Népújság, 1987. december (38. évfolyam, 283-308. szám)

1987-12-24 / 303. szám

Özséb és a pálosok keresztnek nevezik. Ezzel megvetette alapját az „Első Remete Szent Pál” szerzetes­rendnek, amelyet Szent Pál után hívtak pálosrendnek, tagjait pálosoknak. Szerzetes az, aki a római katolikus egyház által jóváhagyott tes­tületben fogadalmat tett, mégpedig az evangéliumi ta­nácsok követésére. A török megszállás idején a rendek kolostorai zömmel elpusztultak, de a XVII. szá­zad végétől, újból felvirág­zott a rend. Iskoláik népsze­rűsége és keresettsége roha­mosan emelkedett. Különösen a nemzeti irodalmat karol­ták fel, hiszen pálos volt Ányos Pál, Verseghy F.erenc. Virág Benedek. Több püspök, az első magyar bibliafordító, Báthori László, valamint egv tragikus sorsú politikus, Frá­ter György került ki soraik­ból. A pálosoknak csak két rendházuk maradt, az is Len­gyelországban. A két háború között aztán sikerült őket újratelepíteni Budapesten és Pécsett. A szerzetesrendek itthoni feloszlatásakor Boldog özséb fiai ismét vándorbotol vettek a kezükbe. S napjaink­ban megkezdődtek alamizsnás Boldog özséb szentté avatási körének előkészítő munkái. Magányosan növekedett az erdőben a kis fenyő. iA lan­gyos, nyári esőkben megfü- rödve, zsenge, új hajtásokat hozott, s ha kisütött a nap, boldogan nyújtogatta élénk­zöld rügyecskéit a meleg su­garak felé. Szelíd, csendes kis fácska volt, és csak az szomorította el, hogy a mel­lette terpeszkedő, gőgös tölgy néha túlságosan is leereszke­dően bánt vele. — Csúnyácska vagy, és szúrnak a leveleid — sérte­gette terebélyes társa. — Nézd meg az én erős törzsem, a gyönyörű lombkoronám. Hiába, az emberek csak en­gem szeretnek. Dicsérik a szépségem, ámulnak n hatal­mamon. Nem csoda, hiszen a záporok elől hozzám menekül­nek, a tikkasztó melegben is az én ágaim alatt keresnek menedéket. De te ugyan mit tudsz adni nekik? Ha hozzád érnek, a tüskéiddel csak fáj­dalmat okozol. Elszomorodott a kis fenyő, és még az sem derítette fel. amikor a büszke tölgy a tél­hez közeledvén napról napra csupaszabb lett. Nem örült annak sem, amikor fennhé­jázó társa egy reggelre végleg megkopaszodott. Az ő levelei hiába zöldelltek, szégyellte azokat, s magányosabbnak, boldogtalanabbnak érezte ma­gát. mint eddig bármikor. Egy dermesztő téli napon fejszés ember közeledett felé. — Bárcsak kivágna és vé­get vetne az életemnek — só­hajtott bánatosan a kis fa, — és néhány pillanat múlva va­lóban vékony törzsébe hasí­tott az éles szerszám. Szótlanul tűrte, hogy megkötözzék, és elhurcolják. A fájdalomtól el- alélt, s csak jóval később, egy meleg szobában tért magá­hoz. Kis testéről leoldozták a kötelet, ágait féltő gonddal kiegyengették, és kisvártatva ezüstösen csillogó díszekkel öltöztették fel. Megszeppenve nézte új ruháját, azt hitte, álmodik. És ekkor hirteien kinyílott egy ajtó, és három gyerek lépett a szobába. — De gyönyörű karácsonyfa! — suttogta az egyik. Az ámu­latot hamarosan vidámság váltotta fel, s a kis fenyő bánata is egy-kettőre szerte­foszlott. Most végre igazán bol­dognak érezte magát, és' ezért a szépségén kívül más ajándék­kal is meg akarta lepni az embereket. S miközben azon töprengett, mivel kedvesked­hetne még, észrevétlenül va- rázsos illattal töltötte meg a kis szobát. Ne felejtsd el te se! Kará­csonykor mindig az a fenyő a legillatosabb, amelyik a legtöbb szer etetet érzi maga körül. Ányos Pál szer­zetes tanár és költő emléktáblá­ja a székesfehér­vári jezsuitái később pálos, majd ciszter- íimnázium falán. (I. Józsefet ő gúnyolja először Kalapos királynak hasonló című versében Az előre elkészített halfejet, a lefejtett gerincet, az apró­lékot feltesszük főni. Hozzá­rakjuk a paradicsompürét, a szeletekre vágott hagymát, sót. Lassú forralással főz­zük. Egy másik fazékba szűr­jük, a sűrűjét átpasszírozzuk. Ismét feltesszük főni. hozzá­keverjük a piros aranyat, a pirospaprikát, a halszeleteket, amelyeket /előzőleg besóztunk, továbbá a belsőségeket. Mind­ezt 10—15 percig főzzük. Bográcsban vagy tálban ad­juk asztalra. Kacsasült aszaltszilvával. Hozzávalók: egy pecsenyeka­csa, fél deciliter vörösbor, egy-két fej vöröshagyma, só, bors, majoránna. 20—30 deka aszaltszilva, rozmaring. A 'megtishtí tott kacsát sózzuk, borsozzuk, a hasüregébe ma­joránnát szórunk, majd be­letesszük a jól megmosott aszaltszilvát. öntünk rá egy kevés bort, és a hasüreg nyílását hústűvel összetűz­zük. Tepsibe tesszük, mellé rakjuk a gerezdekre vágott vöröshagymát. Egy pohár vi­zet vagy két merőkanál hús­levest öntünk alá és megsüt­jük, s közben állandóan lo- csolgatjuk. Hozzáadjuk a maradék vörösbort is. ízlés szerint tehetünk rá rozma­ringot, ettől különleges, jó ízt kap. Tálaláskor a kacsát feldaraboljuk, és minden adaghoz adunk aszaltszilvát. Köretként főtt burgonyát kí­nálunk. A RÉGIEK KARÁCSONYI VACSORAASZTALA Ünnepi étkek — étkek ünnepe ra kellett gondolnia, akikkel együtt ette meg a gyümöl­csöt. Az ünnepi finomságok­ból a háziállatok is kaptak, így erősek és termékenyek lettek az új esztendőre. A karácsonyi kenyérből a ve­tésig félretett darab pedig majdani tömött kalászokkal kecsegtetett. A ma este remélt bőséghez járuljon hozzá az alábbi két recept. S ne feledkezzünk meg régmúlt szokások jó ta­nácsaiból sem: a mai vacso­Halászlé karácsonyestére. Hozzávalók: másfél kiló ponty, 3 fej vöröshagyma, egy evőkanálnyi paradicsom­püré, 1—2 mokkáskanálnyi pirospaprika, só piros arany. „özséb testvér az istenfélő ember, a remeteség kiváló kedvelője, a hármas barlang közelében, ahol hat társával lakott a forrás mellett, a Szent Kereszt tiszteletére megalapította a Rend Főmo­nostorát. Itt erényekben és vallásosságban gazdag, élet­szentségben feltűnő, testileg sápadt és lesoványodott álla­potban, de minden dolgában alázatos, józan és szerény életet élt... ” E sorokat Gyöngyösi Ger­gely, pálosrendi szerzetes ve­tette papírra, valamikor a XVI. század első felében. Ki volt özséb és kik a pálosok? Születésének évét a XIII. század első évtizedére tehet­jük, helyét pedig Esztergom­ba. Halálának időpontja bi­zonytalan. A pilisszentkereszti kolostorba temették el. Gyön­gyösi így ír rpla: „özséb fel­serdülvén, papi pályára lé­pett, s hamarosan esztergomt kanonok lett. Elhatározta, hogy elhagyja a világot, ottho­nát, vagyonát, hogy nagy alá­zatossággal az Űr táborában harcolhasson.” Lemondott te­hát a kanonoki méltóságról, s a pilisi erdőkben remeteéle­tet élt. A környékbeliek köré­je csoportosultak, s 1250-ben templomot és kolostort épí­tettek Esztergom közelében. Ezt a helyet azóta Pilisszent­A hagyományok a római korba nyúlnak vissza. A téli napfordulót, a legyőzhetetlen Napot ünnepel­ték kiadós lakomákkal, a re­mélt következő évi termé­kenységet felidézve. A szegé­nyes, bojtos és a gazdag, sokfogásos karácsonyi va­csora kettőssége volt jellem­ző a római és a görögkeleti vallású népesség e jellegze­tes ünnepi szokására. Az éte­lek ünnepélyes elfogyasztása napjainkig megőrizte fontos­ságát, s bár ma már nem, vagy alig-alig használjuk a kifejezést: bővedeste, bövö­deste, a különleges bőség ugyanúgy jellemző ma is. A szokáskörhöz tartoztak egyes sajátos megszorítások is, mint az asztalra könyöklés szigorú tilalma. Az asszonyok­nak pedig ezen az estén vé­gig kellett ülniük az étkezést, máskülönben kottásai nem költöttek jól a következő év­ben. Fűződtek hiedelmek az egyes ételekhez is. Ha bab vagy lencse került a tányé­rokba, akkor az pénzt, anya­gi bőséget biztosított a csa­ládnak.- Az alma szerelmi jóslásra volt jó, és a szép­ség, egészség megőrzésére. A dióval halálról jósoltak. A rontást, a betegséget sült tök­kel, mézzel, fokhagymával 'próbálták elkerülni. Szokás volt néhol az almát közösen elfogyasztani, mert így, ha aztán eltévedt egy családtag. j>. későbfa^hazataláJt,, csak azok­ról ülje végig türelemmel, nyugalomban a háziasszony is, s ha csak ennyi kell, hogy épségben, szeretetben visszataláljunk egymáshoz: együnk meg egy almát kö­zösen. Jlíítél illatos

Next

/
Thumbnails
Contents