Népújság, 1983. január (34. évfolyam, 1-25. szám)

1983-01-07 / 5. szám

4. TTn | Y g^i«T<lll«tti|gg§jgg .» ' tfc 1 * it ' V n-c’r!* m3 mm NÉPÚJSÁG, 1983. január 7., péntek M Továbbra is a tervek szerint űz egri színház felújítása Mint olvasóink már érte­sülhettek róla, az egri Gár­donyi Géza Színház épületé­nek felújítása folyik ebben az évadban. Az elmúlt év júliusában kezdtek az elsó ütemhez, amelyet május 30- ik akarnak befejezni. Hogy azután elkezdődik-e a terv második fele, azt még nem döntötték el. Akik arra járnak, látják, hogy a Heves megyei Taná­csi Építőipari Vállalat dolgo­zói az elképzeléseknek meg­felelően végzik munkájukat, s láthatóan átalakul a hom­lokzat, lassan kirajzolódik milyen is lesz az az épület, amely jelentősen befolyásol­ja Eger városképét. Hegedűs Imre építésvezetőtől érdek­lődtünk arról, hogy hol tar­tanak, s van-e valami aka­dálya a határidő betartásá­nak. — Teljesítettük azokat a feladatokat, amelyek a Köz­épület Tervező Vállalat el­gondolásai szerint az 1982-es évben előttünk álltak. Szige­teltük a toronyrészt, amely­ben a zsinórpadlás van, vé­geztünk a tetőn szükséges bádogosmunkákkal. A hom­lokzat régi vakolatának leve­rése is megtörtént, az új, hőszigetelő ezután kerül föl. A régi, szürke szín helyett barna lesz az épület, nem­sokára meglátják Eger lakói, hogy miként fog kinézni. — A lamellákat, vagyis a nagy ablakokat pótló beton­oszlopokat behelyeztük, s kö­zéjük üveg is került már. Ügy tűnik, hogy ezután sem lesz különösebb fennakadás. Egy dologtól tartunk, mégpe­dig attól, hogy a Kőfaragó Vállalat tudja-e tartani az ígért szállítási határidőket, s február 15-ig megkapjuk-e a padlóburkoláshoz szüksé­ges márványt. Ha nem lesz csúszás, mi is időben mara­dunk. — Hátravan még a teljes vakolás és a festés, állvány- erdő kerül majd az épület köré. Igyekszünk, hogy min­dent a tervek szerint végez­zünk el, s május 30-ig, ha rajtunk áll, be is fejezzük a terv első ütemét. 125 új kötet a Gondolat Kiadó terveiben A Gondolat Kiadó ez évi tervében 125 kötet megjelen tetése szerepel, több mint 2.8 millió példányban. A gazdag tematikájú kiadványok cím­listájából kiderül: a kiadó segíteni kívánja a tudomá­nyosan megalapozott, marxis­ta elkötelezettségű, korszerű műveltségi szint kialakítá­sát, illetve továbbfejlesztését. Az idén két új sorozatot bocsátanak útjára; az ismert „Etikai gondolkodók”-hoz hasonló új könyvfüzérrel je­lentkeznek, amelynek címe „Politikai gondolkodók”. Az első kötetek Rosa Luxemburg és Tocqueville egy egy írását adják ki Platon klasszikus sorozatban — 1984-ben — adják ki Fiaton klasszikus művét, Az államot. A másik új sorozat Pro-kontra cím­mel kerül az üzletekbe, s időszerű, izgalmas tudomá­nyos kérdésekről közöl ere­deti dokumentumokat. Az el­ső kötetek témái: A világ­nyelv, Az eutanázia, a dar­winizmus, a Gutenberg-ga- laxis. Az idei könyvtermés 15 százaléka másod- illetve to­vábbi kiadású, összesen 61 kötetet a külföldön megje­lent irodalomból fordíttattak magyarra. A sorozatok közül a Gon­dolat Zsebkönyvek 6, a Vi­lágjárók 7, Társadalomtudo­mányi Könyvtár, a Szemtől szembe 4—4, a Magyar histó­ria és a Nagy magyar írók pedig három-három kötettel gyarapodik. A könyvműhely ez é’d egyik legnagyobb szabású vállalkozása A művészet tör­ténete Magyarországon a honfoglalástól a jelenig cím­mel hagyja el a nyomdát. Az MTA művészettörténeti ku­tatócsoportja által készített, hosszú évek óta hiányzó ké­zikönyv a honfoglalás korá­tól a legújabb kori alkotá­sokig tárgyalja a magyaror­szági építészet, szobrászat, festészet, grafika és iparmű­vészet történetét. A csaknem 80.000 példányban megjele­nő könyvet 700 kép és rajz díszíti. Friedenthal Luther élete és kora című művének harma­dik kiadásával a nagy re­formátor születésének 500. évfordulójára emlékeznek. Egy, a Nagy magyar írók so­rozatban megjelenő művet, s az életműről szóló kritikai és esszékötettel idézik Babits Mihály emlékét, s egy könyvvel megemlékeznek a száz esztendeje született Ju­hász Gyuláról is. A kiadónál megjelenő nép­szerű könyvek átlagpéldány- száma eléri a 39 ezret, a felsőszintű ismereteket felté­telező köteteké pedig a 7700-at. Ilyen magas pél­dányszámot a kiadó negyed- százados fennállása óta még nem terveztek; a mostani például 22.5 százalékkal ma­gasabb, mint az 1981. évi. A kiadó igyekszik a könyvke­reskedelmet minél nagyobb kelendő árualappal segíteni, és a terjesztő vállalatok is bátrabban rendeltek a kiadó­tól mint korábban. (MTI) Emberségből elégtelen Emberség. Használjuk ezt a szót, de értelmét, tartalmát érdemes feleleveníteni. — Mi az emberség? — Mások, — különösen a rászorultak — iránti jóindulat, segítoikiészsóg, illendőség, tisztességül dós. Az értelmező szótárból kimásolt meghatározás után kö­vetkezhet is a valóságos történet: — Tudja, az úgy volt, hogy egy sötét, borús hajnalon el­ütöttem egy embert. Szabályosan vezettem a kocsit, aztán csak egy koppanást hallottam. Megtörtént a baj. Valaki vi­gyázatlanul a kocsim elé lépett és gondatlanságáért az életé­vel fizetett.^ Elképzelheti egy gázoló ember lélekjelenlétét. Mindenekelőtt segítséget vár és hív! Autók suhantak el mel­lettem. Integettem. A reflektorfényben látniuk kellett a ha­lott embert is, és engem, a kétségbeesetten segélyt kérőt. Nem állt meg senki! Érti? Dlmellőzték, kikerültek. Egy eset a sok közül. Sajnos a sok-sok közül! — Cserben hagyta áldozatát — olvashatjuk a lapokban. Ezúttal nem ezekről a lelketlen, önmaguk vétkéért a fe­lelősséget vállalni képtelen, vagy idegileg összeroppant em­berekről van szó, akik futnak önmaguk elől. Azokról beszél­jünk, akik nem okai semminek, nem okoztak kárt, balesetet. Csupán a bajba jutottakon kellene segíteniük! — Miért nem teszik? Beszélgető partnereim olyanok, akik foglalkozásuk szerint részesei a tragédiáknak, százszor, ezerszer látják, tapasztal­ják, hogy miként és hogyan viselkednek az emberek bizo­nyos helyzetékben. A közöny, a baj, a kellemetlenségek mindenáron való kerülése lehet az ok! — Egyezdk a véleménye? — Lényegében én is ezt tapasztalom. Egyes emberek ilyen esetekben nem hallgatnak a lelkiismeretükre. Segíthetnének, de még sem teszik! Segítsen magán a bajba jutott... — Félnek talán? — Félelemre nincs okuk, hiszen gyakran csak percekkel később érkeznek a helyszínre. Az illetékesek olyan segítséget mulasztó válaszokkal is készségesen szolgálnak, akik embertelenek voltak, magya­rázták a bizonyítványt, de nem segítettek másokon, noha tehették volna. E rövid feleletekből következtetni lehet bel­ső énjükre is. — Milyen válaszokat kapott? — Ügy gondoltam, van nekem elég bajom, minek ártsam bele magam másokéba! — Miért álltam volna meg? Még azt hihetnék, hogy... Szóval, nem akarok belekeveredni semmibe! — Azt hittem, csak stoppolni akar. — Bolond lennék megállni, ha nem én csinálom a balhét! Azért, hogy bajba jussak! Halottat én sem tudok feltámasz­tani ... — Hol van az emberség? — Eluralkodik az önzés, a közöny, a felelőtlenség, az em­bertársakkal való nemtörődömség? Átlépjük egymást? Az új esztendő első napjaiban talán mégsem legyünk eny- nyire sötéten látók. Higgyünk és bízzunk az emberekben, hogy nagy többségük — ha vizsgázni kellene — nem bukna meg „emberségből” a számadás napján ... Szalay István Sztefan Zorjan* Az otthonok megszentelése Hull a hó, hideg van. A hegy lábánál kucorgó kis falu, amelynek szénakazlai a házaknál magasabbak, meggémberedett, és füstöl, egyre füstöl, hegy meleged­jék egy kicsit. Vöröses füst szállong a kéményekből. Azt hinné az ember: égő pipák. A háztetőkön, az ágiakra csimpaszkodva, a kazlakon, utcákon szétterülve csillog a hó, mint a kristálycukor, mint az üvegpor. De bár­hogy ragyog a nap, hideg van, a fagy marja az ember orrát, fülét. Nercész atya • Sztefan Zorjan szovjet- örmény író 1890-ben szü­letett. 1919 óta jelennek meg írásai. Az átalakuló örmény világot mutatja be. Az irónia mestere. A háború alatt, az örmény irodalomban akkor álta­lános szokás szerint, a háborús elbeszéléseken kívül égy történelmi re­gényt Is írt. Egy elbeszé­lése megjelent magyarul „A forradalmi bizottság elnöke” címmel. látogatja sorban az otthono­kat, hogy megáldja őket. Karácsony van; siet, viszi az örömhírt híveinek. Ha ta­lálkozik egy-egy paraszttal, futó pillantással fogadja az üdvözletét. Türelmetlenül lépeget, felfogva a reveren­dáját; ropog a hó a lába alatt. Egy mdnistránsfiú kö­veti, balján nagy fűzfakosár, abban két kövér retek, jobb kezében tömjéntartó füstöl. Nemezcsizma van a lábán. A plébános fia ő; hazajött vakációra az egyházmegyei iskoláiból, és most segédkezik az apjának. Az anyja, a plébános fe­lesége, ráadta a nagybátyja valinkijét, (nemezcsizma), hogy meg ne fázzék, rojtos sálat tekert a fülére, s ke­zére húzta a plébános ócs­ka gyápjúkesztyűjét. Az új­jal mégis meggémberedtek, és kínnal-bajjal húzza a lá­bát, mert a valinki nagyon nehéz. Lohol az apja utón. A tömjéntartó időnként öda- koppan a valinkihez, a ko­sárban pedig erre-arra gu­rul és egymáshoz ötödik a két kölvér retek. Korán van még; a plébá­nos eddig csak három csa­ládi otthont szentelt meg. Tegnap, karácsony előesté­jén a módosak tűzhelyére adott áldást, ma, holnap, holnapután kerül sor a töb­bi hívőére. A csudába is, nagyon rövidek a napok, s a plébános nem tud olyan gyorsan haladni, mint vala­mikor. Amerre hajdan egy ház volt csak, most van há­rom, négy... No, ez nem baj éppen, de hát, ugye, va­lamennyit meg kell áldani, és mindegyiket külön. És a plébános siet. A fiú pedig még nála is türelmetlenebb; a valinki nagy neki, fáj benne a lába, s nem is sejti, mikor jutnak a házsor végé­re. Minek ez a szentelés hó- ban-fagyban, ilyen kutya hi­degben? Eszébe jut az isko­la ; osztálytársaira gondol, akik biztosan otthon meleg­szenek, a pattogó kályha mel­lett. Am ilyenkor nincs idő az ábrándozásra: a plébános siet, sarkában kell lenni. S most a pap rápillant a fiára, mintha azt mondaná: „No, rajta” — és bemegy egy ve- randás házba. Egyszerű kis parasztház. Az egyetlen helyiséget hasz­nálják hálónak, ebédlőnek, konyhának; a kormos geren. dákon vasvillát, gereblyét, ásót lehet látni, kötőfékek, sziták lógnak az oszlopok­ról. A falon jobbra-balra képek: egy nagybajszú sah, fülbevalós arab férfi, dohány­zó lányok, középen pedig polcok, melyeken szép, tiszta tányérok, kanalak sorakoz. nők. A levegőben égett piláf szaga. Egy fiatal nő — a ház asz- szonya — meg két ünneplő­be öltözött gyerek búiik elő a pattogó tűzhely sarka mel­lől, és alázattal nézi a papot. — Boldog karácsonyt és Krisztus keresztelése napját kívánok — mondja a pap ünnepélyes hangon. Az asszony, karját a mel­lén összefonVa, szótlanul meghajtja a fejét. A pap nem is vár a fiára. énekelni kezd. Megáldja a sarkokat, oszlopokat. — Áldott legyen a kará­csony, alleluja ... Péti el­ment az anyjához, mi? Az asszony bólint. — A mi Urunk ... kezdi újra a plébános, majd bosz- szúsan az ajtó felé fordul­va morogja: Nem jött még be a kölyök ... Allelujaaa ... Ebben a pillanatban csi- kordul az ajtó, lihegve lép be a fiú a kosárral, füstölő­vel a valinki jében, és ziháló hangon elkezdi kísérni az apja énekét. — Ma... e szépséges nap ... Várdisád, leányom, te gyűjtötted ezt a gyógyzúz- mót? — kérdezi a plébános az oszlopon lógó zúzmókö- tegre kacsintva. Várdisád megint bólint. — Ügy látom, jó... Adj már egy köteggel Mikhael- nek! Beteg a feleségem két napja, megfázott... Allelu­ja! Az asszony odamegy a zúz- móhoz, a plébános meg éne. kel tovább. Mikhael nézege­ti a fiatal asszonyt, övig hul­ló hoisszú haját; eszébe jut a város, az ottani nők, s nem érti maga sem, miért pirul el fülig, miért kell le­sütnie a szemét, mikor a ház asszonya kosarába teszi a zuzmót, rá a retekre. Apa és fia kántál tovább, a gyerekek pedig vidáman figyelik, hogyan tornászaik az állkapcsuk. — Alleluja ... Várdisád, leányom, Péti készítette ezeket a merőkanalakat? — kérdezi megint a plébános, breviáriumával mutatva a polcra, ahol a merőkanalak meg új fehér kanalak sora­koztak. A ház asszonya most sem szól, a fiával mondat­ja, hogy a sógora faragta a merőkanalakat. — Nem hittem volna, hogv ilyen ügyes ember — mondja a pap. Egyre kántál. de le nem veszi szemét az evőeszközökről. — Menyhért, Gáspár ... Ügy látom, jó tartósak. Adj egyet Mikhaelnek, a mienk eltört. Boldizsár ... Néhány napja már merőkanál nélkül vagyunk. Al-le-lu-ja ... Az asszony mélységes tisz­telettel beletesz egy merő­kanalat a kosárba. Mikhael meg ki tudja miért, újra el­pirul. Hogy ne árulja el za­varát, ráfújt a tömjéntartó­ba majd dúdolva kíséri tovább az apja énekét. Szégyelli ma­gát a nagy kesztyűje meg a valinki miatt, úgy érzi, hogy a gyerekek csodálkoznak or­mótlan öltözetén. A plébá­nos gyorsan énekel: — Nagy és csodálatos titok tárult fel nékünk e napon... Mondd, menyecske, van som­bogyó itthon? Azt hiszem, jót tenne a feleségemnek. Egy keveset megfőzhetnék belőle, mondják, hogy na­gyon egészséges. A menyecske alázatos mo­sollyal odamegy a falon függő zsákhoz. A plébános ernyedetlen gyorsasággal folytatja az imádságot. — Á pásztorok énekelnek az angyaloknak, íme az örömhír ... Hosszú életet, jó egészséget kívánok, leá­nyom ... Ebben az évben nekünk nem sok jutott... Megszületett az isten-gyer­mek ... Nincs leányom, a feleségem egyedül van. Betlehemben ... Mikhael, a zsebedbe tedd a kosárból ki­esne. Mikháel vérvörös arccal tartja az asszony elé a ka. bátja zsebét. Az asszony be­lerak pár marék szárított somot, közben a fülébe súg- ja: — Bocsáss meg, fiú, most nincs itthon tojás. Majd adok húsvétikor. Mikhael egyre pirul és le­süti a szemét. A plébános, a szentelést befejezve, a bibliát az asz- szony elé tartja. Az csókot lehel rá, egyik kezét a mel­lére szorítja, a másikkal a kötény alá nyúl, és egy pénzdarabot tesz a könyv­re. Aztán a gyerekekhez lép a pap. A kicsik félénk hu- nyorgással néznek a szemé­be, megcsókolják a szent- írást, aztán elégedetten egy­másra kacsintanak. — Menjünk! Indulj, Mik­hael! — parancsol a plébá­nos, tenyerébe szorítva a pénzt. De még az ajtóig sem jut el, visszafordul: — Mondd, Várdisád, fagy- gyúd nincsen. Megfagyott a csordásom keze. Arra gon­doltam, egy kis faggyú ... Ha akadna, adj egy keve­set Várdisád a fia közvetíté­sével mentegetőzik. Sajnálja, nincs a háznál faggyú. — Kár — feleli a plébá­nos —, szegény fiúnak ki- repedezett a keze, szánalom ránézni. No, de mit tehe­tünk. Ha nincs, hát nincs. Gyerünk, Mikhael. men­jünk máshová, Simonnak talán lesz. Mikhaelnek nincs kedve indulni, szívesen pihenne még egy kicsit. De látva, hogy az apja megy, rászánja magát. Egy perc múlva az apa meg a fiú már a szom­széd házba megy be, aztán a harmadikba, a negyedik­be... . Két órával később pedig Mikhael tele kosárral, át­ázott valinkiben. vasvillá. val gereblyével, seprővel a hóna alatt hazasiet. hogy le­rakodjék. Sóhajtozik, de az­tán megint karjára veszi a kosarat, és megy szentelésre. — Bizony. Mikhael — ma. magyarázza a pap, a fia előtt lépegetve —. én te ér­ted munkálkodom, hogy ta­nulhass, hogy legyen belőled valaki... — Mikhael bűn­bánó arccal hallgat. Megha­jolva. valinkijét vonszolva követi az apját. Az iskolára gondol, pajtásaira, akik most bizonyára otthon melegsze­nek, a pattogó kályha mel­lett ... És így folytatódik a tűz­helyszentelés egészen az esti harangszóig, amikor a nap elrejtőzik a hegyek mögé — amikor harapósabb lesz a hideg, és a kemények füst­je feketében száll fel... (Fordította Bán Ervin)

Next

/
Thumbnails
Contents