Népújság, 1984. november (35. évfolyam, 257-281. szám)

1984-11-06 / 261. szám

NÉPÚJSÁG, 1984. november 6., kedd S Buddhák, pagodák Csak szájöblítés, kézmosás után illik az istenek elé járulni Buddhák — aranyból, fá­ból, bronzból, vagy álló ala­kok. Kegyes Buddhák és áldozatot követelők. Budd­hák pagodákban és kertek­ben, múzeumokban és kegy­szerárusok pultjain — egész Japánban. Bár a japánok már nem vallásosak >— az iskolákban nincs vallásoktatás —, a szertartásokat komolyan ve­szik. A két legnépszerűbb vallás a buddhizmus és a shinto (a természeti elemek és az ősök tiszteletén ala­pul) áthatja, fedi egymást. Kyotóban, az ősi főváros­ban 1600 a buddhista temp­lom. (Nem is szólva a 250 shintó szentélyről, shogun palotáról, gazdag sziklaker­tekről). Mindegyik szentély más, mindegyik másról nevezetes. A sötétbarna fából épült Nishi Hongan-,ij templom a Shinshu szektáé. Itt a gyó­gyítás istenének hódolnak a hívők. Térdre borulnak, ar­cukat tenyerükbe temetik — és elmélkednek. A folyosókon üveg mö­gött — női hajból font, 20 centi átmérőjű köteg. A szekta hívő nő tagjainak ha­ját gyűjtötték össze, s a templom renoválásakor majd beépítik az épületbe. A buddhista templomok nem hiv,alkudok — egysze­rű festetlen fából, szögek nélkül összeácsolt pagodák — csak faragások díszítik a nemes anyagot. A Sanju Sangendo kegy­helyén a könyörül et 1001 Buddha istenének is díszte­len külsejű temploma. Ahogy a cipőmet papucsra cserélem, megnyílik előttem is a szentély. Szinte elkáp- rázok a látványtól, az arany csillogásától, a tömjén sűrű fehér füstjétől. 1000 élet- nagyságú arany szobor! Százszor tízes sorban áll­nak a kifürkészhetetlen mo­solyé, összetett kezű Budd­hák. Mindegyik szobor más arckifejezésű — a hívők ki­keresik a kedves halottaik- ra emlékeztetőt, s azt díszí­tik virágaikkal. Középen a hatalmas ülő Buddha, az ezer- egyedik, gyertyák fényében, pénzcsörgés zajában. A ke­resztrácsos ládába bedobok én is egy érmét, a legkisebb értékűt. Nem takarékosság­ból! Itt így szokás. A pénz nem érték, hanem jelképes adomány Narában, Japán VIII. századbeli fővárosában a Todaiji templom őrzi a vi­lág legnagyobb bronzszobrát. Hatalmas lótuszvirágon ül a 22 méter magas. 551 tonna súlyú alak. Arca titokzatos, jobb kezét felemeli — „megtestesíti a világ bölcses­ségét és kegyelmét”. Fen­séges., ünnepélyes pillanat, több mint ezer éve zarán­dokolnak ide az emberek. A templom egyik oszlo­pába rést vágtak — azt tart­ja a legenda, aki itt átpré­seli magát, biztosan bejut a paradicsomba. A legnagyobb élményem, egy másik óriás Buddha, a kamakurai volt. Szabadban, fák között ül a becsukott szemű szobor. Ez „csak” 12,7 méter magas és 1252- ből való. Akkor még temp­lom védte, amelyet később elvitt a földrengés és a szö­kőár. Most mögüle ide lát­szik a tengerpart, ide ma­gaslatiak a hegyek. Bronz testén különös fénnyel tö­rik meg a nap. Ahogy al- konyodik, nehéz árnyék üli meg a parkot. A csillag­fényben sejtelmesen magas- lik Buddha egészen az égig. A házak. városok fölé mindenütt ott magaslanak az ötemeletes pagodák — te­tejükön a kilenc gyűrűvé). Az öt lételemet — ez eget, a földet, a tüzet, a szelet és az embert — jelképezve, és Buddha kilenc átváltozásá­ra emlékezve. Parkokban, városban, fa­lun, sűrűn lakott és lakat­lan hegyeken, erdőkben, tengerparton, üzletsorok közt egyszer csak ott egy ívelt tetejű pagoda. A kimonós, vagy modern ruhájú japá­nok felmennek a lépcsőn, A kamakurai óriás Buddha meghajolnak, tapsolnak (így hívják föl magukra az is­ten figyelmét), pénzt dob­nak a perselybe, néhány percig elmélkedve állnak, aztán folytatják útjukat — ki a közeli munkahelyére, ki vendéglőbe, teaházba, ha­za. A shinto kapukat, temp­lomokat pirosra festették. Kőlámpások sora jelzi az utat a szentélyhez. A bejá­rat előtt kút, ivóedényekkel — csak szájöblítés, kézmo­sás után illik az istenek elé járulni. Sokan keresik fel az Ise-Shima Nemzeti Parkban Amatera.su Omi Kami, a Nap istennőjének komor fe­hér fa templomát. A temp­lomhoz kilométer hosszan piros, kecses ívű kapuk ve­zetnek. A lépcső előtt egy sereg cipő — a bent imád­kozok lábbelije. Hosszú, fe­hér kimonós férfi állja uta­mat — erre tilos a bemenet. Oldalt kerülök, és máris ott vagyok a szentély előtt, ahol a piros félhomályban a földön kispárnán ülnek, tér­delnek a hívők. Énekszó hangzik — különös zengésű, magas fekvésű dallam. Elöl fehér ruhás nők ce­lebrálnak, az első sorban ülők előtt megállnak, ke­zükkel intenek. Áldást osz­tanak? Még néhány tánc­mozdulat — és eltűnnek a kijáraton. A hívők föláll- nak, s alig néhány perc alatt kiürül a terem. Most nézek csak körül eb­ben a puritán: egyszerűségű teremben, ahol a természeti elemeket és az ősöket imád­ják, és shinto meggyőződés szerint azt tartják, az isten­ség a természet minden for­májában jelen van. De azok a hívők, akik most shintois- ta szertartáson vettek .részt, holnap buddhista pagodában imádkoznak, elmélkednek. Kádár Márta Shinto szentélyhez vezető kapuk (A szerző felvételei — KS) Nem Kolumbus fedezte fel Amerikát Vannak dolgok, amelyek mint tévedések élnek évszá­zadokon keresztül az em­berek tudatában. Egyik ilyen tévedés a bátor hajós, Ko­lumbus Kristóf nevéhez fű­ződik. A köztudatban úgy él ugyanis, hogy ő fedezte fel Amerikát 1492-ben. Encik­lopédiákban és tanulóköny­vekben úgy van megörökít­ve, hogy Kolumbus előtt Amerika még ismeretlen földrész volt. ö volt a régi világban az első ember, aki felfedezte a titkot és ezzel bejegyezte nevét a nagy em­berek sorába. A tények azonban másképpen beszél­nek. Kolumbus jól tudta, hogy baszk és bretagne-i tengeré­szek gyakran áthajózták az Atlanti-óceánt, és hogy ők a bennszülöttekkel az óceán nyugati partrészén sokszor cseréltek árukat és értékes szőrméket hoztak be Euró­pába, vagyis a régi világ­részbe. Az az út. amelyen ezek- a tengerészek haladtak, a titkok útja volt. E titok nemzedékről nemzedékre szállt, és a hajóskapitányok a vezetés művészetét hét lakat alatt tartották. Vala­milyen módon megmaradt egy feljegyzés, hogy Kolum. bus megpróbálta rejtve kö­vetni az egyik bretagne-i hajót, de .a tapasztalt kapi­tány félrevezette Kotumbust és sikertelenül kellett visz- szatvrnie a kikötőbe. Ismeretlen maradt tehát az az út Kolumbus előtt, amelyen az írek, kelták, és bretagne-iak elérték a tá­voli kontinenst. Ez a forrás­adat azonban nincs egyedül. Az egyik breagne-i apát­ság levéltárában feljegyez­ték a XIV-ik évszázad kö­zepén, körülbelül 150 évvel Kolumbus .utazása előtt, mi­szerint külön kormányren­delettel az apátságnak ad­ták az új világból jövő, árut szállító bajók felülvizs­gálati jogát. így nagyon va­lószínű, hogy a Bermudá­kat is a bretagne-i hajósok fedezték fel 1367-ben. Sokat írtak már a vikin­gekről is. Ök mint ügyes tengerészek, valószínűleg el­érték az amerikai földrészt, de csak kis csoportokban. Gyarmatosították Izlandot. azután elérték Grönlandot, ahol szintén megvetették a lábukat. Amint a tudósok állítják, elhagyták a ten­geráram irányát, eljutottak a ma i New-York lg, ahol. néhány százan letelepedtek. Természetesen, ha ez az út létezett, nemcsak'a vi­kingek hajóztak, hanem a skótok, az Írek és a bre­tagne-iak is. Amikor a kon­tinensen már otthon érez­ték magukat, a tengeri uta­zók már a XII-ik század­ban foglalkozni kezdtek a kereskedelemmel és foly­tatták azt évszázadokon ke. resztül. Feljegyezték, hogy az uta­zás öt hétig tartott odáig, míg visszafelé három hétig tették meg a fáradságos utat. Sok száz évvel ezelőtt Ame­rikában határköveket talál­tak viking felírással. A vi­kingek már 1000 év körül kereskedni kezdtek a konti­nens lakóival és ott gyar­matot is alapítottak,. Több tudós azt is állítja, hogy Amerikát a kelták már a vikingek előtt felfedezték. Ez a felfedezés, amiről az emberek nem sokat írnak, nagyon valószínű, mert a vikingek, akik derék hajó­sok .voltak, nem nagyon tit­kolóztak. Elmondották a - tényt, hogy a távoli konti­nens partjait előttük már elérték más emberek is, így a kelták, akik jól is­merték a vörös bőrűeket. Mikor érték el a kelták Amerikát? Ez a kérdés még pontos válasz nélkül ma­radt. Bizonyára a negyedik évszázadban, Vag.v talán még valamivel előbb. Hogy mi­lyen visznyok között tör­tént a felfedezés, az még titok. Talán a szél sodort egy hajót az ismeretlen konti­nens felé, ahonnan később hírek érkeztek az új világ­rész létezéséről. Az írek már az V-ik században szerzete­seket küldtek az új világba, hogy a vallás tanait hirdes­sék. A hajón sok kelta és bretagne-i család is utazott, akik tulajdonképpen Ameri­ka őslakói lettek. Egy 1507. április 23-án megjelent földrajzkönyv sze­rint az új világrészt Kolum­bus Kristóf fedezte fel. A feljegyzések az ismert ha­jós, Amerigo Vespucci le­veleiből tevődtek össze. A tu, dósok közül Martin Waldsee. müller az 1507. évben irt művében „Cosmosgraphiae introduktio” javasolta, hogy az új kontinenst Amerigo Vespucci ról nevezzék el. Az új kontinenst még hosszú ideig Nyugat-Indiának hív­ták. Az Amerika név akkor terjedt el, amikor Ortelius bevezette nagy földrajzi At­laszába, a „Theatrum Orbis Terrarum”-ba. Eszperantó ínyeitni föld­rajzi újságból sfordította: id. Zakar János A vadrózsa gyümölcse Képünkön az élénk piros színű, sajátosan kellemes ízű csip­kebogyót láthatjuk, amely iránt országhatárainkon túl is nagy a kereslet A csipkebogyó a nyár vé­gét jelzi az erdőt, mezőt já­ró, gyógynövénygyűjtéssel foglalkozóknak. A magas C- vitamin-tartalmú, egészsé­get védő gyógynövény, amelynek a nép ajkán tá­janként változik a neve — ibicske. bugya. csipkenye. gyepürózsa — a rózsafélék családjába tartozik. Európá­ban, Nyugat-Ázsiában ős­honos. Három méter magas­ra is megnövő cserje, ívben ihajló ágakkal, tüskéi erő­sek, horgosak. Hazánk min­den táján megtalálható, szá­raz, kopár területeken, mes- gyéken. árkok és csatornák partján, legelőkön és sziken. A 'csipkebogyó szedését akkor lehet megkezdeni, ha a bogyó üdepiros színű, ke­mény. ép és egészséges. A zöldfoltos, világossárga, na­rancs színű bogyó gyűjtésre nem alkalmas. Könnyen, szedhető, naponta 20—30 ki­logramm is begyűjfhető be­lőle. A gyűjtésnél, a feldol­gozásnál a legnagyobb fi­gyelemmel és szakszerűség­gel kell eljárni. A túl­érett, dércsípte, megpuhult termés elveszti vitaminérté­két. A vadrózsa gyümölcse év­századok óta helyet kapott a patikák polcain. Varázs­erőt tulajdonítottak neki már akkor is. amikor négy évszázaddal ezelőtt foghús- vérzés ellen ajánlották. A javallat szerint a csipkebo­gyó porával bedörzsölt fog- húsban megszilárdulták a laza fogak. A modern or­vostudomány megállapítot­ta, hogy tízszer nagyobb a C-vitamin-tartalma, mint a citromnak. A-. B-, K- és P-vitamint, gyümölcssava­kat, cukrot, pektint. vasat, magnéziumot, meszet, illó- és zsíros olajat is tartal­maz. A csipkebogyóból ké­szült szörp felfrissít, és jó közérzetet biztosít. A külön­féle csipkeszörpök a magas vérnyomásos. érelmeszese- déses, érszűkületei és cu­korbetegek gyógyszeres ke­zelését eredményesen egé­szítik ki. Tűzvédelmi vetélkedő! Kedves Olvasó! Játékos vetélkedőre hívja önt a Heves megyei Tűzoltó Pa­rancsnokság. A vetélkedő célja az, hogy bővítse az állampolgárok általá­nos tűzvédelmi ismereteit, külö­nös tekintettel a növekvő szá­mú lakóházi tüzesetekre. A Népújságban három alka­lommal ezen a helyen 10 kér­désből álló feladatot talál. A megoldást totószerűen (1 x 2) kérjük postai levelező­lapon név, cím és személyi szám feltüntetésével a Heves megyei Tűzoltó Parancsnokság (Eger, Vincellériskola u. 5.) cí­mére — a közlést követő négy napon belül megküldeni. A leg­jobb megoldásokat értékes tárgynyereményben részesít­jük. A vetélkedőhöz sok . sikert kí­ván a Heves megyei Tűzoltó Parancsnokság! III. FORDULÓ Sor. .. . , . . Kérdés: szám: 1 X 2 1. A kémények füstnyomás­próbáját milyen időszakon­ként kell elvégezni, (év) 2 3 4 % 2. Az égő cigaretta izzási hő­mérséklete (°C) 300 5 00 700 3. Az észlelt tüzesetek beje­lentése azonnal oltás után oltás­sal egy- idöben 4. A húsfüstölő és a lakóház közötti min. távolság 6 7 8 5. A hegesztőnek milyen idő­szakonként kell tűzvédelmi szakvizsgát tennie 3 4 5 6. A tűzvédelmi hatóság ál­tal helyszíni bírságolás so­rán kiszabható max. ősz- szeg (Ft) 300 500 1000 7. Tűzgyújtási tilalom elren­delése esetén erdőtől hány m-en belül nem lehet tü­zet rakni 200 100 sehol 8. A középmagas épületek­ben elhelyezett füstelvezető működtethető föld­szint legfel­ső szint föld­szint minden szintről 9. A 33 kg-os PB-gázpalack- ról üzemeltethető-e sütő­főző berendezés nem igen csak ipari célra 10. A gázüzemű berendezések gázvezetékeit lakóépület fa­lában„ födémében, padlás­terében vagy alatta lehet-e vezetni igen nem enge­déllyel

Next

/
Thumbnails
Contents