, minden áldott nap magam főzök. Egyéb­ként, hajó idő van, a fáradtságot elűzi a kert; a szabadban töltött hétvégek kivasalják belőlem a forgatás gyűrődéseit. Mert per­sze van jelenet, amit tízszer is föl­veszünk. Mi tagadás, fárasztó az ilyesmi, de a színész csak akkor lehet törődött, ha a forgató- könyv úgy írja elő... (FEB) SZ€ c AT 31 1 MB 40 MB 2S..1 14-1 4 AT 12 1 MB 40 MB 2»., 1 14‘ moi 5 AT 12 2 MB 80 ME 2s., 1 14" col 8 AT t­2Í 2 ME SOME 2s.. 1 14- co i: Mam cal 7.0 Vc szár ré AT 28 AT38Í befb m Kárp fc tájé Hor< Wii F F PI Ct A/ Comr Con 15 Sou goranc típusúi telepié étgara egyéni Zi í

Next

/
Thumbnails
Contents