Népújság, 1986. február (37. évfolyam, 27-50. szám)

1986-02-18 / 41. szám

V 4. NÉPÚJSÁG, 1986. február 18., kedd Kultúra kis pénzen A kultúra sosem volt elkényeztetett gyermeke a mindenkori költségvetésnek. Az csak a mesék­ben létezik, hogy valaha is bőségesen áramlott a pénz ennek a kézzelfogható hasznot alig felmuta­tó ágazatnak a táplálására, fejlesztésére. Nincs ez egészen másként a gazdagabb országokban sem, a ráfordítás arányai ott sem vigasztalóak. A tárgyi világ arculatának formálói Leendő formatervezők kiállítása Egerben Az Unesco, az ENSZ Ne­velésügyi, Tudományos és Kulturális Szervezete pél­dául kénytelen csökkenteni a fejletlen országokat támoga­tó költségvetését az USA és más országoknak a kilépése miatt, ami mögött poli­tikai megfontolások rejlenek. Közismert az üzletiesség tér­hódítása a nyugati kultúrá­ban, ezzel együtt az ameri­kaiak nyomasztó fölénye is nagy gondot okoz a francia és egyéb tv-társaságoknak, a nemzeti kultúrát féltő álla­mi szerveknek, hiszen a pénz hiánya gyakran a kom- mersznek kedvez. De maradjunk a magunk háza táján. Érdemes emlékez­tetni korábbi időszakokra, amikor a kulturális célok­ra fordítható összegek a tö­redékét sem érték el a mos­taninak. Igaz, hogy az élet­re hívott intézményrendszer is éppen csak bontogatta a szárnyait a felszabadulás utáni években. Mégis vala­hogy több volt a lelkesedés, az ötlet és kezdeményezés, s kevesebb a panasz, a más­ra — a pénzre, ami nincs — váró tétlenkedés, mint nap­jainkban. Tudom, hogy szentségtörő gondolatok ezek manapság, amikor néhol szinte lehetet­len mértékben visszafogták a művelődési intézmények ellátására, eszközeik gyara­pítására, karbantartására fordítható összegeket. Oly­annyira, hogy az ott dolgo­zók — a helyzet változását sem remélve — leszíveseb- ben elvándorolnának valaho­va. Természetesen igazuk van azoknak, akik a szűk­látókörűség ellen hadakoz­nak, amikor azt tapasztal­ják, hogy a pénzek elosztá­sakor nemegyszer a gazda­sági érdekre szinte dogma­ként való hivatkozás háttér­be szorítja a jövőre tekintő oktatási és egyéb művelődé­si célokat. Sejteni lehet azt is, hogy az elszalasztott le­hetőségek pótolhatatlan vesz­teséget jelentenek majd a kulturális örökséget élvezni óhajtó utódok számára is. Az el nem készült dokumen­tumfilmek, meg nem jelent szépirodalmi és helytörténe­ti könyvek, fel nem épült művelődési házak, könyvtá­rak, levéltárak biztosan hiá­nyozni fognak tíz-tizenöt év múlva. Az emberi tudatban kelet­kezett „fehér folt” — az is­kolai zsúfoltság, eszközhiány, képzetlen tanerők miatti el­maradottság —, talán nem látványosan, de érezhetően kiütközik majd, mint tiszta falon a penész, amikor ki­marad egy-egy művelet az alapozásnál. Lehetne sorol­ni még, hogy milyen aggá­lyok fogalmazódnak meg na­ponta a kulturális életben, mégis, a helyzet túldrama- tizálása helyett, a cselekvés­re buzdítás, a tennivalók számbavétele, felmérése len­ne hasznosabb. Hiszen, az alapok sokkal szélesebbek, megbízhatóbbak, mint né­hány évtizede. Visszaidézve a felszabadu­lás utáni régi korszakot, jut eszembe egy kedves epizód, ami szinte hihetetlenül hang­zik ma már. A napokban öreg iratok rendezgetése, se­lejtezése közben, véletlenül a kezembe akadt egy meg­hívó, kelt 1949. augusztus I5-én, a feladója Pest vár­megye szabadművelődési fel­ügyelője, aki kultúrvezetői tanfolyamra hívta be Kecs­kemétre — többek között — e sorok íróját, akkori hu- szonegynehány éves fiatal­embert. Leírta a teendőket, helyszínt stb., majd ezeket közölte velünk annak ide­jén: „Jegyzetfüzetet, írószert, takarót, lepedőt és kispár­nát, valamint tisztálkodás­hoz szükséges eszközöket mindenki hozzon magával." Gondolom, hogy manapság ugyancsak meglepődne vala­ki, ha ilyen felmálházottan kellene egy tanfolyamra el­indulnia, de akkor ebben nem volt semmi meghökken­tő. Mint ahogy azon sem ütköztünk meg, hogy Tetét- len-pusztára a műkedvelő­gárda — mellesleg Gorkij: Kispolgárok című művével — egy teherautó platóján utazott nem a legszebb idő­ben, s nem először ilyen mó­don. Igen, az volt a „hősi kor­szak”, ahogy ma mondják, bár akkor senki sem gon­dolta, érezte annak, csak fia­talok voltunk és lelkesek. Talán hiba is, hogy mosta­nában szinte félünk ezekről szólani, most is csak a hu­moros oldala miatt idéztem fel. Hogy miért emlegettem mégis ? Mert tapasztalom, hogy a letargikus hangulat rátelepszik a kultúra műve­lőire, s ettől meg kellene szabadulni valami módon Hogy miként gondolom? Egyrészt hinni és bízni kell abban, hogy az oktatás, a közművelődés valamennyi ága értékképző a szocialis­ta társadalom számára, s ezeknek a „kiemelt” támo­gatása nem valami holt be­fektetés. Beleértve a vele bajlódó, olykor már elkese­redett emberek talpraállítá- sát is, oly módon, hogy le­gyen becsülete, rangja a munkájuknak. S ami ebből következik: hinni kellene ab­ban is, hogy nemcsak a pénz emeli fel a színvona­lat és ösztönöz többre, jobb­ra, hanem az emberi képes­ség kibontakozásának lehe­tősége, alkalma önmagában is. Amit viszont meg kell teremteni. Magyarán szól­va: a meglévő kicsi pénzt inkább az öntevékeny nép­művelők utaztatására, te­rem- és eszközigények ki­elégítésére, szakkörök fenn­tartására, az igazi népműve­lésre kellene fordítani, sem­mint a méregdrága „hakni", látványos rendezvények tá­mogatására. A lakosság közreműködé­sével már eddig is sok új tanterem, tornaterem, uszo­da, sportpálya, óvoda épült, de a művelődés gyengén fel­szerelt, alig támogatott in­tézményei bizony számos he­lyen csak vegetálnak, ajta­juk alig nyílik ki — a he­ti egy diszkón kívül — ér­telmes programok hiányá­ban. Talán nem csupán egy „veterán” népművelő fantá- ziálása, hogy a „kis pénzek” jobb, célszerűbb elosztásával lehetne ezen is segíteni. És ismétlem: a megbecsüléssel. Hogy még néhányan se tart­hassák, nevezhessék „fan­tasztának” az áldozatkész népművelőt és „megszállott­nak” a szabadidejét is ilyen célokra fordító pedagógust. F. T. P. Ma még sokak számára túlzásnak tűnik, ha valaki az 1983-as 'esztendőt fon­tos fordulópontnak nevezi a magyar iparművészet történetében. Az Iparmű­vészeti Főiskolán ekkor ke­rült bevezetésre az új ok­tatási reform amely meg­változtatta az addigi kép­zés szemléletmódját és rendszerét. A sok ellenér­zéssel és kétkedéssel foga­dott program megvalósulá­sának a dokumentálására maga a főiskola vállalko­zott. Az 1983 84-es tanév­ben az új tanterv szerint indított első évfolyam munkáját mutatták be már két alkalommal a főváros­ban. Először 1984-ben, majd 1985-iben, s most a Megyei Művelődési Központban az egri nagyközönség is meg­ismerkedhet az Iparművé­szeti Főiskola hallgatóinak alkotásaival. Január 27-től látható a Megyei Művelő­dési Központ Galériájá­ban a képzés új rendsze­rében és szemléletmódjá­ban — szinte didaktikus alapossággal — bepillantást nyújtó kiállítás. A szakmán kívüliek szá­mára nem túlságosan is­mert, miben tér el egy­mástól a régi és az új képzési rendszer. A ko­rábbi egyszakos képzést kétszakossá alakították és bővítették a választható szakok számát. A tanul­mányok elvégzését több nagy ciklusra bontották. Az Alapképzési Intézet szűrőjén átjutva, a Terve­zőképző Intézet stúdióiban folytatják tanulmányaikat a leendő iparművészek. (E stúdiók múlt évi munká­jának teljes keresztmetsze­tét mutatja be a művelő­dési központ kiállítása!) A főiskolai szint elérésével megkezdődik a gyakorlati (Fató; \Kő>hidi’ Imre) képzés, az erre a célra lét­rehozott intézetben. A kö­vetkező lépcsőfok az egye­tem; szintet jelenítő Mes­terképző Intézet elvégzése, és ezzel még mindig nem zárul le a képzés; másod- diploma megszerzése, dok­tori szint elérése is lehet­séges. A tartalmi változá­sok közül pedig talán a legfel tosaibb, hogy az Iparművészeti Főiskolán szinte hagománynak szá­mító képzőművészeti szem­léletet radikálisan meg­szüntette a képzési re­form. Ez tükröződik a ki­állításon látható tematikus egységekből, a szakstúdiók bemutatott anyagaiból. ígé­retes tehetségek alapos szakmai ismeretekkel, igé­nyesen megvalósított mun­kái sorakoznak egymás mellett a bemutatón. A közriapi ember való­színűleg nem is igondol rá, hogy az őt körülvevő tár­gyi ívilág arcát formaterve­zők dlahítják. Ma már az ipari termelésben szinte nincs olyan terület, ahol ne működne közre forma- tervező. A tervező közre­működik más szakterüle­tek specialistáival és ez az együttműködés a WC- papírtól az űrrepülőig ter­jed, a kettő között pedig megtalálható mindaz, ami­re az embernek szüksége van: a lakás egész beren­dezése a kanáltól a fürdő­kádig, a bútorokkal, poha­rakkal edényekkel, rádió­val, villanykapcsolóval, ki­linccsel, telefonnal és bo- rotvokészülékkel egye­temben. A lakáson kívül sincs ez másként az utcán, az irodában, a gyárban. Egész környezetünkön meglátszik a formaterve­zők jó vagy rossz hatása. Érdekes módon még ma is meglehetősen eltérő elkép­zelések élnek a formater­vezők tevékenységéről. A mérnökök művésznek. a képzőművészek pedig mér­nököknek tartják őket. Föl­vetődhet a kérdés: alapjá­ban véve művészi alkotó­munkáról van-e szó vagy sem? Művész vagy tech­nikus a formatervező? E kérdés megválaszolásánál figyelmet érdemel az a körülmény hogy a műkriti- kusok, a művészettörténé­szek és a múzeumigazga­tók már korábban töre­kedtek az efféle tevékeny­ség értékelésére, mint a technikusak, a mérnökök, a kereskedők és általában a gazdasági élet vezető sze­mélyiségei. így kerültek formiatervezett tárgyak szerte a világon a művé­szeti múzeumok gyűjtemé­nyeibe. ■Nálutik, Magyarországon csak újabban érdeklődnek a formatervezés — mint a gazdasági sikerhez, vagy sikelrtelenséghez hozzájá­ruló tényező — iránt. Ezért is alakult ki az a helyzet, hogy a végzett formatervezők nagy része nem a szakmájában vagy esetleg külföldön káresett és talált munkát. Ezen a főiskola *reformja se tud önmagi'ibati változtatni, az ipar lés la Kereskedelem vezetőinek szemléletváltá­sa segíthet csak. A kiállított terveket, tár­gyakat szemlélve erősödhet meg bennünk a gondolat, hogy az ipdr és a kereske­delem megszabadulhatna már a kommersz, a hami­san cifra és a csúnya áru egyedül eladhatóságába ve­tett rendíthetetlen. bizal­mától. Miközben sokan pa­naszkodnak a kor ellent­mondásos fejlődésére anél­kül, hogy befolyásolni tud­nák, e leendő formaterve­ző iparművészek alkotó­munkájukkal ellenállnak majd a csak merkantilista gondolkodásmódnak. így az előőrs posztján nem része­sülnek majd az elnéző jó- akartban, amely a hagyo­mányos közfelfogás szerint a bohém .művésznek ki­jár. Méltányos volna te­hát legalább elismerni hát­rányos helyzetüket és le­hetővé tenni számukra, hogy néhány év múlva — a mesterképzőt elvégezve — minőséginek egyáltalán nem nevezhető környezeit- és tárgykultúránkban re­formot hajtsanak végre. Lengyel László i4 i/Utf Olajos Béla az én bará­tom. Igen, az enyém. Most ugye csodálkoznak, nem ér­tik, hogy miért dicsekszem egy ismeretlen ember barát­ságával. Mert még nem tud­ják a titkot. Hogy Bélus az ország megmentöje, prófétá­ja, atyja! Nem, kérem, ne is találgassák, hogy mit csinált. Nem focista. Nem is Antal Imre. És a női szépségverse­nyen is legfeljebb nyolcadik­nak végezne. Ő kérem egy írásművei emelkedett nemze­ti nagyjaink sorába. Költe­ménnyel? Regénnyel? Drá­mával? Nevetséges! Azt ma már mindenki tud írni, ha rossz kedve van. Az én ba­rátom egy olyan művel emelkedett a Pantheonba, amelyre a legnagyobb szük­sége van ennek a bal- és jobbsors sújtotta népnek. Olajos Béla megalkotta Ma­gyarország első csúszópénz­éi borravaló-árjegyzékét. Mert mi kellett még nekünk a boldogsághoz, polgártár­sak? Tej van, méz van, Ká­naán lesz. Talán paprika is. De az élet végső kérdéseire eddig nem volt válasz. Hány reszkető lélek, hány sóvárgó szellem tette föl a nagy kér­dést a süket egeknek: meny­nyit adjak? Álltunk tétován a boltban, a szervizben, a hivatalban, a rendelőintézet­ben, a hotelben, az iskolá­ban,. a vendéglőben, a szü­lészeten, a sebészeten, a pro­szektúrán: mennyit adjak? Ennyi vajon sok? Annyi va­jon kevés? Történelmünknek volt már néhány nagy prob­lémája: honfoglalás, tatárjá­rás, Mohács, Rodostó, Vilá­gos. De a döntő pillanatok­ban mindig tudtuk a felele­tet. Vagy tudták mások: be­senyők, tatárok, törökök, osztrákok stb. De a MENY­NYIT ADJAK? nemzeti sorskérdésre saját magunk­nak kell válaszolnunk, amíg nem jön ki a KGST-árjegy- zék. Olajos Béla ezt megtet­te helyettünk. Dicsőség né­ki! És most, ha megenge­dik, fellapozom az egyedül­álló alkotást, és idézek be­lőle néhány örökérvényű összeget, amely ezen a hé­ten érvényes. Tizenkettedik oldal, má­sodik bekezdés: étteremben. Családoddal ebédelsz. Azt akarod, hogy ne rúgjanak beléd: a fizetendő összeg öt-tíz százaléka. Azt akarod, hogy köszönjenek, ha el­mégy: tíz-húsz százalék. Azt akarod, hogy emlékezzenek rád, ha visszatérsz: semmit ne adj. Tizennyolcadik oldal: hi­ánycikk-beszerzés. Nincs boyler az egész országban — ötszáz forint. Akad boy­ler, de éppen most nincs, ötszáz forint. Annyi boyler van, hogy nem lehet tőlük bemenni a boltba: ötszáz fo­rint, különben lyukas lesz. Huszonkettedik oldal, au­tószerviz. Nincsen ismerő­söd a műhelyben. Kétszáz forint. A szervizvezető az unokatestvéred, háromszáz forint, nehogy azt mond­ják. .. Te vagy a szervizve­zető: annyit adj, amennyit nem szégyellsz — prémium­ként. Negyvenedik oldal: egész­ségügy. Egyszeri ingyenes or­vosi ellátás az SZTK-ban: nem kell adni semmit, úgy­is halandók vagyunk. Ha va­laki netán nem hinné, ak­kor a következő tarifákat javaslom. Az orvos moso­lyog, kedves: kicsi összeg, mert ingyen is mosolyogna. Az orvos hűvös, közömbös: nagyobb összeg, mert bána­tában AIDS-nek nézi az in­fluenzádat. Az orvos durva, kíméletlen: komoly összeg, mert legközelebb béledet ont­ja. Orvos béledet ontja, és ottmaradsz a műtőasztalon: egy üveg osztrák bor, tava­lyi évjárat. ízelítőül ennyit. A csúszó­pénz- és borravaló-árjegy­zék megvásárolható. Pótkö­tetek inflációs ütemben fo­lyamatosan. Ára: vászonkö­tésben száz forint, bőrkötés­ben kétszáz forint, stenci- lezve, de biztosan megkap­va háromszáz forint. Továb­bi felvilágosítást minden reg­gel nyolctól kilencig a Mú­zeum és Lenin körút keresz­teződésénél adhatok. Termé­szetesen ingyen. Ugye értik? Nógrádi Gábor

Next

/
Thumbnails
Contents