Népújság, 1984. május (35. évfolyam, 102-126. szám)

1984-05-05 / 104. szám

NÉPÚJSÁG, 1984. május 5., szombat MŰVÉSZET ÉS IRODALOM arkadi Péter egri művész újabb kiállításra készül, melyen öt tagú rock-csoportjával saját dalait is előadja. A kép, a látvány és a hangzás együtt egy gondolat köré szerveződik, s így közönsége szoro­sabb kapcsolatba kerülve az alkotó világával, teljesebb élményt kap. (Fotó: Fehér Kólmónné) Ma 75 éve születtet Radnóti Miklós Egy verssor története Radnóti Miklós 1909. május 5-én Budapesten, a Kádár utca 8. szám alatti bérbáz szerény földszinti lakásában született. Életútja, hite, költészete és halála közismert. Már- már törvényszerű róla szólva, hogy először a végső pilla­natról és az utolsó verseiről kell beszélnünk. Nem kezdhetjük napokról, bár költővé nem másként, nem hallgathatunk e a mártírhalál tette. Radnóti először 1940-ben kapott behívót munkaszol­gálatra. Nagyvárad környé­kére, Szamosveresmartra. Két évvel később, 1942-ben a hatvani cukorgyárba ke­rült. Ekkor ióbairátai: poli­tikusok, írók, költők, mű­vészek kérvényezik a fel­mentését. Ez a felmentés a német megszállás után ér­vényét veszti és 1944. má­jus 18-án megérkezik a harmadik behivó is .közér­dekű munkaszolgálatra”. A behívó Vácról jött, május 20-át megjelölve a jelentke­zés napjaként, Sződligeten. Május 28-án indult el a szerelvény Váoról Pécs— Es zék—Belgrad—Szendrő— Nis és Zajecár útvonalon Bor felé. 1944. június 1-én érkezett Radnóti háromezer társával Borba. Utolsó, Tajtékos ég című kötetét még összeállította, mielőtt 1944 májusában harmadszor és utoljára be­vonult munkaszolgálatra. A felszabadulás után 1946-ban jelent meg a kötet azokkal a halhatatlan versekkel, amelyeket a bari táborból hoztak haza fogolytársai: a Hetedik ecl ogával, a Nyolcadik ecl ogával, a Le­vél a hitveshez, az Erőlte­tett menet és az A la recherche... cimü költemé- ményekkel. Hiányoznak a kötetből a Razglednicák és nincs ben­ne a Gyökér sem. mert az abdai tömegsírból csak ké­sőbb. huszonkét hónappal a költő halála után, vihanka- bátjának szebéböl került elő a Bori notesz, amelybe ver­seit irta — ez irodalomtör­ténetünk egyik legszebb és legszomorúbb emléke. Megdöbbentő a kézírás nyugalma, csodálatosan raj­zolt betűi; éppolyan nyu­godtak, mint a versek. Radnóti Bárban 1944-ben Szalai Sándornak két versét adta át. Ez a két vers Te­mesváron 1944. október 30- án jelent meg a Déli Hír- lap-ban; az Á la reűher- che... és az „Alvó tábor” (Hetedik ecloga) a „Költők a szögesdrót mögött” című összeállításban, amely a Borba deportált költők ver­seiből készült. A valameny- nyi Radmóti-kiadásban He­tedik ecloga címen szerep­lő költemény itt ideiglene­sen kapta az Alvó tábor címet abból a szerkesztői elgondolásból, hogy a lap olvasói közül csak kevesen ismerhetik Radnóti előző eclogáit és furcsáiianák mi­ért épp a Hetedik écloga Címet kapta a költemény. A vers. mielőtt Radnóti posztomusz kötetébe ke­rült, még megjelent egy fo­lyóiratban, szintén Alvó tá­bor címmel és egyetlen sor megváltoztatásával, ponto­sabban pótlásával. Ez a folyóirat a Nemze­dékek — alcíme „Népi de­mokratikus folyóirat” — 1945-ben Egerben mindöszi­sze hét hónapon át jelent meg. Felelős szerkesztő: Ebergényi Tibor és felelős kiadó: dr. Négyessy Árpád. A Nemzedékek szerkesz­A Nemzedékek-iben a 30. sor igy olvasható: „ismét megjelenik, szuronyuk he- gye villog a fényben. Ez a sor, amit Káinoky László „pótolt”. Igaz, a Nemzedékek csupán egyet­len példányában az egri tői szerették volna közölni Radnóti két versét: az Al­vó tábor-1 és az Á la recherche-t... Egy bori de­portált hozta magával azt az újságot, amely először megjelentette a verseket, de az Alvó tábor 30. sora tel­jesen elmosódott a hajto­gatástól. Káinoky László 1945. februárjában Egerben tartózkodott őt kérték meg pótolja a hiányzó sort. Kái­noky László személyesen is ismerte Radnótit, biztosra vette: nem fog neheztelni ezért, hiszen a legfontosabb, hogy megjelenjen a vers. Ekkor még nem tudtak Radnóti haláláról. A két Radnóti költemény 1945-ben a Nemzedékek el­ső évfolyamának 3. számá­nak 38. oldalán szerepelt: „Üzenet Borból” cim alatt. A vers 26—30. sora a te­mesvári Déli Hírlapban és valamennyi Radnóti-kötet- ben így szól: Líceum könyvtárában talál­ható. Káinoky mégis fon­tosnak érezte és nem akar­ta ..tisztázatlanul1' hagyni a kérdést ezért írt róla a Kortárs 1975. 5. számában. Nagy Mariana „Este van, egy nappal rövldebb, lásd, újra a fogság és egy nappal az élet is. Alszik a tábor. A tájra rásüt a bold s fényében a drótok újra feszülnek, b látni az ablakon át, hogy a fegyveres őrszemek árnya lépdel • faira vetődve az éjszaka közben.” Meredek út hangon, ijedten. Anya mé­regbe jött. — Senkit sem kaptam! Ne butáskodjatok. A bácsi összetévesztett a Fazekasék- kal, azok kaptak egyszer egy gyereket. — Kik a Fazekasék? — hallom a hangom, és össze- kavarodik bennem a kapott gyerek és a szült gyerek, mert a szült gyerek is ka­pott gyerek, s minden gye­rek előbb nagy tengerben úszkál, de a kapott gyerek Ági, mert őt kapta anya Istentől egyszer, még em­lékszem is rá. A Bakács té­ren kapta, a klinikán. Apa virágot vett nekem, és oda kellett adnom anyának, mi­kor meglátogattuk. — Fazekasék nincsenek is — didergek —, a Faze­kasék mi vagyunk... én vagyok a kapott gyerek! A . néni jön be. kis mé­lyedést paskol a paplanon, s ecv képet tesz elém. — Itt az anyád, látod, nem hazudtam! — morog csön­desen a bácsi. Nézem a képet. Egy szép. komoly, idegen asszony áll a képen, fehér rózsák van­nak a kalapján, fodros fe­hér ruihéja van, és oldalt néz, elgondolkozva. Nem nyúlok hozzá, csak néz“"’ A néni az ágyhoz lép, és a kép mellé fekteti a Frommert. Lassan kihúzom a kezem a takaró alól. Föl­emelem a pisztolyt, az ar­comhoz szorítom, behunyom a félszememet, és óéiba ve­szem az ablak kilincsét. A néni felsír. Leteszem a pisztolyt, hanyatt fekszem. Nem gondolok semmire, magányt érzek és didergek. Aztán egy szó kezd motoz­ni bennem, amit néhány napja hallottam egy hiva­talban. ahol anyával jár­tunk, egy szakállas ember mondta rám. mert meghalt az apám. De nem azért mondta! — Teljesárva vagyok! — ordítok, feldobom magam az ágyban, a falnak fordu­lok. és nyitott szájjal zo­kogni kezdek, összefeuporo- dom. a térdem fáj. és a fü­lem hasogat. A párna ned­ves lesz, lejjebb csúszom, a takaró alá. A párna csücske kerül a szám elé, összeharapom és elszakítom. Szédülök. Mikor felébredek, üres a szoba. A félhomályban fénylenek az ablakok. Fá­radt vagyok és valahogy idegen magamnak. — Úgy­is meghalok. — gondolom, lesz majd itt ijedtség... Bosszú fészkelődik bennem meg szeretnék büntetni mindenkit, mindenért, ősz szefonom a karomat a há­tamon, mint az iskolában szoktam. Várom a halált. Az ablakok előtt, a fő­folyosón anya siet el. a gyászfátyol úszik utána. Csönget. A néni benyit a szobába, villanyt gyújt, fel­kapja az ágy szélére csú­szott képet és a Frommert, egy fiókba dobja, és szalad ajtót nyitni. — Hogy van a gyerek? — hallom anya hangját, be­ront, homlokon csókol, és megtapogatja a kezem. Hi­deget hoz be s jószágot. — Kezicsókolom! — kö­szönök. A hangomra meg­rezzen, lehajol, a szemem­be néz. — Csókolj meg — mondja, és arcát az arcom­hoz dörzsöli. Megcsókolom. Hirtelen felegyenesedik, a szeme villan, s a nénire szól: — Ki mondta meg? Ki merészelte megmondani? Maga? — A Lajos — leheli ijed­ten a néni, és hátrál az aj­tó felé. — Az átkozott! — sziszeg anya. Leengedi a karját, fá­radtan és tanácstalanul maga elé mered. Aztán az ágy szélére ül. és szeméből lassan peregni kezd a könny. Megsimogatom a karját, mellemre bújik, ráz­za a zokogás. Sírni akarok én is, de nem tudok, fejére teszem a kezem, vigasztalni szeretném. — Valahogy se­gíteni kellene — gondolom, öregnek érzem magam és bölcsnek. Radnóti Miklós egész életében otthonra vágyott. Otthon akart lenni a világban, az országban és az emberi létben, s ha a törté­nelem mind vadabb mozdulatokkal söpörte félre ennek az otthonosságnak a lehetőségeit, Ő annál konokabb szívvel próbálta megépí­teni. Az otthonépítés műve, úgy tetszett, már- már sikerült. Sorsának különös tragédiája volt, hogy az ifjúság otthonkereső küzdelmei után éppen akkor vélte megtalálni szellemi otthonát, midőn erőszakkal ragadták el a birtokba vett világból, abból a közösségből és attól a tevékenységtől, amelyet magáénak tudott, amelyhez minden idegével ragaszko­dott. A világra zúduló fasiszta erőszak és háború az ő otthonát sem kímélte, feldúlta * béke törékeny szigetét. Radnóti korán meg­érezte a fenyegetést. Már ifjúságának idilli­kus költészetében volt valami szorongás, a tiszta tájat feldúló vihar előérzete. És ké­sőbb, ahogy férfivá érett, így kellett helyze­tével számot vetnie: „E ritkán szálló szó, e rémület, / ez volna hát a termő férfikor?” Elkerülhetetlen végzetet érzett maga fölött, hatalmat, amely kegyetlen közönnyel tört az élet ellen, az ő ifjú életét is veszélyezteti. A verseit átszövő halálfélelem több volt, mint közönséges szorongás a várható törté­nelmi kataklizmák előtt. Nem voltak kétsé­gei aziránt, hogy az Európát hamarosan el­borító háború számtalan áldozatot követel, és ő maga is az áldozatok közé kerül. Sötét jóslatait nem egyszerűen a költői érzékeny­ség magyarázza, hanem történelmi tudatos­sága, ha tetszik, „társadalompolitikai” felké­szültsége is: pontosan ismerte a fasizmus természetét. A haláltudat iszonyú szorítása szüntelen védekezésre kényszerltette az észt és a szivet. A költő védelmet keresett az üldözők mind szorosabb gyűrűjében, noha egyre biztosabban tudta, hogy már nincs vé. delem. Belső erőforrásokat kutatott, az ön­védelem és az ellenállás támaszait. Hogy majd teljes emberként, félelem nélkül, ép érzékkel lépjen a „meredek útnak” arra a végső szakaszára, amelyen tudta, el kell indulnia. Ezért gondozta olyan makacs ra­gaszkodással erkölcsi javait: a felesége ol­dalán megtalált otthont, a költői és műfor­dító műhelyben szerzett önbecsülést, a szü­lőfölddel és a nemzeti hagyománnyal kiala­kított termékeny kapcsolatot. Végezte dol­gát, számot adott történelmi tapasztalatairól, tiszta emberi szóval tiltakozott a barbár erő­szak uralma ellen Irodalmunk antifasiszta egysége a hábo­rús években bontakozott ki igazán. Ebben az irodalmi egységben és ellenállásban vál­laltak szerepet az ő versei is: Száll a ta­vasz, a Nem tudhatom, a Nem bírta hát és az Eclogák. Személyes tragédia, egyszersmind történelmi bizalom szőtte át ezeket a köl­teményeket. Radnóti reménytelennek tudta személyes sorsát, annál erősebb reménnyel fogódzott meg népe sorsába. Csöndes alá­zattal és lemondással tett vallomást arról, aminek szorongó szíve szerint be kellett kö­vetkeznie. de annál erősebb bizalommal je­lölte ki a jövőben verseinek helyét. Annak a biztos tudatát fedezte ki, hogy a dolgozó nép jövendő szabadsága és boldogulása fog­ja meghatározni költői életművének sorsát. Sem emlék, sem varázslat című versében ennek a tudatnak adott hangot: „a világ új­raépül, — s bár tiltják énekem, / az új fa­lak tövében felhangzik majd szavam”. Pomogáts Béla a

Next

/
Thumbnails
Contents