Heves Megyei Hírlap, 1991. december (2. évfolyam, 282-305. szám)

1991-12-24-26 / 301. szám

12. KARÁCSONYI MAGAZIN HÍRLAP, 1991. december 24-26., kedd-csütörtök Egészségünk titkai Meditációval a nyugodtabb életért „Mentőorvosként dolgozom, állandó stresszhelyzetben, foly­ton hívnak, és nekem mennem kell. A transzcendentális medi­táció energiatöbbletet ad, mély nyugalmat, így tudok csak meg­felelni feszültségekkel teli fel­adatomnak.” „A TM fantasztikus technika, tökéletesen megnyugszom a se­gítségével. Képessé tesz arra, hogy sikeres legyek, és kitűzött célomat elérhessem. Úgy gon­doltam, hogy egy tinédzsernek nincs szüksége erre, de ma már látom, ha többet el akarok érni az életben, ezt a módszert is hasz­nálnom kell.” Sorolhatnánk tovább azokat a tapasztalatokat, amelyek a TM- technika kapcsán szűrnek le a különféle korosztályok. Beszél­getőpartneremet, Szenes Tibor TM-tanárt arról kérdeztem elő­ször, hogy mi a lényege ennek a meditációnak. — Olyan módszerrel van dol­gunk — mondta az asztrológiá­val, jógával, agykontrollal, rela- xációval is foglalkozó fiatalem­ber —, amely megnyugtatja köz­ponti idegrendszerünket, és ki­űzi belőle a stresszt. Világszerte több millió azoknak a száma, akik gyakorolják ezt, és egyre többen bizonyítják, hogy ez a program javítja továbbá a me­móriát, a tanulási készséget, nö­veli az energiát, a belső nyugal­mat, a boldogságot, az önbecsü­lést, javítja a kapcsolatokat, az egészségi állapotot, elősegíti a biológiailag fiatalabb életkor el­érését, csökkenti az álmatlansá­got, a szorongást és a depresszi­ót. Ezt az eljárást 30 évvel ezelőtt az indiai Maharishi Mahesh Yogi kezdte tanítani. A transzcenden­tális meditáció gazdagabbá teszi az ember életét minden terüle­ten, nincs benne semmi manipu­láció vagy szuggesztió, 10 éves kor felett bárki nehézség nélkül megtanulhatja, nem tartoznak hozzá tomamutatványok, kü­lönféle testhelyzetek. Naponta kétszer 15-20 percig kell gyako­rolni, főleg reggeli, illetve vacso­ra előtt, így kellemes és élénk lesz a napjuk, nyugodt és pihentető az éjszakájuk. Bárhol alkalmaz­ható, kényelmes ülőhelyzetben, de sokan alkalmazzák vonaton, buszon, autóban, repülőn. — Mik a transzcendentális meditáció előnyei? — A Yogi ezeréves keleti tra­díción alapuló természetes me­ditációrendszere a test és a lélek jó közérzetét idézi elő, és a már fentebb említetteken kívül meg kell jegyezni azt is, hogy erősíti az immunrendszert, kedvező szin­ten tartja a vérnyomást, késlelteti az öregedést, csökkenti az alko­hol- és cigarettafogyasztást. Ha­tékonyabbá teszi a betegségek gyógyulási folyamatát. Az általa elért nyugalom minél mélyebb, annál jobb hatásfokú. Az éjsza­kai alvás nyújtotta pihenés az egész napi tevékenységből eredő fáradtság és stressz egy részének kiküszöbölésére elég csupán. Lehet, hogy egy éjszakai pihenés után másnap reggel jobban érez­zük magunkat, de nagyon gyak­ran nem tapasztalunk teljes fel­frissülést, megújulást. És hiába mozgatjuk meg izmainkat, hall­gatunk megnyugtató zenét, kézi­munkázunk, kirándulunk, min­den erőlködés ellenére a stressz megtapad az idegrendszerben, és napról napra, évről évre nö­vekszik. A vizsgák előtti ideges­ség és lámpaláz az iskoláskor­ban, később a túl sok szorongás 40 éves korra gyomorfekéllyé, magas vérnyomássá vagy korai öregséggé válhat. Hiányzik az igazi, mély nyugalom. — Sokan úgy gondolják, hogy a TM vallási eredetű. — A TM nem vallás, filozófia vagy életmód, nem tartozik bele semmilyen viselkedési szabály­zat vagy erkölcsi nevelés, érték- rendszer, hit vagy vallásgyakor­lat. A TM technika. Bármilyen vallású ember űzheti. Nem kell megváltoztatni életmódunkat a megtanulásához. — Van egy olyan mondás, hogy a stressz az élet fűszere. Azok az emberek, akik szeretik a folytonos kihívásokat, nehézsé­geket, nem bírják ki feszültség nélkül. Sajnos, a családi életben is sokan esnek a stressz áldozatá­ul... — A kihívások valóban nél­külözhetetlenek az alkotó, a di­namikus ember számára. A stressz kiküszöbölése az életből nem jelenti a próbatételek kikü­szöbölését. Inkább e feladatok negatív hatásainak — fáradtság, fejfájás, rossz emésztés, álmat­lanság — a kizárását jelenti, me­lyek az élet élvezetét korlátoz­zák. A leghatásosabb ezek ellen is a TM alatt nyert mély nyuga­lom. E mély pihenés nélkül csak azt remélhetjük, hogy a zaklatott állapotot „kezelni” tudjuk, de ebből még nem következik, hogy meg is oldjuk azt. — Aki meg akar ismerkedni ezzel a módszerrel, hogyan kezd­jen hozzá? — A transzcendentális medi­tációt hét lépésből álló tanfolya­mon oktatják világszerte. Az el­sőben megismertetik a hallgató­ságot a TM lényegével, a máso­dikban a technika mechanizmu­sával, a harmadik lépés szemé­lyes beszélgetés egy képesített TM-tanárral. Itt lehetőség nyílik bármilyen, esetleg megválaszo­latlan kérdés felvetésére. A sze­mélyes tanítás következik ez­után, amely 90 percet vesz igény­be, ekkor sajátíthathatják el iga­zából a metódust. A megmaradt három alkalom pedig az ellenőr­zést szolgálja. Végül bizton re­mélhető, hogy a módszer elsajá- títói igazat adnak Maharishinek, miszerint: „...van egy olyan tech­nika, amelyik az egyén életének igazi alakjára — a tiszta tudatra — fordít gondot, és ezáltal hely­reállítja és fenntartja a tökéletes egészséget az elme, a test és a környezet minden szintjén.” Szüle Rita „Lombja van a karácsonyi csöndnek...?” Közleményünk címében Jé­zus havában (Erdélyi József), Karácsony holdas hónapjában (Szécsi Margit) idéztük Pinczési Judit költői áttételekkel, képzet­kapcsolási merészségekkel és ér­zékletes kifejező erővel telített mondatát. Valóban, a karácso­nyi ünnepeken szinte kilombo- sodik a csend, a békességes csön­desség, és szétterül felettünk. Ady szavait idézve Karácsony­kor magába száll minden lélek, s bántja lelkem a nagyváros durva zaja. A szemet-fulet betöltő ri­csaj (Képes Géza), a zaj, a lárma, a durva harsányság, „Karácsony ránk borultán ” (Szilágyi Domo­kos) szinte elviselhetetlennek tű­nik számunkra. A csitíthatatlan világzajban (Csoóri Sándor), a ricsajjá őrjített zenében (Ladányi Mihály) nemcsak hallásunk és idegállapotunk gyengül, romlik, hanem érzelmi és értelmi tevé­kenységünk is kárát vallja. A csend valóban a világ jóte­vője (Képes Géza). A nyugodt, értelmes beszélgetésnek, az egészséges közlésvágynak is elő­feltétele. A csönd, a béke, békes­ség-, a derűés a nyugalom-, a meg­értésé s a türelem fogalmi és hasz­nálati értékek nem véletlenül kapnak kulcsszerepeket költő­ink karácsonyt köszöntő alkotá­saiban: „ Ó fényességes és békes­séges, ó dicsőséges Karácsony” (Weöres Sándor: Betlehem). „Közeleg a kegyes Karácsony, Békével töltözik a völgy. Csönd gyűlik földünkre, bársony” (Csanádi Imre: Karácsony an­gyalai). „Csak egyszer száll le az angyal, kitárt fehér szárnnyal, és hozza el a békességet ” (Gyurko- vics Tibor: Karácsony.). Nyelvművelő szándékunk és buzgalmunk hatástényezőinek felerősítésében is szerepet vállal­nak költőink a békés, derűs kará­csonyt köszöntő alkotásai. Mai nyelvhasználatunk nemkívána­tos jelenségeire hívják fel figyel­münket ezek a verses szöveg- részletek: „Káromlás ne igázza le szánkat, gorombák szava sen­kit se sértsen’'’ (Tomka Mihály: Karácsonyi vers). „Angyal zené­je, gyertyafény győzött érdessé­gemen” (Áprily Lajos: Kará­csonyest). A nyelvhasználati el­durvulás, az érzelmi elsekélyese- dés, acsarkodás, mindennapi su­nyi trágárkodás, a ronda nyelvi cefrével élés"(Gyárfás Endre), a gátlástalan szabadszájúság, a tiszteletlen beszéd- és hangnem tömegméretekben ingerel ben­nünket, s országos méretű inger­lékenység vesz rajtunk erőt. A türelmetlen szókimondással kezdve a rosszindulatú gonosz­kodáson, a közönséges pocskon- diázáson át a becsületünket is sértő szidalmazásig ível ez a nemkívánatos nyelvhasználati jelenség és gyakorlat szóban és írásban egyaránt. A karácsonyesti közcsöndes- ségben és békességben legyen időnk és erőnk azon is elgondol­kodni, hogy esik nap mint nap politikai nyelvhasználatunk a fortélyos alakoskodás, a képmu­tatás, a politikai cinizmus, a vé­get nem érőfanyalgás, az áltudo­mányos szócséplés csapdájába. Sok a szó, vagy ahogyan a költő fogalmaz: „Micsoda bőség a sza­vakban, szónokok morognak fa­nyar hangon” (Csoóri Sándor: Körbe-körbe). A szótenger mély vizében elsüllyed a lényeges mondanivaló a Parlamentben, a rádió és a televízió kerekasztal- beszélgetéseiben. A gyakori fél- rehallások, a köntörfalazások in­kább riasztanak, mint meggyőz­nek bennünket. A sok „szó há­tán, egymásnak háttal” (Ladányi Mihály) a mondanivaló hiteles­ségét is megkérdőjelezi. A sajtó nyelvhasználatának szószaporí­tó jellege, a divatszavak szinte öncélú felsorakoztatása elszürkí- ti a stílust is. A tárgyilagosságés az érzelmi kötődés határának helyes irányú megvonásában is sok a bizonyta­lanság. A kedélyeskedés és a köz- vetetlenkedés „szódudváinak” riasztó példáit gyakran váltogat­ják a szóterror es a szódiktatúra szóérzékenységünket is sértő „rá­menős” nyelvi formáival. A nyelvművelő karácsonyi gondolatait mai nyelvhasznála­tunk káros jelenségeiről azzal a szándékkal fogalmazta meg, hogy felerősítse a karácsonyi kí­vánságokat és üzeneteket: te­remtsünk olyan világot, amely­nek összetartó ereje és kerete: a békességes csend, a nyugalmas békesség és a türelem. Dr. Bakos József Kertész leszek Karácsony - virággal Minden ünnep szinte termé­szetes kísérője a virág. Miért len­ne kivétel a karácsony? Alig van az évben más alkalom, amihez ennyifajta virágdísz készül, és ami ilyen hosszú ideig kíséri nap­jainkat. Az első, karácsonyhoz kapcsolódó virágdíszt december elsején, az első adventi vasárna­pon tettük asztalunkra. Ez volt az adventi koszorú. Most már az utolsó, a negyedik gyertyát gyújtjuk meg, hiszen itt a kará­csony, minden ünnepek legszeb- bike. Az adventi koszorú mellé — vagy helyette — már készül a ka­* Asztaldísz rácsonyfa, ami szintén egy „vi­rág”, illetve növénydísz. Énnek egyik virágkötészeti változata a karácsonyi piramis vagy kará­csonyi kúp, ami kis lakásokban közkedvelt lehet, számos előnye miatt. A karácsonyi hangulathoz tartozó fenyőillat, fény, színvi­lág, dekoráció is hozzátartozik. Mivel a fenyő vízellátása megol­dott, így egészen vízkeresztig el­tartható. Az ünnep végén mara­dandó tartozékait (szalag, aranydió, toboz, üveggömb stb.) eltehetjük jövő karácsonyra, a többi része pedig belefér egy sze­metesvödörbe. A mellékelt rajz­ról elkészítésének módja köny- nyen leolvasható. A karácsonyi ünnep középpontjában a. fény áll. Karácsonyi asztalunkat dí­szítsük olyan aranzsmannal, amiben a gyertya, mint a fény forrása, központi helyet kap. A színeknek szintén szimboliszti- kus jelentősége van. Közöttük első helyen a zöld, a természet színe áll, amit örökzöld növé­nyek jelenítenek meg a karácso­nyi asztaldíszben, kifejezve az élet születését, az örökkévalósá­got. A gyertya mellett a piros je­lenti a fényt, egyben a tüzet, a meleget. Hasonló jelentése van az arany-sárga és a fehér-ezüst színpárnak is. A virágdíszből nem maradhat ki a termés, terméses ág, mint az eljövendő élet, a termékenység szimbóluma. Az alkalmazott vi­rágok közül a mikulásvirág, a fla­mingó, a rózsa a legkifejezőbb, de virág nélkül, csak termésdísz- szel is szép kompozíciót állítha­tunk össze, vagy egy szál művirág (selyemvirág) is beletűzhető. Egy gyorsan, könnyen és vi­szonylag kevés hozzávalóval el­készíthető asztaldísz „receptje” következik. Hozzávalók: kisebb váza vagy virágtál (legjobb egy fagylaltoskehely, vagy egy na­gyobb pezsgős talpas pohár), gyertya, néhány szál csavart fűz­ág, fenyőág, egy szál élő vagy selyem mikulásvirág (helyette le­het berkenye bogyós termése), három darab lampionvirág. He­lyezzük el a tartozékokat a képen látható módon. Az elhelyezést megkönnyíti a váza szájára erősí­tett tűzőhab vagy nyers burgo­nya, amibe a növényeket és a gyertyát megfelelő szögben tűz­hetjük. A karácsonyi ünnepkörben a virágnak jelentős szerepe lehet még a fa alá kerülő ajándékok dí­szítésében. Az élő virág helyett inkább a szárazvirágot ajánla­nám, mivel ez már jóval koráb­ban a csomagra kerülhet, és jóval gazdaságosabb. V. Pénzes Judit Skót írók párbeszéde Két skót író találkozik. — Min dolgozol most? — kér­dezi az egyik. — Az önéletrajzomon — hangzik a válasz. Az első író újabb kérdését a vízszintes 2. és a függőleges 1. számú sorok tartalmazzák. VÍZSZINTES: 2. Az újabb kérdés első része (zárt betűk: O, T, L, D) 13. így, a szélein! 14. A szobából gyors léptekkel távozik 15. Graz fut­ballcsapatának neve 16. Csuk 18. Mázolnak 20. Merre? 21. Bé­ka — angolul (frog) 23. Növényi forrázat 24. Éurópa-kupa, röv. 26. Lépked 27. Iráni nyelvű nép tagja 29. Egyetemi tanár röv. be- cézése 31. Kiütés a ringben 32. Torkoskodik 33. Bizonytalanság 35. Átló része! 36. Annyi mint, röv. 37. Nádudvari nagyvállalat 38.... teszi (becsapja) 40.... baba (japán film címe) 42. Útban a la­kásunkhoz 45. Román váltópénz 46. Becézett Tímea 48. Égszín­kék színű 49. Római ötvenegy 51. Némán súgó! 52. Tűzben megsemmisít 54. Tengervízben élő csalánozó 56. Lőfegyver űr­mérete 58. Tó a SZU-ban 60. Kultikus oszlop a természeti né­peknél 61. Bázis vizes oldata 63. Ajándékozik 64. Voznyeszensz- kij műve 66. Malomfajta 67. Szomszédos nép tagja 69. Az ál­latot maga előtt hajtja 72. Kupa­győztesek Európa-kupája 73. Cipő része 75. Valamely szerve­zet érdekvédelmi testületé 77. Fodor része! 78. Felügyelő. FÜGGŐLEGES: 1. A kérdés folytatása (zártbe­tűk.: K, Ö, E) 2. Szalonnát sütni 3. Feszítőeszköz 4. Lapos felüle­tű 5. Történés 6. Vonal — idegen eredetű szóval 7. Város a hajdani NDK területén 8. Újpesti sport­egylet 9. Oxigén és kén 10. Ott­honrésze! 11. ...-Haja (város Szi­bériában) 12. Nincsenek szüleik 17. Gabonanövény 19. Mellébe­szél 22. Japán teaházi táncosnő 25. A juh hímje 28. Becézett Ta­más 29. Férfinév 30. Retteg 33. Az udvarra szalad 34. A labda a hálóba kerül 37. Beteget ápol 39. Vitázó 41. Lám! 43. Püffedt, duzzadt 44. Létezés 47. Schütz :.. (színésznő) 50. Mértani forma 53. Korszak 55. Közlekedési te­rületek 57. Bánatosan 59. Gazda ... hizlalja a jószágot 62. A Ráko- si-kormány minisztere volt (Er­nő) 64. Kikötőváros Algériában 65. Forma 68. Magával ideszállít 70. Növekmény része! 71. Felte­szi az ... a pontot 74. Káté! 76. Ajándékozik. * * * A megfejtéseket december 30-ig küldjék be címünkre. A nyertesek névsorát szombati lap­számunkban közöljük. A borí­tékra írják rá: „Keresztrejtvény”! Báthory Attila

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents