Népújság, 1974. július (25. évfolyam, 152-177. szám)

1974-07-14 / 163. szám

5 :..hogy eljött az ideje nyílt szót ejteni a zöld útról. A zöld utat a Bizalom útjának is nevezhetném. Vagy a Felnőtt állampolgárok útjának. A Felnőttek nem­zedéke útjának is. Vagy egyszerűen a Becsület útjá­nak. Mégis úgy gondolom, legegyszerűbb, ha a zöld jelzőnél maradok, mert e'z az igazság: a zöld nyíl mutatta szabad út. Nem, szó sincs róla, nem erdei útról, turistajel­zésről van szó, melynek nyomán bekalandozhatod az egész országot, csak a jelzést figyelve mindenütt. Bár nem sok túlzással az idegenekből jöttéknek turista- útjelzés is: a hazajötteknek meg nyíl: merre lépj be, ha nincs vámolni valód. Mert „vámútról” van szó. A világ állampolgárai, így a magyar sem lelkesedik különösebben a vámért-, — mármint a határon tör­ténő vámvizsgálatért. Tudja és érti, hogy bármilyen furcsán is hangzik, de ez a végtére is kissé megalázó, turkáló, embert emberrel óhatatlanul mindig szembe­állító ellenőrzés nem miatta, a becsületes ember, ha­nem a sajnos még mindig fölösen akadó ügyeskedő miatt hull reá vissza eltévedt bumerángként; azt is tudja, hogy a vámvizsgálat érte van, hogy a vám a Magyar Népköztársaság gazdasági érdekeit is védi, s hogy nincs a világon olyan önálló és számottevő gaz­dasággal rendelkező ország, amely valamilyen formá­ban ne ellenőrizné: milyen árut akarnak bevinni a beutazók. Vagy — mert ilyen a nemzetközi helyzet —5 fegyvert-e, vagy kábítószert talán? A becsületes ember számára mégis legbelül, ki nem mondva, de arcára azért mindig is kiülve, ott motoszkál a méltatlankodás: miért nem bíznak ben­nem? Van vámcédula: kitöltőm, ha van miért. Ha nincs, miért nem engednek utamra? S hozzáteszi még néha nyíltan is és okosan is: szinte mindent meg le­het már kapni ebben az országban forintért, minek vásárolnék valutáért. Ajándékot, emléket, apró és néha külhonban már drágább holmit, mint amit itt­hon olcsóbban is megvehetnék, — nos, azt igen mert van azért varázsa annak, hogy Moszkvában, vagy Bécsben, Kairóban, vagy Párizsban vettem ... A Ferihegyi repülőtér hazánk sajátos határállo­mása: az ország szívében van. Egész évben, de külö­nösen tavasztól őszig a „hivatalos” életén túl is meg­növekszik a forgalma, turisták ezrei és tízezrei ér­keznek immáron a világ legtávolabbi tájáról is, hogy úti céljuknak tekintsék, vagy néhány napra megte­kintsék a fővárost, és hazánk egyéb tájait. Tízpercen­ként, negyedóránként, néha ötpercenként érkeznek indulnak a gépek és sűrű sorokban indulnak a ma még igencsak szerény áteresztőképességű útlevélvizs­gálat után a vámvizsgálathoz az utasok. És itt éri a kellemes meglepetés a külhonit, de elsősorban szóljunk magunkról: a magyar állam­polgárt. Két hatalmas színes nyíl: egy zöld, amely egyenesen a kijárat felé mutat ‘és egy piros, amely a vámhatósághoz utasítja azt, akinek van elvámolni valója. Mert lehet. Mert egy határig, a törvényes ren­delkezések adta határig, a „megengedett” és vám­mentes forintkereten felül is hozhat be „emléket” a magyar turista. Csak azt be kell jelentenie a vám­hatóságnak. Arra kellő és méltányos vámot vetnek ki, amelyet aztán kifizet az utas. Az, aki egyenesen odalép a vörös nyíl mutatta asztalhoz. Akinek pedig saját megítélése szerint nincs elvámolni valója, az nyugodtan kisétálhat a zöld nyíl mutatta ajtón az őt és ajándékait váró szeretted karjai közé. Hogy van-e szúrópróba? Remélem, sőt hiszem, hogy van.' Hogy megkülönböztetett figyelemmel kísérik a szabálysértés, vagy éppen büntetés kiszabásánál aztán a zöld utat csalfán kihasználót? Remélem, sőt hiszem, hogy igen. Ám mindez önmagában még mindig csak kurió­zum lenne, egy repülőtéri sajátosság, amelyet talán azért is találtak ki, hogy gyorsabb legyen a kis re­pülőtér áteresztőképessége, — önmagában még csali ennyi lehetne. Bár ez is valami. A zöld jelzés azon­ban itt, a belföldi magyar határállomáson mégis va­lahogyan szimbólum: felnőttünk. Mi is, állampolgárok és az állam is: a kölcsönös bizalom alapján. Mi tu­domásul vesszük az állam értünk és magunk által is szentesítette törvényeit, azokat tiszteljük és úgy élünk, akként neveljük környezetünket, hogy ez a tisztelet magától értetődő legyen. Az állam, e hatóság képé­ben meg tudomásul veszi, hogy felesleges minden lé­pésünk felett bábáskodnia, hogy miértünk bennünket és bennünket mi miattunk és mások miatt lépésen- kifit figyelemmel kísérni nem kell. Hiszünk egy­másnak! Nem csapjuk be egymást. A hatóság zöld utat nyit szavunknak és mi a piros útra lépünk, hogy közöljük: most nem jár nékünk még a szabad eltá­vozás. De a piros nem tilos út: az is zöld voltakép­pen. Hiszen magunk, szabadon választjuk az őszin­teséget, ahogyan az egy felnőtt nemzedék tagjaihoz illik. Tudom, érzem is, megint elkapott a túlzó hév: egy vámellenőrzés zöld nyíllal jelölt ajtajából a szo­cialista demokráciára akarok kilépni, s nem a repü­lőtér várócsarnokába. Túlzás? Hátha mégsem! «<VVVNAAA/S/VWNAAAAAAAAAAAAAAAAAAiVWW\AAiVWWWVVVVVVVWVWS^AÄA Deák Rózsi: Mindenért A történet szereplői sajnos nem kitalált személyek. Itt élnék a megyében. Lányok, anyák, nagyanyák okulására írtam le a következőket, s ha közülük egyetlen egy is levonja belőle a maga ré­szére a tanulságot, már nem volt hiábavaló az írás» ;-ér ' *o*i Ä megye egyik nagy válla-' latánál hatórás munkaidőre kiskorú lányokat vettek feL Az egyikről néhány hét múl­va suttogni kezdtek a mun­katársnők. Végül is a plety­kának véget vetni, vagy ha igaz,- akkor segíteni akarván, megkérdezték a kislányt: Igaz, hogy gyermeket vársz? Igaz, felelte a vállát vono- gatva. Hányadik hónapban vagy? Azt hiszem, ötödik— hatodikban. Mégis, mit akarsz? Megszülöm, aztán állaim gondozásba adom. A vállalat személyzetisé­nek kérésére az illetékes gyámhatóság vizsgálatot in­dított, kutatva, hogyan kelle­ne a kislányon segíteni, de egyben egy kicsit kutatva azt is, ki a felelős. A jegyző­könyvek, a beszélgetések ta­nulságosak. A KISLÁNY. Arcát nézve tizenöt eszten­dősnek sem gondolná az ember. Vékony alakján alig látszik a terhesség. Ügy ér­zem, hánya veti modorával inkább a félelmét leplezi. „— Az utcán ismerkedtem meg a fiúval. Leszólított, hogy menjek vele. Elmentem a lakására, tessék elhinni, ő volt az első. Ott maradtam fala néhány napig, mert azt ígérte, feleségül vesz. Aztán á barátja megmondta, hogy nős. Erre otthagytam. • Ké­sőbb vettem észre, hogy ter­hes maradtam, de nem szól­tam senkinek. Kinek is szól­hattam volna. Anyám nem törődik velem, a nagyanyám­nak meg minek. Nem gon­doltam, hogy rögtön gyere­kem lesz!” (Mostanában sok vita van a szülők között arról, szük­séges-e az iskolákban beve­zetni a szexuáletikai neve­lést. Attól tartanak, rossz hatással lesz a fiatalok er­kölcsére. Pedig elgondolkoz­tató, ha a kislánnyal valaki időben és komolyan beszél os életnek erről az oldaláról, akkor is elmegy az első fiú­val, aki leszólítja? Aki első látásra házasságot ígér?) AZ ÉDESANYA. A környezettanulmányban így szerepelhetne: köztiszte­letben álló ötgyermekes anya. Első házassága, amelyikből ■ez, a legnagyobb született, nagyon szerencsétlenül sike­rült. Alig volt a kislány né­hány hónapos, mikor az apa elment egy. másik nővel. Lé­tét azóta csupán a havonta érkező pénzesutalványok jel­zik, melyeken a gyermektar­tást küldi. A lányára egyál­talán nem kíváncsi. Az asz- szony második házassága jól sikerült. Négy gyerekük szü­letett. A férjem jó apja akart lenni ennek is. Keményen fogtuk, mert annak a csa­vargó apjának a vérét örö­költe. Vigyáztunk rá, s ha kimaradt (?!), akkor elővet­te. De a kislány sehogy sem akart szót fogadni a férjem­nek. Egy éve, hogy elszökött a nagyanyjához. Én arról sem tudtam, hogy kimaradt az iskolából, mert annakide­jén, amikor befogadta, na­gyon összevesztünk. Most láthatja*, mire ment vele. Miért nem tudott rá vigyáz-; ni?” (Meddig terjed az anya felelőssége? Van-e joga, úgy­mond, a négy új testvér és a második házasság védel­mében elhanyagolni a leg­első gyereket, aki állandóan emlékeztette élete nagy ku­darcára? Lehet-e kibújni a felelősség alól azzal, hogy a kislány az „apja vérét” örö­költe? Ki merné vállalni en­nek eldöntését egy olyan asszonynál, aki másik négy gyermekének csakugyan jó anyja. És hol végződik a fe­lelősség a felvilágosításért? Mégis, elsősorban nem az anyának lenne kötelessége megmagyarázni, milyen buk­tatók vannak az életben?) A NAGYMAMA. Közelebb áll a hetvenhez, mint a hatvanhoz. Nehezére esik még a mozgás is. Ez a fegkedveseblb unokája, mert ezt mindenki bántja. Míg róla beszél, elkeseredés és harag váltakozik az arcán. — Ide nem hozhatja azt a fattyút —* kiabál, aztán sírásba csuklik a hangja. — Tessék elhinni, nem a kis­lány a hibás. Az anyjának kellett volna többet törődnie vele. A nevelőapja meg na­gyon kemény ember. Igaz, hogy elésiavargbtt néha, de hát nem tehet róla, ilyen volt az apja is. Hogyne fo­gadtam. volna be, amikor el­üldözték. Senki se törődött vele. Istenkém, tanulni sem nagyon szeretett, hát azt mondtam, nem baj, elmegy dolgozni. Mert amúgy, na­gyon dolgos kislány. Hogy ilyen szerencsétlenül járt? Azt a gazembert, azt kéne lecsukni, aki ilyen kislányt tönkretesz. (Sajnálja, de haragszik rá. öreg,-, régi fogalmak, erköl­csök rabja, de ahhoz már nem volt ereje, hogy lega­lább azokból átültessen va­lamit a kislányba. Üj erköl­csi felfogásokra meg kora miatt képtelen nevelni. Nem tudta megértetni vele, hogy ki-ki a maga sorsának is ko­vácsa és saját magáért is felelős.) A PEDAGÓGUS. — Elég sok bajunk volt vele. Elcsavargott a fiúkkal. A szülők rendesek, a test­véreivel nincs is nagyobb baj. A nevelőapa szigorú, néha tálán nagyon is az. A nagyanyja szegény, tudatlan néni, kényezteti és mindent megenged. Nem érdekelte a tanulás, végül is kimaradt. Ügy tudtuk, dolgozni megy. Annyi az iskolai probléma, hogy az innen kikerülők sor­sát azért mégsem tőlünk kel­lene számon kérni. (Van valami igaza. A pe­dagógusoknak csak egy ré­sze lakik helyben, a többiek naponta utaznak. Annyi gon­dot és bajt kell orvosolni a még iskolába járóknál is, hogy szinte meakönnvebbü­lés, amikor cgy-egy ilyen sok problémát okozó gyerek el­hagyja az iskolát. De mégis) talán éppen az ilyen gyere­kek sorsát kellene xfigyelem- mel kísérni túl az is'kolán is, hiszen az élet azt bizonyítja, továbbra is velük van a leg­több baj.) A HCL Tudom, hogy rám akarja fogni. De tessék végigkérdez­ni a falut. Még hogy én vol­tam az első?! Nekem tetszett a kislány, de hívni se na­gyon kellett, már jött. Nem az ilyen való feleségnek. Igaz, hogy nem éltem már együtt a feleségemmel. Vál­tunk, azóta már be is feje­ződött a válóperünk, de nem ezért a kis libáért. Ez jött, aztán ment. Ilyen alap^ mindenkit elvehetne az eiH bér. Én be tudom bizony tani, hogy nem én vagyok az apa és nem is fogok fi­zetni olyan gyerekért, akiről senki sem tudja, hogy kié. (Furcsa felfogás, mindenért csak a lány a felelős. Ideje lenne megváltoztatni azt az elvet, hogy a férfi, az min­dent elfogadhat, az nem hi­bás. A partner iránti fele­lősségérzetre már fiatal ko­rukban nevelni kellene a fiúkat is. Ha úgy tetszik, az iskolapadban. Mert a szere­lem egymagában, felelősség nélkül minden, csak nem tiszta emberi érzelem.) . * Az eset óta hetek teltek el. Napok kérdése, hogy a kislányt elhelyezik a lány­anyák otthonában, s ott nyu­godtan megszülheti a gyer­mekét. A tanács megígérte, figyelemmel kíséri a kislány sorsának alakulását a szülés után is, elhelyezik állandó munkára és patrohálót ke-, resnek neki. A kicsi termi szetesen állami gondozás':-,- kerül. Sorsát majd az idő dönti el. Most először az anyáról kell még gondoskod­ni, pótolva mindazt, amiről megfeledkeztek azok, akikre eddig igazán és elsősorban tartozott. S mindez mennyi­vel könnyebb lenne, ha min­denki csak fele annyi erőfe­szítést fordítana egy kisiklott élet helyrehozására, misst amennyit most a felelősség elhárításáért tesz. Chile-1974 Foto: L'Humanité Dirnanche)

Next

/
Thumbnails
Contents