Heves Megyei Népújság, 1989. április (40. évfolyam, 77-100. szám)

1989-04-22 / 94. szám

, 1989. április 22., szombat Hiteles, uj politikával ii|ni fellenduiiiet az ország élete Beszélgetés Pozsgay Imrével Közvetlenül a nagy visszhangot kiváltó kecskeméti Reformműhely tanácskozás után lá­togatott Heves megyébe Pozsgay Imre, az MSZMP Politikai Bizottságának tagja, állam­miniszter. Elsősorban az volt a célja, hogy a magyar nyelv hetének országos megnyitóján felszólaljon, de mostanában minden egyes lépését, megnyilvánulását fokozott érdeklő­dés követi, mert szükségszerű reformpolitikánk markáns képviselője. Már megnyitó be­szédében sem titkolta, hogy minden jelenséget átfogó nemzeti, társadalmi szempontból közelit meg. A délutáni aktívaülésen, amelyen az egri Reformkor is megalakult, még meggyőzőbben fejtette ki következetes elveit. Ez alkalomból kértük meg, hogy nyilat­kozzon a Népújság számára, válaszoljon néhány közérdeklődésre számot tartó kérdésre. — Megnyitójában arról be­szélt, hogy nem szabad elfelejte­nünk 15 milliós kis népünknek azt a harmadát, amely a határa­inkon kívül él. A felgyorsult ma­gyar reformok megnehezítik-e a kapcsolatainkat a környező or­szágokkal, s egyúttal a kisebbsé­gi magyarsággal? — Úgy néz ki, hogy ideig-órá- ig nehezítik. Ismerjük viszontag­ságos sorsukat, a politikai konf­liktusok miatt meghasonlottsá- gukat is. Ám nem látok más ki­utat egész Közép-Európa szá­mára, így a szomszéd népek szá­mára sem, mint reformmal meg­szabadulniuk a rájuk rakott kö­lönctől, kényszerképzetekből fa­kadt társadalmi elképzelésektől. Ha ezek szabad nemzetek, sza­bad népek lesznek — a magyar­sággal együtt —, akkor ez a ma­gyarság helyzetét is megváltoz­tatja ott, ahol most él. — Tavaly rendkívül váratlanul érte a köz­véleményt a magyar-román csúcstalálkozó híre. Hogyan le­hetne értékelni az aradi tárgyalá­sokat az azóta eltelt idő tükré­ben? — Az aradi találkozó eredmé­nyeit az élet elég gyorsan vizsgál­ta felül. Ma is vallom, hogy a kí­sérletet meg kellett tenni. Egy po­litikusnak, egy politikai garnitú­rának ez is a kötelezettségei közé tartozik. De be kell vallani, hogy e kísérlet hiábavaló volt. Azok, akik együttműködési szándékot mutattak, percekkel később már lábbal tiporták azt, amiben meg­állapodtunk. így ez a kísérlet csak újabb in­formációt hozott arról, hogy nem vehetjük le napirendről a közösség ápolását, s nem vehet­jük le a napirendről azt a progra­mot, mely szerint felelősségei tartozunk a határainkon túl élő magyarságért. A reform kizárja a diktatúrát — A reformot sokan az Ön és Nyers Rezső nevével hozzák kap­csolatba. Hogyan értékelik az ilyen megállapításokat? — Én azt hiszem, hogy ezek is kicsit a politikai szegénységnek a következményei. Én persze szí­vesen vállalom a reformpoliti­kusnak kijáró megítéltetést, és bár gyötrődve, de elviselem az ezért járó kritikát is. Viszont az egész politikai nyilvánosság nya­valyáit mutatja, hogy politikai személyiségekben ez a kor oly kevés embert tud felmutatni. Po­litikus ugyanis csak nyílt politikai küzdőtéren születik. Kamikáze ugrásokkal és önfeláldozó csele­kedetekkel, vagy civil kurázsival esetleg gyéren előfordulnak ilyen személyiségek. A politika fogja majd a politikusokat meg­teremteni. — S nem túl veszélyes ma re­formpolitikusnak lenni? — Biztos, hogy van benne koc­kázat. Józan ember ilyen kocká­zatokat is számításba vesz, ami­kor politizál, de ha van némi el­kötelezettsége, és személyes am­bícióin túlmutató becsvágya — például egy országért tenni vala­mit —, akkor csak egyet láthat igazán, hogy hazánknak kocká­zatos lenne levenni a napirendről a reformot. — Egy másfajta kockázatról kérdezném meg a véleményét. Ügy tűnik, hogy a gazdaságban krízishelyzet van. Nem fenyege­ti-e ez a politika reformját? — De van ilyen fenyegetés. Mert ha az emberek életkörül­ményei romlanak — s ha a társa­dalom nagy része ráadásul nincs is tudatában annak, hogy miért —, akkor könnyen összekötik ezeket a jelenségeket az éppen aktuális politikai körülmények­kel. Valamiféle sajátos egybeesés alakul ki tudatukban: ha refor­mot hallanak, akkor inflációra gondolnak, ha reformot halla­nak, akkor munkanélküliség jut az eszükbe. Ezek a babonás kap­csolatok óhatatlanul létrejönnek egy olyan társadalomban, amelyben az állampolgári létfor­mákat felszámolták, ahol egy el­látott társadalom állami gondos­kodás alatt élt és működött. Ilyenkor — ezt Kecskeméten is megemlítettem — nem lehet cso­dálkozni azon, hogy egy balhitbe süllyedt nép valójában dühöt fe­jez ki csődbejutott gondoskodó­jával szemben. Ez is bele van kal­kulálva a politikába. Aki ezzel nem számol, az ne politizáljon. Ettől még lehet bizalmat teremte­ni, és nem másként, mint a nyil­vánosság segítségével, a nyilvá­nosság kitágításával. Aki azt hi­szi, hogy reformot véghez lehet vinni diktatúrával, az körülbelül olyanfajta foglalatosságot űz, mint aki fából vaskarikát akar csinálni. Kopernikuszi fordulat —A májusi pártértekezlet után úgy fogalmazott, hogy a Politikai Bizottság sokszínűsége erény. Most inkább arra lehet következ­tetni megnyilvánulásaiból, hogy egy homogénebb pártot és veze­tést szeretne. Mi változott meg azóta? — Akkor valami nagyon félre­érthető volt a szavaimból, akár Kecskeméten, akár másutt hang­zottak el ezek. Én ugyanis tagolt — a pártban is belsőleg tagolt — politikai viszonyokat tudok csak elképzelni, ahol a szervezeti kere­tek is teret nyitnak a szabad gon­dolkodásnak. Ezt a pártot az ölte meg, hogy a gondolatot előbb ki kellett irtani, s csak azután rájön­ni, hogy az hiányzik a pártmoz­galomból. Én a sokszínűség híve vagyok, az egység számomra nem valami szakrális, rituális je­lenség, hanem vitában kiková­csolódó dolog. Mondhatnám úgy is, hogy tekintélyalapon nem lesz többé egység ebben a párt­ban. Viták alapján lehet. Termé­szetesen így elfogadom az egysé­get. — Régebben bizonyos alapve­tő kiindulópontokban, például a többpártrendszer kérdésében sem volt egység. Az Ön által fon­tosnak tartott sokszínűség ellené­re kialakult-e mára bizonyos né­zetazonosság? — Az alapvető politikai kér­dések közül a legalapvetőbb tisz­tázódott. Az tudniillik, hogy gyökeres fordulatra és teljes mo­dellváltásra van szükség. Ebbe beletartozik, hogy az új politikai berendezkedés csak alkotmá­nyos garanciát hordozó jogállam keretében valósulhat meg, mű­ködhet, és ehhez az is hozzátar­tozik, hogy a garanciákat a hata­lommegosztás hozhatja magá­val. A hatalommegosztás pedig a pártok küzdelmében, tehát a többpártrendszerben fejeződik ki. Ez olyan gyökeres politikai, nézetbeli fordulat, amelyet egy kelet-európai ország életében joggal lehet hasonlítani a koper­nikuszi fordulathoz. A gazdaság helyzetéről szólva az előzőekhez hozzá kell tenni, hogy még nem történt meg a radikális áttörés. Ez pedig a tulajdonreform, s a tulajdonreform nyomán keletke­ző állampolgári vagy civil társa­dalom az önrendelkezésre, az autonómiára képes ember gaz­dasági feltételeinek a megterem­tése. — Mi kell ahhoz, hogy a több­pártrendszer valóban működjön, s ne csak elhatározás maradjon? — Az látszik már, hogy ehhez önmagában a több párt nem elég. Hiszen a kecskeméti tanácskozá­son az is elhangzott, hogy maga az MSZMP sem párt, hanem tör­ténelmi helyzeténél fogva köz­hatalmifunkciókat vett át. Köz­hatalmi funkcióihoz nagy, kong­lomerátum-szerű tömeget gyűj­tött össze magának. Ez az egyik tisztázandó dolga a pártmozga­lomnak. Ezért úgy hiszem, egyetlen lényeges kérdés sem ke­rülhet le napirendről, miközben már fordulat is bekövetkezett életében. A másik: a most kelet­kezett pártok valami tétova vá­gyat, szándékot kifejeznek már a népből, hogy egy tagoltabb, va­lóságos nézeteket és érdekeket jobban kifejező politikai beren­dezkedésre van szükség. Viszont ez még igazában elitista mozga­lom. Az értelmiséget, a társada­lom politizáló szűkebb rétegét ragadta magával, eléggé érintet­lenül hagyta még a tömegeket, az egész társadalmat. Éppen ezért én nem a többpártrendszertől félek, hanem a hallgató társada­lomtól. A többpártrendszer csak segítené feloldani és megoldani azokat a feszültségeket, amelyek ismeretlenül, de akár dühkitö­résre készen is ott vannak a töme­gekben. — Lengyelország példája mu­tatja, hogy a nyugati országok politikai feltételeket szabnak a hitelek nyújtásához. Létezik-e ilyenfajta nyomás hazánkkal kapcsolatban is? — Kecskeméten az egyik elő­adó nagyon szemléletesen szólt a szuverenitás hiányról, s kimutat­ta, hogy ez nemcsak Kelet felé lé­tezik, hanem Nyugat felé is. Nem akarom ezt most részletezni, csak megemlíteni. Az biztos és tagadhatatlan, hogy valamiféle függést hoz magával. Nagyon rossz lenne Magyarországnak, miként bizonyára rossz Lengyel- országnak is, hogy ha belemere­vedne ebbe a függésbe. Azt vi­szont be kell ismerni, hogy kül­földi tőke nélkül nem lesz gazda­sági kibontakozás. Éppen ezért — s elnézést, hogy ha visszatérek az anyanyelvi hét megnyitójára — egy nemzeti identitásában, nyelvében, kultúrájában meg­erősödött nép tudja csak a füg­gésnek ezt a formáját túlélni, anélkül, hogy eltűnne, elmasza­tolódna a nemzetek világában. A megyék a magyar politikai életben — Régen a konzervativizmus védőbástyáinak nevezték a-me­gyéket. Most lezajlottak a megyei pártértekezletek, igaz, több he­lyen csak hosszú huzavonák után. Véleménye szerint válto- zott-e a megyékben a helyzet, előretört-e a progresszió? — Van ahol előretört, van ahol nem. Én azonban — ha megkö­veznek érte akkor is — megye­párti vagyok. Talán életpályám miatt is. Hosszú ideig dolgoztam megyében. Mert bár a magyar közigazgatási rendszerben — ép­pen az ötvenes évek óta — na­gyon elbizonytalanodott a me­gyék helyzete, kétségtelen, meg­kapták azt a lehetőséget is, hogy kiskirály Ságokká váljanak. De megkapták azt az esélyt is — akad, ahol éltek is ezzel, s becsü­lettel teljesítették —, hogy egyéni arculatot, sajátos összefüggése­ket táljának fel, s ha kell, ellenál­lást mutassanak a felsőbbség ön­kényével szemben. Én például egy ilyen megyében dolgozhat­tam a termelőszövetkezeti szer­vezés idején, s ez a megye az or­szág legsilányabb homoktalaján ma már nem számít a hátrányos helyzetűek közé, miközben más megyék kénytelenek állami szubvenciókkal fenntartani ma­gukat. Tehát sokkal összetettebb dolog ez, minthogy generális íté­lettel a megyéket a konzervati­vizmus védőbástyáinak nevez­hessük. Lehetnek azok is, de sze­rencsére akadnak olyanok is, amelyek kitörtek belőle. Törté­nelmileg pedig — hadd mondjam meg, bár még a reakciós szerep­körben, de mégis — a megyék tudták a függőség és a hódoltság nyomasztó öröksége ellenére is az autonómia gondolatát fenn­tartani Magyarországon. Ahogy Engels mondja: a magyarságot államalkotó nemzetként meg­őrizni az elnyomás évszázadai­ban is. Ezt sem szabad kihagyni a számításból, miközben — megis­métlem — nagyon sok helyen re­akciós tetteket tapasztaltunk a megyéknél, most is, régen is. — Bizonyos fáziskésés figyel­hető meg a megyék és a főváros között. A vidéket mintha később érintené mega változások szele... — Ez a fáziskülönbség való­ban megállapítható, de ez azt hi­szem, térbeli és időbeli dimenzi­ókkal függ össze. Hozzátéve azt is, hogy nagyon sokszor sanda fővárosi szándékok működtetik ezt a fáziskülönbséget, például olyan konzervatív erők, amelyek itt vélnek támaszpontot felfedez­ni, az ott már ingadozó pozícióik megmentésére. Tehát ezért is kár lenne csak a megyéket elmarasz­talni. — A holnap politikai térképén miként képzeli el a vidék és a fő­város kapcsolatát? — Ez mindig elosztási kérdés­ként jön elő. Én azt hiszem, hogy a jövőben inkább szellemi ügy és szellemi probléma lesz, hogy ha komolyan vesszük azt, hogy a termelőerőknek nincs közigaz­gatási határa és a termelőerők vi­lágában — akarjuk vagy nem akarjuk — a tőkemozgás lesz az egyetlen motiváló erő. Kiderült, hogy a bürokratikus koordináció nem képes létrehozni a piacot, s ez esetben a tőke a megtérülés és a bővített újratermelés jegyében mozog majd, a szellemi életet pe­dig a kormányzatnak és a nem­zetnek kell irányítani. Ez esetben nem lesznek elmaradott megyék. Történelmi szembenézés — Grósz Károly, a párt főtit­kára említette, hogy számtalan levelet kapott, amikor Ön az 1956-os eseményeket népfelke­lésnek minősítette. Ön is említet­te, hogy sok-sok levelet kapott ez­után. Végül is sikerült-e feldol­goznia mindazt, ami akkor, ekö­rül a bejelentés körül kicsúcsoso­dott? — Levelezés dolgában, e te­kintetben nem tudok többet mondani, mint amit Pakson, vagy éppen Tolna megyében an­nak idején elmondtam. A dolog természetéhez tartozik, hogy ér­dekeltség és politikai vita szerint ki-ki a neki megfelelő vonzás­körből kapja a támogató vagy az elítélő sorokat. Én több támoga­tó levelet kaptam, és kevesebb becsmérlőt. Azt viszont hozzá kell tennem, hogy amikor az em­ber eltökélten ilyen politikai lé­pés megtételére szánja el magát, akkor a legkülönbözőbb reflexi­ókkal számolnia kell. Én ezt be­lekalkuláltam. Most már úgy ér­zem, bírom az ország közvélemé­nyének a támogatását. — Önnek az egyik fontos téte­le, hogy a múlttal szembe kell nézni. A közeljövőben várható egy olyan fontos esemény, amely újra nemzeti önvizsgálatra sar­kallhat mindenkit. Nagy Imre és társai temetése. Milyen belső megtisztulásra, lelkiismereti harcra volna szükség ahhoz, hogy különösebb megrázkódta­tás nélkül történhessen meg a végtisztesség megadása? — Lelkiismeretvizsgálatra és a lelkiismeret ébrentartására min­dig szükség van. Ami a történelmi előzményekhez való viszonyun­kat illeti, az előbb említett népfel­kelés ügyben azt kell belátni, hogy egy több százezres, a kor­mányzati felelősségre továbbra is igényt tartó politikai pártmozga­lom egy hamis történelmi értéke­léshez nem kötheti a maga identi­tását. Új helyzetben vagyunk, amikor ezt az identitást számon- kérik. Nem is akárkik, a párt saját tagjai. Ami a Nagy Imre temeté­sét és a Nagy Imre ügyet illeti: itt egyedül a rám kirótt feladat miat­ti kötelezettség tart vissza a véle­ménynyilvánítástól. Ez a tisztes­séges. Amikor/mi a bizottságunk munkáját elkezdtük, szinte föles­küdtünk rá, hogy semmiféle elő­írt következtetésnek nem teszünk eleget. Ez esetben saját bizottsá­gunk munkáját tenném lehetet­lenné, ha már most feltételezések alapján nyilatkoznék erről az ügyről. Annyit azonban meg kell mondanom, hogy az ügyek felül­vizsgálatába beletartozik a Nagy Imre ügy is, s nemcsak az általam vezetett bizottságban, hanem an­nak a kormánybizottságnak a munkájában is, amely az 1945 óta elkövetett törvénytelenségeket tárja fel. Ehhez még annyit, hogy egy dolgot joggal feltételezhet az ember minden vizsgálódás nél­kül. Az európai politikai kultúrá­ban és civilizációban a politikai vétkeket politikai úton szokták számonkérni, s nem pedig bűnvá­di úton, s különösen nem akasz­tással elintézni. — Nemrégiben átszervezték a Központi Bizottságot és a Politi­kai Bizottságot is. Hogyan érzi magát az új testületben? — Továbbra is vitahelyzetben, és ez szellemileg készenlétet, jó tornát jelent. — Kecskeméten úgy fogalma­zott, hogy egy öt-hatszázezres MSZMP-ből formálódó reform­párt tudná óhazánk előtt álló vál­tozásokat véghez vinni. Hogyan lehetne ezt megteremteni? — Mindenekelőtt a horizontá­lis szerveződéseket kell lehetővé tenni, majd a platformszabadsá­got biztosító garanciákat, a ki­sebbség védelmét megoldani egészen addig, hogy harcolhas­son többséggé válásáért, és végül pedig egy olyan fajta szervezeti légkört és politizálást szükséges megvalósítani, amelyben ki-ki szabadon eldöntheti — minden kényszer nélkül —, hogy milyen pártot választ magának. Én en­nek ellenére remélem, hogy öt­hatszázezren az MSZMP-t fog­ják választani. — Már korábban megfogal­mazta, hogy késésben vagyunk. Nem késünk-e el végérényesen ezekkel a lépésekkel? Elérhető-e még ez a cél? — így mondtam, és így mon­dom most is, de én más kényszert nem érzek, mint siettetni a dol­gokat. Tehát a bizalom vagy le­galábbis annak nagy része visz- szanyerhető, s hiteles új politiká­val újra fellendülhet az ország élete. Gábor László Homa János Fotó: Szántó György

Next

/
Thumbnails
Contents