Heves Megyei Hírlap, 1991. május (2. évfolyam, 101-126. szám)
1991-05-24 / 120. szám
4. TUDOMÁNY - PROGRAMAJÁNLAT HÍRLAP, 1991. május 24., péntek Népek életmódjával, kultúrájával foglalkozni izgalmas, érdekes feladat. Erre vállalkozott egykoron Torday Emil, aki korának elismert néprajztudósa volt. Immár hatvan esztendeje, hogy elhunyt. Munkássága azonban szinte egyedi volt, ugyanis a távoli Afrikát járta és kutatta, az ottani népek, foglalkozási csoportok társadalomszervezeti problémáival, életével, jogi, erkölcsi normáival foglalkozott. Mai összeállításunkban reá emlékezünk. Banktisztviselőből lett néprajztudós Aki a távoli Afrikát közelebb hozta a .. Az üzleti kapcsolatait egész Európára, sőt az óceánon túlra is kiterjesztő Belga Bank az 1860-as évek elejétől Budapesten is nyitott fiókot. Az 1867-es kiegyezést követő hazai gazdasági fellendülés idején hatalmas összegeket keresett a szabadságharc utáni években tönkrement magyarországi nagybirtok olcsó megvásárlásával és értékesítésével. Az említett bank pesti fiókjának volt szerény hivatalnoka Torday Emil, a négerbarát tudós, Afrika-kutató, akit utóbb szorgalma, tudása, hallatlan energiája tett méltán világhírűvé. 1875. június 22-én született Budapesten, az iskolai tanulmányait a fővárosban, majd a németországi Münchenben végezte. Egészen fiatalon a Belga Bank szolgálatába állt. 1895-ben meghívták az említett cég brüsz- szeli központjába. Belgiumnak abban az időben már óriási gyarmatbirtoka volt Közép-Afnka nyugati partvidékén. Ennek része volt a Kongó nevű óriási terület is. Termékeinek értékesítésében a Belga Bank vállalt oroszlánszerepet. A törékeny alkatú fiatal tisztviselőt rendkívüli módon vonzotta a távoli Afrika. Sokat olvasott a két világhírű kutatóról, Livingstone és Stanley útjairól. A bankügyletek túlzottan nem érdekelték, viszont annál inkább a távoli kontinens élete, az őserdők világa. Huszonöt éves korában elérte, hogy a bank és a belga gyarmatügyi minisztérium pénzügyi és közigazgatási megbízatással Kongóba küldte. Tulajdonképpen ez volt a fiatal Torday Emil első afrikai útja. Hivatali munkája mellett azonnal néprajzi, földrajzi és nyelvtudományi gyűjtő-, illetve kutatómunkához kezdett. Mindezt 1900-1904 között az afrikai tavak vidékén, Katangában folytatta. Új képet rajzolt a négerekről. Világhírűvé vált angol és francia nyelvű könyveinek ezt a négerbarát vonalát emeli ki a róla és az írásairól szóló külföldi irodalom, amelyet barátja, az 1946-ban elhunyt kiváló földrajzi író, Halász Gyula, Torday első életrajzírója ismertetett először magyarul. Tordayt megrendítette a tudatlan és lusta négerről szóló hamis felfogás. Megírta, hogyan szerette meg az úgynevezett Vagenya törzs hűséges, emberséges négereit. Tulajdonképpen nekik szentelte életét. Számos művet is írt róluk. Hetekig csónakokon haladt a Kongó-fo- lyón, és ez az űt aknázta alá amúgy is gyönge egészségét. Hetekig hordozta magában a halál csíráit, és néger legényének önfeláldozó segítségével mégis megmenekült. A gondos ápolás megmentette életét. Második afrikai útjára 1905 tavaszán került sor, kutatásait az angol Royal Anthropological Institute megbízásából végezte a Kongó déli mellékfolyóinak vidékén. Erről az útról 1907-ben tért vissza a Brit szigetekre. Még annak az évnek az őszén a londoni British múzeum megbízásából indult ismét Afrikába, az angol Hilton Simpson világutazó társaságában. 1909-ig a Kassai, a San- kuru és Kwilu folyók mentén folytatott embertani, nyelvészeti, néprajzi gyűjtést. Tordayt harmadik útján egy orrszarvú szinte nyomorékká taposta. Haláláig mankóval járt. Ám antropológiai, néprajzi megfigyelései úttörő jelentőségűek, és az általa gyűjtött anyag máig páratlan értékű. Tárgyi emlékeiből háromszázötvenet a Magyar Néprajzi Múzeumnak ajándékozott. Soha nem tagadta meg magyarságát, az utóbb említett tény is bizonyítja hazájához való ragaszkodását. Az 1910-es évektől szinte nyomorékon, de mégis nagy fegyelmezettséggel Londonban élt, és a British múzeumban dolgozott. Kongói gyűjtésének feldolgozásával foglalatoskodott, amelyet egyébként tízkötetes műben le is írt. Londonban hunyt el 1931. május 9-én, hatvan esztendővel ezelőtt. Fiatal volt, hiszen mindössze 56 évesen ragadta el a halál, de életműve maradandó lett. Afrikai gyűjtőútjainak eredménye ma is büszkesége a British múzeumnak. Három utazás az egyenlítő vidékén című munkáját 1923-ban adták ki Budapesten. Egy évvel később pedig — szintén magyarul — megjelent az Egy afrikaku- tató naplója című műve. A Földrajzi Közlemények című folyóiratban 1911-ben barátja, Halász Gyula írt róla. Ugyancsak az ő tollából jelent meg a Földgömb című lapban 1932-ben Torday Emil emlékezete. Sajnos, a mai, fiatal nemzedék keveset tud munkásságáról, pedig sokkal többet érdemelne annak népszerűsítése. (mentusz) Aki Torday „lábnyomába” lepett Ecsedy Csaba neves hazai néprajzkutató ama kevesek egyike, aki újabban Torday Emil „lábnyomába” léphetett, terepmunkát végezvén Afrikában. Lakonikusan írja a legnagyobb magyar afrikanista hazai megbecsüléséről: „Kisebb könyvtárt tesznek ki művei. Tudományos munkái közül eddig egy sem jelent meg magyarul.” Pedig abban az Afrikában, amelyben járt és kutatott, korábban inkább békehozó volt, megértő barátja a helyi lakosságnak és szövetségese, ellentétben a gyarmatosítókkal. Feljegyezte a négerek meseit, mondáit 1907 őszén harmadik afrikai útjára az angol Hilton Simpson világutazó társaságában indult. Egyik könyvében a neves szakértő így jellemezte Torday Emilt: „Sokszor kérdezik tőlem, milyen úton-módon ismerkedtünk meg a néptörzsek szokásaival. Elmondom, hogyan végezte kutatásait Torday. Először is, sohasem fogadott el semmit abból, amit fehér embertől hallott, csak azt jegyezte fel, amit a néptől magától hallott. Másodszor: mindig olyan embereket választott ki, akik lehetőleg keveset érintkeztek európaiakkal, és érintetlenül megőrizték eredeti sajátosságaikat. Igen gyakran a törzsfők voltak a forrásai. Harmadszor: nyolc afrikai nyelvet értett és beszélt derekasan! Nem szorult rá a tolmácsok tökéletlen szolgálatára, hanem a nép között jártaban-keltében tömérdek adatot szedegetett össze, észrevétlenül kihallgatta a bennszülöttek beszélgetését, feljegyezte mondáikat, meséiket. Aki Afrikában komoly néprajzi kutatásokat akar végezni, múlhatatlanul kell, hogy ismerje a törzsek igazi nyelvét. Torday ilyen ember volt. Hosszú időn át tanulmányozta a négerek életét, szerette őket, és mélyen bepillantott jellemükbe. Bizalmukba fogadták, népszerű volt. Biztonságban járt olyan helyeken, ahol a kevésbé tapasztalt utazó életével lakolt volna...” Az ősök szelleme nem talál rá Torday munkáiban megvédte a négereket az ostobaság vádjaitól. Kimutatta, hogy ahol jólétben élnek, és emberségesen bánnak velük, szellemi fogékonyságuk bámulatos: „Az agyonkormányozott, kiuzsorázott néger úgynevezett „ostobasága” —jegyzi meg — hasonlít ahhoz, ami bennünket lepne meg, ha valami ökölvívóbajnok állón csapna minket. Ilyen ökölcsapások érték ezt a népet. Elsősorban is megfosztották földjétől, és elhurcolták. Az afrikai ember nem világpolgár, gyökerei a szó szoros értelmében ahhoz a földhöz kötik, ahol apái sírjai domborulnak. Ha kirántják ebből a talajból, az ősök szelleme nem talál rá. Hontalan bolyongásra kárhoztatja az idegen föld, hacsak kőhajításra van is falujától...” Felkutatta az elveszett fokot 1904-ben, első afrikai útja során Torday Emil súlyosan megbetegedett, hónapokig élet-halál között lebegett: „Már a koporsómat is megcsináltatták — írja egyik emlékezésében —, s amikor átestem a válságon, újból kellett járni tanulnom. A kegyelet vezette lépteimet. Ifjú korom hősének, Li- vingstone-nak nyomán jártam, ő Tanganyika déli partján jártában térképére rárajzolt bizonyos Akalonga-fokot. Amikor a határ kitűzésére került sor, a brit birtokok és a Kongó állam közt, a ha- tárjelölők erről a helyről akartak kiindulni. Keresték, kutatták a fokot, de nem találták.” Ezt az elveszett fokot igyekezett felkutatni a magyar utazó. Egy öreg négerrel találkozott, az még emlékezett rá. Elvezette egy kis hegy lábához. A parttól néhány száz lépésre, a hegyoldalban világosan látható volt a tó egykori szintjének vonala. Az említett tavak vidékéről Torday 1904-ben szárazföldi úton vándorolt Luszambóba, a Szankuru-foljó melletti városba. Onnan gőzhajón jutott el kisebb megszakításokkal a Kongó torkolatához, és belga hajón ért vissza Belgiumba. A moziban Kellemes szórakozást ígérő filmek Bizánci tűz Régen láttunk ilyen kellemesen szórakoztató, könnyed vígjátékot. Gus, a film főszereplője (Christopher Lambert) szenvedélyes betörő, s egy alkalommal —, véletlenül —, a Bizánci Tüzet emeli el, a törökök legendás nemzeti ereklyéjét. Társa, Bruno, a kétbalkezes segítő egyúttal leendő apósa. June, a lánya, aki mindent elkövet, hogy letérítse őket a „rossz útról”... A végén természetesen ő kerül vőlegénye, illetve apja hatása alá. Brown dokiként a Vissza a jövőbe c. filmben láthattuk utoljára Christopher Lloydot, s most újra örömmel látjuk viszont a kiváló amerikai komikust. A filmparódiát az egri Uránia mutatja be. Sztálin menyasszonya A 30-as években játszódik Oroszországban Bacsó Péter új filmjének a cselekménye. Egy elmebeteg lány áll a középpontban, akit az emberek addig gúnyolnak, míg „hősnőnk” Sztálin menyaszonyának képzeli magát. Be is csukják, majd ki is engedik, s a kiszámíthatatlan helyzet miatt azok is börtönbe kerülnek, akik őt sittre juttatták. Básti Juli felejthetetlen alakítása élmény. Programbörze Kiállítások, tárlatok Az Ars Agria képzőművészei mutatják be alkotásaikat az egri Gárdonyi Géza Színház előcsarnokában. * A Parádi Üveggyárral és termékeivel ismerkedhetnek az érdeklődők az egri Dobó István Vármúzeumban. A gótikus püspöki palota földszinti termében pedig Rénes György iparművész alkotásaiban, különleges technikáiban, sajátos formavilágában gyönyörködhetnek. * Kép és színes fény címmel Balogh László képeinek az egri kispré- posti palota pinceklubja adott otthont. * A Megyei Művelődési Központ II. emeleti előtermében láthatják az Egri Újság fotóriporterének, Nagy Péternek a munkáit. * Gyöngyösön, a Mátra Művelődési Központban a Mátra Fotókör képeiből rendeztek tárlatot. * Az egri Gyermek-Szabadidőközpontban pedig A világ gyermekszemmel címmel rendeztek kiállítást. Szórakoztató programok A népdalkörök, népzenei együttesek hatodik országos minősítő hangversenyére kerül sor szombaton délelőtt 10 órától a Megyei Művelődési Központban, 12 órakor pedig a Dobó téren. Az MMK fotószakkörében technikai bemutató lesz ma délután 5 órakor, ahol a színes fotópapír használatával foglalkoznak a klubtagok. * Gyermeknapi majális várja sok érdekes programmal a legkisebbeket vasárnap az egri Népkertben.» Miénk a város címmel egész napos műsor szórakoztatja — sok meglepetéssel — szombaton reggel 8 órától a gyöngyösi Török Ignác Gyermek-Szabadidőközpontban a kicsinyeket. ■ * I ■ m ■ JT W m ■ ■ jr ■ Portrék az Ifjúsági Hazban Szűcs Rita rajzlapjai sorakoznak az Ifjúsági Ház Kisgalériájá- ban június 2-ig. Színes ábrák arról, hogyan él meg egy-egy emlék, egy-egy jelenet annak az agyában, aki arra határozza el magát: nem engedi nyom nélkül a múltba veszni a neki értékes pillanatokat, azokat az embereket, akik eddig számára sokat, az élményt, az élet tartalmát jelentették. Ezzel nagyjából be is határoltuk azt a területet, amely az önkifejezésre hangolt és a lelkivilágát megmutatni akaró amatőr rendelkezésére áll. Kezdő, de a javából, aki egyelőre még ott tart, hogy a modellt akarja befogni, azt szeretné, ha az ábra hasonlítana, netán nagyon hasonlítana ahhoz, akiről a rajzot, rajzolatot, akár színes ábrázatot szerkesztette. Ha a lelki birtokbavételnek lehetnek fázisai, akkor bizonyára ez a szerény nézőpont —, vagy inkább igénynek mondanánk —, bukkan fel az alkotni vágyóban: kikeresni környezetemben azokat, akiket a kapcsolat, a rokon- szenv, esetleg a bensőséges érzelem fűz hozzám, hogy munkámmal, az adott jelenet, szituáció, vagy éppen érzelmi telítettség örömével szolgáljak neki. No, meg persze magamnak, mert az alkotás valahogy mindig az önigazolás határvonalán mozog, azzal együtt is természetesen, hogy a nekem fontosat, élményszerűt, lényegeset ki akarom menteni a múló időből, és át akarom tenni abba a vonulatba, ami már egy kicsit az életem távlata, az a lebegés, ahol a szépség és az okság maradandónak minősíti az egyszer voltat. Mindezt azért újuk le, mert ezen az igényen alul senki nem adhatja, ha az idővel harcba akar szállni. Itt, ezeken a lapokon még ezen a viszonylag ideálisnak, vagy elérendőnek tartott fokozaton innen vagyunk. Szűcs Rita leképez, a hasonlóságig megformáz fejeket, arcokat ír le, az egyéniség számára fontos jelzeteket igyekszik felvázolni. De a hasonlóság görcsös keresésén túl még az a bizonyos rebbenet a szemek körül, az a lágy bizonytalanság és elfogódottság a homlok alatt és a bőr redőiben, az érzelmeknek az a hullámzása, amely szeretnivaló szarkalábakat termel az orr tövére vagy a száj szegletébe —, hiányzanak. Itt még sima, vagy elsatírozott felületek szolgálnak tájékozódási pontokként, területekként azoknak, akik a lélek rejtélyeit, belsőbb mozgását szeretnék olvasni —, kinti vetületben. Nem véletlenül idézzük jegyezhetjük meg: az arc is a lélek tükre. És mi nem hisz- szük, hogy ezek a portrék, illetve a portrék gazdái ennyire simára lennének csiszolva —, bentileg is. Amiért mégis újabb törekvésekre biztatjuk a kiállítót: a közlés igénye, az arányérzék, a dinamikus színek iránti fogékonyság, a szenvedélyek fölötti uralkodni vágyás —, azzal például, ahogyan kivallja a két test közötti kapcsolatban a női diadalérzetet valami miatt —, azt igazolják, hogy itt több van, mint múló feltűnési viszketegség. És dicsérendő az a bátorság is, hogy közönséget akar toborozni, megmérettetést kényszerít ki nézőiből. Mintha most és azonnal ezen múlna a sorsa. Pedig hát hol van a lekésés hajtűkanyarszerű veszélye, vagy a lemaradás átkos érzése?