Népújság, 1958. május (13. évfolyam, 84-109. szám)
1958-05-07 / 88. szám
2 NÉPÚJSÁG 1958. május 1., nerda FÖLDI PÁL; Beszéljünk a filozófiáról (Nyolcadik rész) marxista-leninista filozófiai materializmus részletes jellemzésére visszatérünk.) Mi jellemzi az idealista filozófiát? A z idealizmusnak törté- nelmileg két válfaja alakult ki: az objektív és a szubjektív idealizmus. Az idealizmus ezen két válfaja azonos egymással abban, hogy mind az objektív, mind a szubjektív idealizmus a tudatot, a szellemet, a gondolkodást tartja elsődlegesnek, eredendőnek, a létet, a valóságot pedig másodlagosnak, leszármazottnak. A lényegbeli azonosság ellenére azonban különböznek is egymástól. Beszéljünk röviden ezekről a megkülönböztető vonásokról, sajátosságokról. Melyek az objektív idealizmus jellemző vonásai? Az objektív idealizmus képviselői — mint pl. Platon és Hegel — abból indulnak ki, hogy az embereken kívül, az emberektől függetlenül létezik az ún. objektív szellem, az abszolút eszme, az idea. (Ezért nevezzük ezt a filozófiát objektív idealizmusnak.) Szerintük az objektív szellem teremti meg a különböző dolgokat, azáltal, hogy meghatározott alakban testet ölt és megjelenik. A lényeg az objektív szellem, s minden más csupán ennek a jelensége. Azt mondják, hogy a különböző dolgok, mint például a ház, az asztal, az ember stb. csak azért léteznek, mert eleve léteznek azok az eszmék, azok az ideák, amelyeknek ezek a dolgok megfelelnek. A különböző tárgyak és jelenségek nem mások, mint az objektív szellem megtestesítői, megjelenési formái. Melyek a szubjektív idealizmus jellemző sajátosságai? A szubjektív idealizmus kép■ viselői — mint pl. Berkeley (1) és Eichte (2) — abból indulnak ki, hogy az emberben el van rejtve az ún. belső tudat, az emberi szubjektum, amely azonban az ember anyagától (az emberi agytól) teljesen függetlenül létezik. Itt tehát nem objektív, hanem szubjektív szellemről van szó. (Ezért nevezzük ezt a filozófiai irányt szubjektív idealizmusnak). Ez a szubjektív tudat teremti meg a különböző dolgokat, vagyis a tárgyak és a jelenségek csupán a tudatban és a szubjektum által léteznek. Szerintük mindent az emberi tudat hoz létre, teremt meg. Ügy vélik, hogy a különböző dolgoknak, mint például a széknek, a könyvnék, az újságnak, az állatnak stb., nincs reális valóságuk, reálisan objektíve nem léteznek, csakis ; az emberek tudata képzeli úgy, mintha léteznének. A logikailag végigvitt szubjektív idealizmus egyenlő a szolipszizmussal. (3) Ámde a szolipszizmust minden szubjektív idealista filozófus elutasítja és igyekszik attól megszabadulni. A szolipsziz- 1 mus vádja alól kibújva, egyes 1 szubjektív idealisták közvetle- nül az istenhez szaladnak (ezt ' tette pl. Berkeley), mások vi- • szont az objektív idealizmus irányába térnek ki (mint pl. i Fichte) és így jutnak el az is■ tenhez. Végső soron egyre ■ megy: a szubjektív idealizmus i nem tesz kevesebb szolgálatot . a vallásnak, mint az objektív idealizmus. A z elmondottak alapján érthető, hogy mind az . objektív, mind a szubjektív . idealizmus, mint filozófiai elmélet, a valláshoz hasonlóan, . reakciós ideológia. . jegyzetek:- Is Lásd Lenin: A dialektika . kérdéséhez című munkáját. 2. G. Berkeley (1684—1753) angol püspök, a szubjektív idealizmus " legtipikusabb alakja. 3. J. G. Fichte (1762—1814) né- met filozófus, „a szubjektív idea- . lizmus klasszikus képviselője“ — _ Lenin. 4. Szolipszista az; aki tudatán ’’ kívül nem ismer el semmi realitást, még saját maga reális lé- tezését is tagadja. Innen a szoltp- szizmus. i (Folytatása következik) LONDON (MTI): A londoni autóbuszalkalmazottak sztrájkja teljes. A jobboldali Evening News szerint ötvenezer sztrájkoló közül csak egyetlenegy autóbuszkalauz jelentkezett munkára. A sztrájk első hatása: az üzletek eladási forgalmának feltűnő zuhanása. A földalatti és a külvárosi vasutak túlzsúfoltsága a csúcsforgalom óráiban minden képze- , letet felülmúlt. Az üzletek és a hivatalok a szokottnál koZdenek Fierlinger level PR AGA (MTI): Zdenek Fierlinger, a csehszlovák nemzetgyűlés elnöke levelet intézett dr. Eugen Gerstenmaier- hez, a Német Szövetségi Köztársaság parlamentjének elnökéhez. Fierlinger levelében kiemeli, hogy a szövetségi parlamentnek az atomfegyverke- zésről szóló döntése széleskörű visszhangot keltett Csehszlovákiában. A csehszlovák nemzetgyúies elnöke leveléVisszaérfceztek a Szovie református és evai A római katolikus, református és evangélikus lelkészek 30 tagú csoportja, amely a Szovjetunió Minisztertanácsa mellett működő Egyházügyi Tanács meghívására két hétig tartózkodott a Szovjetunióban, kedden visszaérkezett Budapestre. A lekészekkel együtt visszaérkezett Miklós Imre, a művelődésügyi minisztérium egyházügyi hivatalának elnökhelyettese. Dr. Hamvas Endre Csanádi püspök az MTI munkatársa*' nak a következő nyilatkozatot adta: II dortmundi tartományi a Német Kommunista DORTMUND (DPA) A dortmundi tartományi bíróság politikai büntető tanácsa előtt hétfőn per kezdődött az illegális Német Kommunista Párt tíz keletvesztfáliai tagja ellen. Azzal vádolják őket, Az angliai ráké Amerika előreto LONDON (MTI): A Daily Express tudományos szakértője szerint meghiúsul a kormányuk az a reménye, hogy teljes ellenőrzést kapjon az angliai délkeleti partvidéken tárolandó amerikai rakéták felett. A washingtoni angol nagykövet figyelmeztette kormányát, hogy Duller váralan intézkedése folytán a rakéták hidrogénbombatöltetei mindvégig amerikai ellenőrzés alatt maradnak. MacMillan azzal a feltétellel fogadta el a rakétákat, hogy az Egyesült Államok módosítja az atomtitkok közlését tilalmazó törvényt, hogy így a rakétatölteteket át lehessen adni az Az amerikai demokral Eisenhower len WASHINGTON (Reuter) Paul Butler, az amerikai demokrata párt országos elnöke hétfőn este rádióinterjú keretében hozzáintézett kérdésre válaszolva azt jósolta, Időjárásjelentés Várható időjárás szerdán estig: Felhőátvonulások, több helyen záporeső, zivatar, mérsékelt, a zivatarok Idején megélénküld nyugati szél. A talajmenti fagyok keleten is megszűnnek. A nappali felmelegedés tovább fokozódik. Várható legalacsonyabb hőmérséklet ma éjjel: 8—11, legmagasabb nappali hőmérséklet szerdán: 21—24 fok között, (MTI) forradalmi polgárság ideológiájaként jelentkezett, különösen a XVII-XVIII. században. Ez a materializmus már nem volt ösztönös, hanem tudományos jelleget öltött. Különösen jelentős szerepet játszott a vallás elleni küzdelemben. Az újkori materializmus mint ateista ideológia jelent meg a filozófia történetében. Ennek a materializmusnak azonban alapvető korlátái, hiányosságai voltak. Melyek ezek a fogyatékosságok? Mindenekelőtt az, hogy nem dialektikus, hanem mechanikus és metafizikus jellegű volt. Mechanikus abban az értelemben, hogy a világmindenségben végbemenő mozgást, amely dialektikus materialista értelemben: változás, — leegyszerűsítette a nagy testek helyváltoztató mozgására, azaz a mechanikai mozgásra. Az újkori materializmus anti-dialektikus, metafizikus jellege pedig két fokozatban jelentkezett. Először abban, hogy a dolgokat, a tárgyakat és a jelenségeket kiszakította természetes összefüggésükből, s minden mástól függetlenül szemlélte azokat. Ez az analitikus eljárás másodszor arra vezetett, hogy ezen az alapon megszűnt a történeti összefüggés vizsgálata . is. Vagyis az újkori metafizikus materializmus nem mozgásában, változásában, fejlődésében fogta fel a világmindenséget, hanem voltaképpen nyugalmi állapotában. A metafizikát a dialektikus (ellentmondásos) mozgás, változás és felődés tagadása jellemzi. Az újkori materialista filozófia második fogyatékossága az, hogy csak a természet szemléletében volt materialista, a társadalom szemléletében viszont idealista volt. E filozófia társadalomszemléleti idealizmusa abban jutott kifejezésre, hogy a társadalomban csupán eszmei rúgó- kat, szellemi hajtóerőket ismert el. Ezt a filozófiát nem azért nevezzük társadalomszemléleti idealizmusnak, mert eszmei hajtóerőket, szellemi hajtóerőket ismer el a társadalomban, hanem azért mert megáll az eszmei tényezőknél, s nem képes feltárni azokat az anyagi rúgókat, azokat a gazdasági-társadalmi tényezőket, amelyek az eszmei hajtóerőket, a szellemi élet jelenségeit szülik és táplálják A társadalom dialektikus materialista szemlélete, a történelmi materializmus is elismeri az eszmei tényezők szerepét a társadalmi élet fejlődésében, de nem áll meg ezeknél, hanem feltárja a „hajtóerők hajtóerőit”: azokat a: anyagi tényezőket, amelyek i társadalom szellemi életét végső soron meghatározzák. Lehetne még beszélni az újkori materializmus fogyatékosságairól, de felesleges. Az elmondottak a leglényegesebbek A filozófiai materializmui harmadik történelmi alakja t XIX. század közepén jelen meg. Ennek a modern materializmusnak történelmilej két formája alakult ty. Az egyik az orosz forradalm demokraták (Gercen, Csernyi sevszkij stb.) materialista filo zófiája. A második pedig ! marxi filozófiai materializmus A z orosz forradalmi de- mokratákat filozófiai- lag az jellemzi, hogy eljutot tak a dialektikus materializ musig, de megtorpantak a tör ténelmi materializmus előtt Ez azt jelenti, hogy természet szemléletük dialektikus mate rialista volt, de társadalom szemléletük végső soron idea lista maradt. A materialista filozófia leg magasabb fokát Marx és En gels, később pedig Lenin ala kította ki. A marxista—leninis ta filozófia a legkövetkezete sebb filozófiai materializmu: vagyis a dialektikus és törté nelmi materializmus. Ez a ma terialista filozófia legmodei , nebb történelmi alakja, ü Teljes a londoni autAbuszalkalmazottak sztrájkja niszter az ellenzék vezéreinek ismételt kérdéseire csak azt hajtogatta, hogy ő maga fogja megítélni, mikor és milyen körülmények között avatkozzék be a sztrájkba a tárgyalások újrafelvétele érdekében. Az Egyesült Gépipari Szak- szervezet évi értekezletén csaknem egymillió gépipari munkás képviseletében hozott egyhangú sürgős határozattal teljes szolidaritását nyilvánította a sztrájkoló londoni autóbuszalkalmazottakkal. A bányászszakszervezet skóciai területének edinburghi ünnepségén a részvevők táviratban üdvözölték a londoni sztrájkotokat. A bányászszakszervezet délwalesi területi végrehajtó bizottsága határozatban teljes szolidaritását nyilvánította a sztrájkoló londoni autóbuszalkalmazottakkal. A nyomdászszakszervezet táviratban testvéri üdvözletét és ötszáz font segélyt küldött a londoni sztrájkolóknak. (MTI) II NATO külügyminiszteri értekezlete PÁRIZS (MTI) Mint a párizsi rádió jelenti, a NATO külügyminisztereinek keddi tanácskozásán a csúcsértekezlet és annak kilátásai szerepelnek. Szerdán, a koppenhágai értekezlet utolsó napján a záróközleményt dolgozzák ki. HÍREINK BERLIN (ADN) Khosrov Ruhzbehnek, a halálraítélt iráni hazafinak a Német Demokratikus Köztársaságban tanuló felesége újabb felhívást intézett Hammarskjöld- höz, az ENSZ főtitkárához, hogy akadályozza meg a halálos ítélet végrehajtását. Az iráni hatóságok — mint már jelentették, elhatározták, hogy május 5. és 10. között kivég- zik Ruzbehet. PRÁGA (MTI) Csehszlovákia népe május 9-én ünnepli felszabadulásának 13. évfordulóját. Az évforduló megünneplésére országszerte nagyarányú előkészületek folynak Május 9-től 11-ig munkaszünet lesz Csehszlovákiában. Aj elmúlt vasárnap ugyanis dolgoztak az üzemekben és a hivatalokban. WASHINGTON (Reuter) Ai Egyesült Államok kereskedel- • mi minisztériuma május 5-ér bejelentette, hogy az Egyesüli ■ Államok behozatala február- '■ ban a januárihoz képest 11 százalékkal csökkent. Ez voll eddig a legnagyobb esés eb- ben az évben. A januári behozatal mennyisége négy százalékkal maradt el a decemberi mögött. CONAKRY (Reuter) A Francia-Guineában fekvő Co- nakryban a rendőrség vasár■ nap este kijárási tilalmat ren- : delt el, miután a lakosság ké [ szembenálló csoportja közöt) eddig ismeretlen okból összetűzésre került sor. , A jelentések szerint az ősz- szecsapásnál 22 személy meghalt, több mint száz megse besült, több lakóházat pedij ' felgyújtottak. [ ATHEN (TANJUG): Annál . ellenére, hogy a görög kormány tíz százalékkal emelU az állami alkalmazottak fize- '■ tését, a május elsején megkezdett sztrájkok tovább folyta tódtak Béremelést követeltel ; a tanítók is, s azzal fenyege- 1 tűztek, hogy addig sztrájkolnak, amíg követelésüket nett teljesítik. Május elsején ti: szakmai szövetség munkása is sztrájkba léptek, béremelési követeléseiket azonban mindeddig nem teljesítették. A munkások harminc százalékos béremelést követelnek, tehál ugyanannyit, mint az állami tisztviselők. A filozófiai idealizmusnak tehát, mint kitűnik, vannak ismeretelméleti gyökerei. Egyenesvonalúság és egyoldalúság, merevség és megcsontosodás, szubjektívizmus és szubjektív vakság — ezek az idealizmus ismeretelméleti gyökerei. Az idealista világnézet meddő virág, ez kétségtelen, de olyan meddő virág, mely az eleven, termékeny, igaz, hatalmas, mindenható, objektív, abszolút emberi megismerés élő fáján nő. (3) Az a lehetőség, hogy a gondolkodás, elszakadva a valóságtól, átváltoztatható önálló, egész, egyenes vonallá, az idealizmus számára valósággá is válik. Ugyanez a lehetőség azonban a materializmus esetében nem válik valósággá. Mivel magyarázható ez a körülmény? Azzal, hogy mind a materializmusnak, mind az idealizmusnak az ismeretelméleti forrásokon kívül osztálygyökerei is vannak. A materializmus rendsze- rint a haladó osztályok és csoportok, vagyis olyan társadalmi erők ideológiájának filozófiai kifejezője, melyeknek érdekei azonosak a társadalmi haladással. A haladó társadalmi erőknek nem érdekük a valóság meghamisítása, elferdítése, ezért filozófiájuk általában a materializmus. Az idealizmus viszont rendszerint az olyan reakciós, konzervatív osztályok, társadalmi csoportok és rétegek filozófiája, melyeknek nem érdekük a társadalom fejlődése, a társadalmi haladás. Az idealizmus társadalmi gyökerei a haladásellenessé vált kizsákmányoló osztályok társadalmi érdekeiben és a szellemi munkának a fizikai munkától való elválásában rejlenek. A filozófia alapvető kérdésével kapcsolatban felmerült a materializmus és az idealizmus általános jellemzése. — Most konkrét értelemben kell beszélnünk a materialista és az idealista filozófiáról. Kezdjük a materialista filozófiával. Logikailag konkrét értelemben csakis a történeti szempont figyelembevételével lehet beszélni bármely problémáról, de kiváltképpen a materialista filozófiáról. A materializmus ugyanis, mint filozófia — történelmi kategória. Ez azt jelenti, hogy a társadalom fejlődésének meghatározott korszakában keletkezett és történelmileg szakadatlanul változva, több fejlődési fokon keresztül jutott el a filozófiának arra a fokára, amely a marxista- leninista filozófia: a dialektikus és történelmi materializmus alakjában jelentkezett. A materialista filozófia fejlődésének történelmileg három fő alakja ismeretes. Melvek a materializmus fő történelmi formái? A filozófiai materializmus első történelmi alakja az ókorban jelent meg. A filozófia — elsősorban a materializmus formájában — az ókori keleti országokban, különösen Kínában és Indiában, már az időszámítás előtti X—IX. században feltűnt. De a materialista filozófia klasszikus alakban az ó-görög rabszolgatartó társadalomban alakult ki, i. e. a VI—V. században. Az ó- görög materializmus jellegét tekintve, ösztönös volt. Ösztönös abban az értelemben, hogy nem volt még tudományos. Ez az ösztönös materializmus általában véve a naív dialektikával párosult. Azzal a dialektikával, amely a természet és a társadalom közvetlen szemléletére épített, amely még nem támaszkodhatott a nemlétező természet- és társadalomtudományokra. A materializmus első történelmi alakja tehát lényegében, ha nem is modern és tudományos értelemben, de mégis: a dialektikus materializmus volt. A materialista filozófia második történelmi alakja az újkorban alakult ki. Az újkori materializmus az akkor még rábban zárnak, hogy alkalmazottaik a túlzsúfoltság kezdete előtt hazatérhessenek. Nem vált be az a remény, hogy a magánautósok az utcákon adott jelre önként felveszik a gyalogosokat. A főbb útvonalakon a félig üres magánautók tömege nagy torlódásokat okozott, amit a gyalogosok hangos, sőt felháborodott zúgolódása kísért. Az alsóház viharos vitáján I. N. Macleod munkaügyi mile dr. Gerstenmaierhez ben hangsúlyozza, hogy a nyu- gatnémetországi helyzet veszélyes alakulása, amely az európai közvélemény és a német nép széles rétegeinek ellenkezését is kiváltotta, még megállítható. Nem kétséges — hangsúlyozza levelében Zdenek Fierlinger —, hogy a további fejleményekért most súlyos felelősség hárul a szövetségi parlamentre. (MTI) üunióban járt katolikus, ngélikus lelkészek — Felejthetetlen vendégszeretetben volt részünk a Szovjetunióban. Sokat láttunk és tanultunk. Mi, katolikusok, vendéglátóink külön figyelméből érintkezésbe léphettünk Moszkván kívül a litvániai és a leningrádi katolikusokkal és épültünk vallásos buzgóságu- kon, amelyet szabadon kifejthetnek. Szerény megítélésem szerint az állam és.az egyház 'viszonya a Szovjetunióban az egyházi élet további kedvező fejlődésének alapja lehet. (MTI) bíróságon per kezdődőit i Párt tíz tagja ellen hogy Bielefeldben, Münden- b en és Lüdinhausenben „az államot veszélyeztető pártiszervezetet” létesítettek. A per hat napig tart. Úgy számítják, hogy május 13-án mondanak ítéletet. (MTI) ‘tak i lö vőtel epe k >lt támaszpontjai angol légihaderőnek. Eisenhower biztosította is Mac- Millant, hogy a törvényhozás megszavazza azt a módosítást. A módosító javaslatot Dulles most úgy változtatta meg, hogy az az összes NATO haderőkre kiterjed, beleértve Nyugat-Németországot is. Dulles váratlan lépése megerősíti bizonyos amerikai politikusoknak azt az álláspontját, hogy az angliai rakétakilövő telepek az Egyesült Államok előretolt támaszpontjai, amelyeknek semmi közük sincs az angol stratégiához. ta párt országos elnöke londását jósolja hogy Eisenhower elnök valószínűleg lemond, még mielőtt a köztársasági párt 1960-ban megtartaná elnökj elölő országos kongresszusát. Butler azt állította, a jelek arra utalnak, hogy Eisenhower már úgy érzi, hivatalának terhei túlságosan súlyosak ahhoz, hogy elnöki megbízatásának lejártáig ellássa teendőit. Kijelentette, „megkockáztatja azt a találgatást” hogy Eisenhower lemond és átadja hivatalát Nixon alelnök- nek, mert arra a következtetésre jutott, hogy „képtelen továbbra is megfelelni a reá háruló felelősségnek.” (MTI)
