Népújság, 1972. október (23. évfolyam, 232-257. szám)

1972-10-15 / 244. szám

. A% »\%Vt .­'/fate# . llhogy baj va®. a fülekkel. Finoman fogalmazva; rÄ finomságot mellőzve: rosszul hallunk. A többes szám azért is jogos e fülgoirdokkal kapcsolatosan, mert nem egyszerűen többen, mondjuk öten, vagy huszomliatan hallanak rosszul, hanem általában rosszul hallunk mi, magyar dolgozók. Persze nem mindig és nem minden­ben hallunk mi rosszul, és azért nem is mindenki. A mi rossz hallásunk olyan, hogy teljesen ámulva és majdhogynem tehetetlenül áll vele szemben a fülgyó­gyítás tudománya. Amennyiben persze mindez a fülészefcre tartozik. Mert egyelőre még az sem biztos ezzel a rossz hal­lással, hogy fülészeti kóresettel, vagy csali társadalmi kóresettel állunk széniben, amely utóbbi, fennforgása esetén maguk a fülészok is a rosszul, hal lók népes tá­borába tartozhatnának. Mert miről is van szó, kérem! A következőkről! Ha valaki, valahol, valamilyen szinten — politi­kai, állami, szintre gondolok —, arról ejt szót, hogy a szocializmus teljes felépítésének egyik eszköze például a differenciált bérezés, az anyagiakban is kifejezésre juttatandó ösztönzés, akkor csodák csodája, nagyon sokán nem ezt. hallják. Nem ösztönzést, nem diffe­renciált bérezést hallanak, hanem azt hallják, hogy az arra illetékes szervek jobb dolguk helyett képviselő­ik útján, anyagiasságra buzdítanak. S hogy az anyagi­asság az messze esik a szocializmus eszméjétől, s hogy az egyénileg is és társadalmilag is amórális, kipolgári meg minden... Igen, kérem, a differenciálást és az ösztönzést sokan elbánjak: és rút anyagiasságra való ösztönzést vélnék kihallani a szavakból. Mi lehet ennek az oka? Ha valaki, valahol, valamilyen szinten. — Ismét politikai, állami szintre gondolok —, arról szól, hogy az egyéni, érdekeltség lebecsülése nem okos dolog, hogy az egyéni érdekeltséget a józan, az ösztönző, a szocia­lizmust jól szolgáló keretek között ösztönözni kell, ak­kor egyesek isimét rosszul hallanak. Nem azt hallják, hogy az egyéni, érdekeltség i s eszköz a közérdek megvalósításához. Nem! ölt azt halljak, hogy az arra illetékes szervek megbízottjaik révén őt arra ösztönzik, rikkantsa csak bátran és hangosan: le a közérdekkel! Mi lehet ennék az oka? í Ha valaki, valahol felelősen viszont arról ejt szót, hogy az anyagiasság komoly veszélyt jelenthet hazánk további felvirágoztatására, ismét sokan nem ezt hall­jak. Nem azt, hogy éberségre intenek az anyagiasság eluralkodása ellen, hanem azt, hogy már megint szo­rítanál: a politikán, már megint vissza fogják venni a prémiumokat, jön az egyenlósdi, s Kovács a hat ele- mijévéL, mint köztisztasági segédmunkás, annyit fog keresni, mint Nagy a nyoic diplomájával.,. Mi lehet érméi: az oka? ■fis mi lehet annak, hogyha a közérdek fontosságát hangsúlyozza a sajtó, rádió, előadó, akkor sokan ismét nem ezt hallják, vagy olvassák — lám a szemeikkel Vines minden rendben —, hanem azt, hogy na tessék, megint arról beszélnek, hogy a kisember érdeke az smafu. az ő egyeni érdeke es érdekeltsége ismét a brosúrák számára fenntartott papírkosárba kerüL Mi lehet az oka ennek a konzekvens félrehallás- nak? Sokat töprengtem ezen, pedig az orvostudomány tájékára is csak mint érdeklődő es néha, mint beteg nnber ólálkodtam el, nemhogy a fül-, vagy a szemtu­dományok avatott névelője lennék. De mert eppen so­kat gondolkodtam, s ehhez mindenkivel együtt nekem is megvan a „diplomám”, arra jöttem rá, hogy ez írem is orvosi eset. Hogy e társadalmi félréhallás a politi­kusok esete, a politika tudományáé, illetően annak mindennapi gyakorlatának tudományáé. Nem könnyű e tudományt egyáltalán művelni is, hát még kutatásainak eredményeit üdvösen fel is hasz­nálni ...! Mert először is azt kell tisztázni, hogy kik, milyen réteg az, amelyik félrehall és mit és mikor hall félre. S ennek a társadalmi félrehallásnak a politiku­sok. a jó és odafigyelő politikusok a kitűnő diagnosz­tái. Mert. vegyünk csak egyetlen példát — mondjuk azt, hogy félrehallanak és anyagiasságot rikoltoznak, amikor a differenciálásról van szó. Kik ezek? Hát per­sze, ők azok bizony, ők, alak, ha megfizetnék őket sem ennének hajlandók továbblépni egy centit sem a meg­szokottól. Akik úgy riadöznak a legkisebb szellemi .Tőfeszítéstől is, mint borivó a csapvíztől. Persze, hogy ők azok, akik íélrehallanak! S persze, hogy azok sirán­koznak az egyéni érdekeltség képzelt ravatala felett, ■ ik szamara a köz fogalma nem terjed túl a közös il- emhelyen. Persze, hogy ók azok! Vagyis hát itt nem testi betegségről, hanem világ- ézeti, szemléleti és kórossá is válható „meghúles”-ről. an szó. így tehat az orvosoknak semmi dolguk, leg- eljebb egyikükkel-másikukkal a politika gyakorlóinak élet dolga, minthogy az utóbbiak esete és feladata .yógyitani, gyogyitgatni e társadalmi kisugárzású na- .yothallást. Az orvos persze napok alatt meggyógyítja ■ betegét, ha nem súlyos az eset. A politikusnak, még mi nem nehéz bajunkban is, ehhez évekre — uram­g! —. ha nem évtizedekre van szükségé. De optimista vagyok: fogunk mi még együtt és uuidig ugyanazt hallani! /yVVVSA/VVAAAAAA/^VWWWWWWVNAAAA/VNAVW» DOMBKADY ALAJOS VEGYES KÓRUSA 1923. február IS., vasárnap délután. Az egri színház előtt, s az előcsarnokban ünneplő­be öltözött érdeklődök, leg­többen a vékony pénzű, két­kezi munkások egyetlen va­sárnapi öltönyeben. Még alig múlt három óra, ám máris összegyűlt egy táblás házra való közönség. Két dolog vonzotta az em­bereket: egyrészt költőjük, Petőfi neve; őt ünnepelni, rá emlékezni jöttek azoknak unokái, akiknek nagyapju­kért hadakozott tollal és karddal rövid, gyorsan el­lobbanó élete során: más­részt az ingyenes belépő, a színvonalas műsor igénye. Olyanok jöttek ide él, ajkak a megélhetés napi gondjai­val kínlódnak, akiknek nap- számját megadóztatták, akik- nek másfél—két napig kel­lett dolgozniuk azért, hogy a családi asztalra egy kiló sertéshús karüljön. Jötték, azért is, mert nem hivatalos ünnepségre vártait őket; jöttéik, mert tudták, hogy a „díszes közönség”, a varos elitje külön ünnepel, majd este nyolckor. Arról is értesültek, hogy sorstársaik, munkás- és parasztfiatalok lépnek a színpadra, ók adóz­nak tisztelettel, dallal, játék­kal Petőfi emlékének. így készült a műsor Dombrády Alajos, nyugal­mazott pedagógus, a jubileu­mi műsor egyik rendezője így idézi a felkészülést, a programot, elvben ízelítőt is nyújtva arról, hogy milyen is volt a népművelés majd fél évszázaddal ezelőtt. — Hittem abban, hogy az ének, a zene és a színjátszás vonzza leginkább a paraszt- fiatalokat. Vallottam, s val­lom ma is, hogy ez a legjobb módszer arra, hogy a művé­szi szépet mindenki számá­ra közérthetővé tegyük. A gyakorlat már akkor isiga­zolt, több kórust vezényel­tem, s színjátszóim úgyszól­ván. évente felléptek a vá­rosi színházban, bemutatva egy-egy háromfelvonásos da­rabot. Aki egyszer eljött a próbákra, azt többé sosem kellett nógatni. Ma is szív- melengető érzés arra gondol­ni, hogy milyen sikereket produkált a fiatalok lelkese­dése. A jubileumi műsor? Ügy terveztem, úgy tervez­tük meg hogy az igazi Pe­tőfit adjuk a népnek, ne azt, akit a hivatalos korízlés a maga képére formált. Ezért adott elő a kórus megzené­sített verseket, ezért vállal­koztam a verseket illusztrá­ló élőképek rendezésére. n belépés ingyenes Petőfi­jubileum 1923-ban A közönség megértette a rendezők szándékát. Erről tanúskodik a Magyar Szó című egri napilap február 20-an megjelent kritikájának, elismerése: „Külön elismerés illeti meg az ünnepség rendezőit, ár. Bárdos Józsefet, Hammel Árpádot és Medák (Dombrá- dy) Alajost, mint a népmű­velésért önzetlenül... lelke­sedéssel faradozökat. Az ün­nepély nagy sikere méltó kö­szönet volt úgy a szereplők­nek mint a rendezőknek.” A cikk tudósit a nem min­dennapi érdeklődésről is: „Vasárnap délután 4 órai kezdettel a Hevesvármegyed Népművelési Bizottság em­lékezett meg lelkes ünnep­ség keretében Petőfiről. Az érdeklődés olyan nagy volt, hogy még a színházfolyosó­jára is szorult ki közönség,” Ihlet és Erdőd vára Az emlékező rendező, Dombrády Alajos segítségé­vel időzzünk egy sajátos mű- sorszámnál: — Petőfi Álldogálok egy tó partján című versére ké­szült átdolgozás zenei válto­zatát adtuk élő. Megvallom, nem véletlenül, hiszen Er­délyben jarva — itt töltöt­tem gyermekéveimet is —■ többször megfordultam Ká- rolyerdődön, s’, jártam az erdődi várban is. így ismer­kedtem meg a Török család­dal, amelyik postásdinasztia volt. A történetet az a Tö­rök Ilona mesélte, akinek nagyapja közvetítette Petőfi és Szendrey Júlia titkos leve­lezését, segítve, hogy ki­játsszák a gőgös, a hajtha­tatlan apát. Ö említette csa­ládjának, hogy a vers a líá- rdyerdődi tó partján kelet­kezett, ahol Petőfi várt Jú­lia levelére, amelyet ő ho­zott. Fotót készítettem a tó­ról, a várról, s az élőképét úgy rendeztem, a díszleteket úgy foripáltani, hogy az ere­1923-BÖL. den színhely hangulatát nyújtsa. Gárdonyi a színfalak mögött A centenáriumi műsor ren­dezői nem először emlékez­tek meg színpadon Petőfiről, hanem úgyszólván minden évben műsorral tisztelegtek emléke előtt. Szereplőkul mindig a város és környé­kének parasztfiataljait vá­lasztották, őket, akiket a kritika is dicsér. A nevek felsorolása ma már nem be­szédes, hiszen többségüli már nem él, vagy az ország más vidékére költözött. De ■az egri Besznyalz Mariska, Szepesi Mária, Bőgős Sán­dor,, Nyeste Ilonka, ifj. Fo­dor Ignác, ma is emlékeznék á műsorokra, a siker han­gulatára, még akkor is, ha közben évtizedek futottak el, s nagyszülőkké váltak. — Kollegáimmal véletle­nül ismerkedtünk meg Gár­donyival. Egy próba után — az iparoskörből hazamenet — Ids kerülővel a háza előtt haladtunk éh ö beszedbe elegyedett velünk, s érdek­lődött kórusvezetői munkám­ról. Utána még egyszer jár­tunk nála, megkérve, hogy az 1922-es Petőfi-ünnepség előtt ő mondjon bevezető szöveget. Szívesen vállalta, s jelenése után a színfalak mögött hosszasan elbeszél­getett ifj. Fodor Ignáccal, tudakolódzva sorséról, a pa­raszti életről. Ez azért is ér­dekes, mert évekkel ezelőtt olyan szívesen mondták el néháílyan a nagy íróról, hogy élete utolsó éveiben elsza­kadt a. valóságtól, íme az ellenpélda, meg akkor is, ha csak egy apró adalék ahhoz, hogy az egri remete élete utolsó évében is megőrizte valósagérzéket, kötődését a néphez. Ha jól tudom, ez volt utolsó nyilvános fellé­pése, s ő tudta, hogy nüvél tartozik Petőfi szellemének és író mivoltának. ★ A hivatalos város később ünnepelt. A nézőit az esti rendezvényen „illemtudóan”, méltatták a költőt. Petőfi azonban nem ilyen koszorúk­ra vágyott, hanem arra a megértésre, arra a póztalan tisztelgésre, amelyben — többek között - Eger város népe részesítette 1923. feb­ruár- 18-án. Ezért idéztük a már elfe­lejtett jübileum emlékeit... , Pécsi István Gárdonyi Gésa hűsége Az 1897-ben Egerben lete­lepedett Gárdonyi Géza ne­ve szorosan összeforrott a város nevével. Az író hűség­gel ragaszkodott új otthoná­hoz. s- ez a liuseg az elmúló évekkel egyre mélyült. 1917- ben ezzel a gondolattal uta­sította vissza az aradiak hí­vását, akik múzeumigazgató­nak szerették volna meg­nyerni: „Ma már ez a város dédelgetve szeret. Itt építet­tem fel hajlékomat. Muiikás- ságom javat itt írtam Eger­ben. .. Nem megyek.” Eger be fog dala az írót, le­hetőséget adott neki egy olyan műhely megteremtése­re, amelyben kibontakozha­tott gazdag életművé. 1899- ben az egriek nemes csele­kedetével tatait Igazan egy­másra a nyugalmat óhajtó Gárdonyi és a híres törté­nelmi város. Az eseményről — éppen akkor, amikor Gár­donyi Korriantinápolyban nagy történelmi regényéhez gyűjtötte az anyagot —, Tóul Béla, az Esti levelek szerző­je számolt be a Pesti Hír­lapban; „ ... Kegyednek re­pülnie kell haza, mert olyan fényes öröm várja itthon, hogy dobog belé az én szí­vem is. Nemes Eger városa kegyedet nagy és gyönyörű tisztességben részesítette. Ke­gyed jó pénzért hetvenkét négyszögölet kért tőle (kert­nek a bogárhátú kisház mel­lé) s Eger azt mondta: — Nem adom. Hanem fo­gadja el a költő ajándékba. Hát Dobó István városa csak nem hagyja az egri ne­vet!” Gárdonyi hazatérte utána városi tanácshoz intézett le­velében köszönte meg az ajándékot: „... Fiatalságom óta az volt az egyik jámbor óhajtásom, hogy öregségem­re idehuzodhassak Egerbe, s fenséges romok közelébe, és itt várjam meg életem de­cemberét. A sors előbb meg­ajándékozott e kedvezéssel, és én örömmel jöttem ide, hogy egy kis sauci paraszt- házban műhelyt állítva, foly­tathassam azt a csöndes munkát, amelyet a minden élet Ura nekem foglalkozá­somul kijelölt... Mély megilletődéssel fo­gadom azt a kegyes és nagy­lelkű határozatot, hogy a há­zam előtt levő terület földi életemnek fogytáig az enyém. S ha már az én csekély sze­mélyemben tette nyilvánossá Eger városa, hogy a magyar irodalom jelentőségét min­den más városnál előbb mél­tányolja, áldom azt a sze­rencsés napot, amely engem húsz év múltán ismét ideve­zetett, s áldom azt a szívdob- banast, amely megállított e barna varromok mellett, és itt tétette le velem a ván­dorbotot. Mint egri polgár, folytatom itten szerény mesterségemet, s igyekezni fogok azon, hogy a jövendőben, ha a fiák és unokák e város történelmét lapozzák, ne csak azt mond­hassák, hogy Eger városa ne­mesen cselekedett, hanem azt is, hogy én nem voltam erre érdemtelen.” Nemcsak az egri csillagok című regénye, de egész mű­vészete tanúsíthatja, hogy Gárdonyi valóban nem volt érdemtelen az egri névre. Hűsége egyben elkötelezett­séget is jelent, hiszen embe­ri és művészi tisztaságának műhelyévé vált választott egri oUhpxia,

Next

/
Thumbnails
Contents