Népújság, 1961. november (12. évfolyam, 258-282. szám)

1961-11-26 / 279. szám

A NÉPÚJSÁG IRODALMI MELLÉKLETE A MEGYEI IRODALMI KÖR KIADÁSÁBAN EGYSZER GORKIJTÓL megkérdezték, melyek egy proletáríró jellemvonásai. „En az£ hiszem — mondta — nem sok jellemvonása van. Ezek közé tartozik az író izzó gyűlölete minden ellen, ami az embereket kívülről, és minden ellen, ami belülről szorongatja; kö­nyörtelen gyűlölet mindenféle lomhaság, élős- diség, minden hétköznapíság, alattomosság és semmittevés ellen”. Gorkijnak ez a tanítása jut eszembe, ami­kor Dobozy Imre Hegyoldal című regényét olvasom. Le kell bontani az emberekről min­den előítéletet és sznobságot, ami visszahúz­za őket a múltba, ami bénítja tehetségüket és emberségük kiteljesedését. Meg kell mutatni igazi arcukat, hibáikat és erényeiket, sza­baddá kell tenni előttük az utat, hogy élhes­senek értelműkkel, hogy tetteiket a közösség - szolgálatába állíthassák. Dobozy ebben a re gényében a tehetetlenség, semmittevés ellen, az új faluért harcol. Azt hiszem, most ez a kommunista író legfontosabb tennivalója. A színhely Dunántúl, Heves, vagy Borsod szelíd dombokkal púpozott tája. A környezet a mai magyar falu és társadalma. A problé­ma: ki tudja-e vinni a munkátlanságijól, sze­génységből, befeléfordulásból a falu paraszt­ságát a jó szándékú, munkához értő, de egy nagyobb közösség „kormányzásába” még bele nem tanult középparaszt, Madaras József, az Aranykalász Termelőszövetkezet elnöke. ★ TERMELŐSZÖVETKEZETEINK életében és fejlődésében nálunk is, még a kora tava­szon is, volt egy olyan időszak, amikor még nagyjából és egészéből összeálltak a keretek, megvolt az alakuló közgyűlés, ismerték az alapszabályokat, volt elnök, tsz-iroda, agronó- mus, egy-két brigádvezető, kijelölték á közöst és a háztájit. A megalakulás óta el is télt már vagy félév, mégis cseppfolyós volt minden. Dolgozni kellett volna, csakhogy a munkára ösztönző- tett, példa, szervező képesség hiány­zott még. Az emberek tétlenkedtek, maguk sem tudták, mihez fogjanak, annyi volt a tennivaló. Többest vitatkoztak, mint kellett volna, egymást hergelték, meg a vezetőket, hogy mi lesz a napközivel, a gyerekek nem tisztelik áz öregeket, mi lesz a mákkal, a ker­tészettel. Ittak is, amíg tartott a régi, az oko­sabbak építkezni kezdtek. Mindenki magával törőrött, és heteken át nem történt semmi. Azt érezték, hogy egy évszázados életforma és gondolkodásmód alatt megindult a föld, de a legjobbak sem tudtak megkapaszkodni, egy ágacskában sem. Fagy is volt még, télutó, — igaz — és az emberek szobák, konyhák abla­kánál kuksoltak, egymást figyelték, mikor mozdul meg Józsi bácsi, Korom András, Bi- rincsik Antal, Tézsola István, Mihalik Ferenc. Az átmenet ideje volt a falu társadalmá­ban, a természetben is. Valami a télutó és a tavasz között, amikor az ereszekből már ..ned­ves csomókban szakadozik lefelé a hó”, de reggelente még hályogosra fagynak a tükrös tavacskák. (Milyen törékenyen fogalmazza meg Dobozy a fagyott légkör, az olvadás, a munkátlanság, az éberré váló kollektív lelki- ismeret és munka összefüggését!) ★ AZ ARANYKALÁSZ megalakulása óta Lackóházán is eltelt már száznyolcvan nap. Az embereknek itt is csak a fele dolgozik, nincs bizalmuk a tsz-ben, alacsony a munka­egységelőleg, a fiatalok azon törik a fejüket, hogyan hagyhatnák el a falut, ahol, „ha va­lami sikerül, az csak véletlen”. A negyvenöt éves elnök, Madaras, csak táblából, szipákol, „gyimóti módra” vezeti a szövetkezetét. A maga húsz holdját valahogy csak elkormányozta a múltban, de most nem tud értelmet adni másik százötven ember munkájához. Álmatlan éjszakáin apró dolgok nyugtalanítják. Azon ügyeskedik, hogyan sze­rezzen a szövetkezetnek egy fürge traktort, de nem látja az egészet. Volt úgy, hogy a kocsi­sokat kirendelte műtrágyát hordani, de a raktárkulcsot nem adta át nekik. Kiküldte a kőműveseket cementet rakodni, amikor az istállót nekik kellett volna felépíteniük. A vetnivaló árpát feletették az állatokkal, s a takarmánykorpa maradt vetésre. „Az Alsó­dűlőn kinn rázza a szél a tavalyi kukorica­szárat. a hegyen a szőlők alja takaratlan. -.. Lopják a szénát.., A tehenek csapzottak. Félév alatt mit csináltak az emberekkel? Mivé fohasztottátok őket? Naplopó lett a fele. még több is, tekergő, semmiházi, dologkerülő...” ezt vágja a fia szemébe az öreg, lelki nyu­galmát vesztett Márton István, akit a múltban Örökmozgó Mártonnak hívott a falu szája, mert soha ki nem fogyott a munkából, de most, mióta megvan az Aranykalász, egy ka­pavágást sem tett a közösben. Róla mondták, hogy „egy forintért egy tetűt elhajtott volna a szomszéd faluba” de most a pappal susmá- kol, bibliázik. lelki vigaszt keres (pedig csak önmagával és az újjal kellene megegyeznie). Kimutatást vezet arról, hogy a száznyolcvan nap alatt hányán vették fel a munkát. ★ A KISREGÉNYBEN azonban nemcsak arról van szó, hogyan válik egy gyenge, hatá­rozatlan vezetőből jó vezető, hanem arról is, hogyan enged fel a közöny, hogyan válik egy­ségessé a termelőszövetkezet népe, hogyan lesz egy akarattá a sok akarat és szándék. Ez az a pillanat, amikor a szerszámos pajtá­hoz futnak az emberek. Repülnek a kabátok, bekecsek, kézbe találnak a csákányok és la­pátok, amikor meghallják, hogy a hegyoldal egy szikláktól nem kötött, agyagos fal — meg­indul és oldalba kapja Márton látásán ksm­Egy mai kisregény (Jegyzetek Dobozy Imre Hegyoldal c. könyvéről) raját és házát, a régit, amit még dédapja épí­tett az örökváltság idején. Hogyan jutott el idáig a falu? Mi történt az egy akaratig, a közös munka elsöprő vállalá­sáig? A mozdulatlan és konokul lefagyott életbe mégsem a megmozdult föld, hanem az a vezetőségi ülés. hozott változást, amelyen. Madaras elmondta őszinte, nagyon emberi és nagyon keserves vallomását, azt, hogy „Ért­sétek meg, én becsaptalak titeket! Nem vezet­tem az Aranykalászt egy napig se! Engem .rángatott a gyeplő, mint az alvó kocsist”. Er­re az öntépő vallomásra felel egy hang: „mindnyájan segítettünk elrontani a dolgot”. Az éjszakába nyúló vezet"ségi ülésen látják• be a tsz vezetői, hogy mindenkit egyformán terhel a felelősség. Felosztják a munkát, fel­keresik a dotogtala.nokat és visszahúzódókat. És amikor két napi esőzés után felragyog a koratavaszi, tiszta égbolt, a tsz udvarán együtt van az egész falu, hogy elinduljon a boldog élet felé ★ REGI ÉRTELEMBEN nincs is a regény­nek főszereplője. Hőse a falu, az Aranykalász, a munka. Legjobban megformált alakjai Ma­daras József, az öreg Márton István. Múzsái. Szerénységével, hamvas kék szemével, higgadt gondolkodásával magasodik a károm­kodó, türelmetlen, veszekedő emberek fölé Csákó Béni, a parasztból lett bányász és a bányászból lett tsz-paraszt, aki „egy nehéz FARKAS ANDRÁS: Az éhező arabokhoz! Elértetek az éhező torig. Most a gyomor súlyos korbácsa csattog. Csata folyik, a győztesek ti vagytok. És harcotok sok asztalt felborít. ' E küzdelemben nektek győzelem, Hogy igazatok sok-sok légiónyi, Hogy ti nem tudtok félni-meghajolm. Hogy izmotok nincs, ami konc legyen. A főváros művészi palotáit Átjárja most a gondos felélem, S hiába dúskál ételben bokáig Az elnök, már nem tudja, mit tegyen, Éhségetek vadul veri a lelkét, S előbb-utóbb megkérdi: ...és mi kell még? KOVÁCS SÁNDOR: Megint Megint az ősid zaj, a tántorgó levél, Megint az édes magba rejtezett remény, Megint a várás az újra, szépre, zöldre, A vágy megint az egyre többre, többre... Megint az emlék: a park, a csók s öröm, Melegséged virága nyílik bőrömön És szólni sem merek már a tünde percben, Nehogy hangomban a hangod felismerjem! HARGITAI ISTVÁN: NOVEMBER HAVA Fekete ág-bogok, pőrén meredve, Mint bütykös ujjak mutatnak az égre — Ezen, a Nyár szerelmétől kiégve, Az esők istenének gyönge leple. A levelek, mint hajlott kerevetre Sok piros szűz, szemérmük elvetélve — Leesnek az avarra, élszeretve, Halottan bár, de lángjuk mintha élne. A vén fűz — derekában mély sebekkel — Mint, ki Mekkát megjárta, bölcs zarándok, Arra hajlik, amerre fel a Nap kel, A kéklő szélbe fordul és imákat Mormol, a köd száll egyre-egyre mélyebb — S a fák az erdőn térdükig fehérek. frontfejtésre” jött fel a bányából. Soha nem ideges, tisztán és világosan tekinti át a dol­gokat, a tsz életét, a szegénység okait. Hisz az emberekben, a vezetőségben, a nehéz, felada­tok megoldhatóságában, ö mondja, hogy „azon okul s nő az ember, ha oda küldik:, ahol össze kell szednie magát.” Ezt • láttatja be Madarassal is. Csákó háromszor jelenik meg a regény­ben, háromszor menti ki az elnököt kínos helyzetéből és teszi a helyes útra. Először akkor látjuk Madaras mellett, amikor a kíváncsiskodó elnökökkel a lejtőn elindul a kordé. Már úgy látszik, hogy a ma­gától megindult kétkerekű taliga nekiszalad a pajtának és a tetején kapkodó elnök Össze­töri magát. Pár lépésre a faltól Csákó meg­állítja » kordét. Mosolyogva mondja: „nézze meg jól az ember, hogy mire ül fel, mert aztán nem mindig sikerül jókor leszállania.” Az elnök nem tartja igazi parasztnak Csákót, mert az ötvenes évek elején, amikor adó- és beszolgáltatási terhek sújtották a falut, la­katot tett a házára és elment bányásznak. Nem is értette, miért jött vissza a gyenge szövetkezetbe. A bizalmatlanság és ellenszenv felhője takarja el még akkor Madaras előtt Csákó emberségét. Másodszor az éjszakai verekedés után lát­juk az elnök közelében. Sebeit mosogatja. Az orvosságszagú szobában magyarázza neki a kommunisták igazságát, hogy „erő nélkül FORGÁCS KAROLY: Húsz év múlva Nagyot merítettem a nyárból, Nagy kupával ittam borából, S a mámor lángja átlobog Rajtam. A fekete szurok Háttérre színes képeket Fest rá a lánghegyfi ecset. Ez a tűz melegít, de nem Égeti ki az életem; Sátora alatt átúszom Az őszt, a telet. Bajuszom Nem veri jégcsapra a fagy: A nyár a tavaszba szalad. Struccként a fejem befúrom A mába. Megyek az úton Előre. A múlt éveket Lemetszem magamról, s megyek Teher nélkül, fiatalon, Hogy húsz év múlva éljek meg És énekeljem énekét A győzelemnek egy koron, Mely, mint szivatyú egykoron Kiszívta szívemből a vért És nem tudtam én, hogy miért Éltem év után éveket: A fájdalmak, a mély sebek Nem-heggedön vágták a kint Belém. Itt bent. és odakint Szél zúg és recseg a vihar, De én a vágy karjaival Kapaszkodom a holnapok Kezébe. Le nem maradok, Hogy ott legyek a nagy napon: A legnagyobb diadalon! ¥ % ■ II XTLLES BÉLA: Fekvő nő a legszebb gondolat sem ér semmit... Szét kell osztani a munkát és az egészet megfog­ni, a rákészülést a vetésre, a jószágtartást, a kocsisokat, a felelősséget...” Ezt tanulta a bánya törvényei között. Harmadszor akkor áll a nyüzsgő sokaság­ban Madaras mellé, amikor az emberek azon kezdenek vitatkozni, segítségére siessenek-e az öreg Mártonnak, aki fölött összedűlőben van a ház. A vita már elfajult, egyre többen veszekedtek a pappal, Madaras sem tudta hirte­len, hogy mit csináljon. Ö súgja az elnöknek: „ne engedd... Emberéletről van szó, ilyenkor semmi sem számít”. Kinyitja a szerszámos pajta széles ajtaját, kiszórja a csákányokat, ásókat, lapátokat: elindulnak az emberek, hogy mentsék az öreg Márton házát és életét. Csákó Béni alakját meleg szeretettel for­málja a szerző. Tapintat, árnyaltság, művészi felelősség, a sematikus ábrázolás tagadása, egy példakép megteremtése vezeti Dobozyt, amikor a sorsdöntő pillanatokban a közép­paraszt mellé sodorja ezt a tiszta tekintetű, nyílt arcú fiatalembert. ★ FELEDHETETLEN HELYZETEKET te­remt az élet és az író. Van egy éjszakai pil­lanat,- amikor Madaras a fellobogó gyufa pa­rányi, „libegő” lángjánál rájön arra, hogy Múzsái fészerében vannak azok a hófehér deszkák, amelyeket ismeretlen tettes az is­tálló mellől lopott el. Rádöbben, hogy Múzsái, akitől a legtöbb segítséget várja, a vezetőség tagja, zsivány, meglopja a tsz vagyonát, s csak azért lopja meg, mert a többi is lopja. Most, a sötét „csillagfénytől derengő” fé­szerben véresre és dagadtra püfölik egy­mást. A verekedésnek egy villanásnyi szünetében Múzsái a tuskózásra használt fejsze után nyúl; nem tudni, kibe vágja, az i elnökbe-e, vagy leendő vejébe, Márton Pis- ■ tába. De a következő pillanatban aprítani kezdi a deszkákat, a lopott holmit, darabok­ra, ápró szilánkokra, mintha megtévedt per­cét, bűnét aprítaná szét. „A fehér szilánkok óriási hópelyhekként röpködnek szanaszét.” Emberien nagy és igaz az a találkozás, amikor az éjszakai verekedés után a két férfi kezet fog és Múzsái vállalja a munkát, amivel az elnök megbízza. ★ A FORMAI sajátosságok közül legszembe­tűnőbb a különös műgonddal ötvözött szer­kezet és a drámaiság, a komprimáltságnak az a hőfoka, mely Dobozy más írásaira is jellemző. A finoman élezett, majd kirobbanó ellentétek azt mutatják, hogy az élet nem majális a földeken és dűlőkön, hanem ví­vódva, vitákban és megtorpanásokban, elő­relendülésekben és balsikerekben születik egy új létezési forma. Ezeknek az ellenté­teknek a felismerése, lélektani indokolása és feloldása teszi a regényt naggyá. A drámaiság hozza magával a cselek­mény, az események sűrítését, a tér és idő egységének hangsúlyozását. Igen szűkre kor­látozott történet ez, de benne van minden magyar falu élete. Egy parasztház ablaká­ból áttekinthető az egész határ, kerékpárral fél nap alatt bejárható. Az események né- nány nap alatt játszódnak le. Nagy realista íróink közül csak Móricz Zsigmond élt a drámai szerkesztés ilyenforma eszközeivel. Regényeinek cselekménye néhány nap, né­hány óra; a Kivilágos kivirradtig csak pár óra, az Űri muri négy nap. Dobozy stüüsa a legtisztább realista stí­lus. Azzá teszi a párbeszédek tömörsége, a kifejezések keresetlensége. Hősei egyszerű emberek, akik a mindennapok szólásait, be­szédfordulatait úgy használják, ahogyan lé­legzetet vesznek: „ebcsont beforr”, „tolvaj­ból válik a jó pandúr”, „amíg tart, betart”, „az ember nem olyan, mint a villanycsengő, hogy megnyomják és már szól”. Jelképei — a lejtőn elinduló kordé; a harangozó-elnök; Márton István háza — az elmozduló föld; a fejsze — nemcsak azt igazolják, hogy _ a szocialista realista alkotások igénylik a kép­alkotást, hanem arra is rámutatnak, hogy az író sok oldalról közelíti meg a témát, és minden formai eszközt képes az eszmei mondanivaló kifejezésére felhasználni. Erre irányulnak hasonlatai is: „olyan sötét volt, mint a zsákban.,., úgy ül a sarokban, mint egy zsák búza a falnak döntve..., csak haj­tott, mint a kubikos a talicskáját..., ostobán forgatta a fejét, mint vak tyúk a napon..., magad körül forogsz, mint az ostorral haj­tott csiga...” ★ REMEK KIS írás a Hegyoldal. D o b o z‘y legjobb realista hagyományainkat — köztük Móricz Zsigmond realista törekvéseit — fej­leszti tovább és tölti meg szocialista tar- : tatommal. Műve azt is példázza, hogy lehet : jó regényt írni a máról, ha ebbén a mában : milliók élete és gondjai sommázódnak, ha : az író életközelről ismeri embereit. A regény legmélyebb tanítása az, hogy ! mi, emberek, egymásra vagyunk utalva, hogy ! senki sem külön sziget, hogy az élet és a nagy vállalkozások alapja a közösség, a kö­zösen végzett munka, hogy az emberi össze­fogásnál nincs nagyobb és szebb a világon, hogy ez a legtöbb, amit egymásért tehetünk. Az eszmei mondanivaló tisztultsága, az ala- . Kok hitelessége, Dobozy típusalkotó képessé- J ge, humora, mély humanizmusa emeli a re­> gényt az utóbbi évek legjobb szépprózai al­> kotásai közé. A Hegyoldal értékes darabja 1 egyre gazdagodó szocialista irodalmunknak. í Ebergényi Tibor

Next

/
Thumbnails
Contents