Hevesmegyei Népújság, 1958. január (1-8. szám)

1958-01-29 / 8. szám

4 N £ P 0 J S A G 1958. január 29. szerda A baleltiskoia önálló műsora az egri Művelődési Házban HATODIK ÉVE működik az Egri Művelődési Házban a balettiskola. Hatodik éve nap, mint nap apró lábacskák tánclépése dobban a második emeleti gyakorlóteremből. Ez­alatt a hat év alatt Török Endréné nagyon sok kis fe­jecskébe, lábacskába „diktál­ta” bele a zene és a ritmus kis ábc-jét. Minden év végén nagy érdeklődés előzi meg a balettiskola vizsgáját. Most péntek este nem vizsga volt, hanem az eddig tanultakból összeállított önálló tájoló- műsort mutatták be. A közönség sajnos, csak a szereplők hozzátartozóiból és néhány- meghívottból állt. Pe­dig a kis csoport megérdemel­te volna, hogy sokan lássák — többi között a Megyei Tanács népművelési csoportjától is valaki — és, hogy elgondolá­saikkal, kritikáikkal segítsék az egyedülálló balett-oktatót. Nem ártott volna meghívni az iskolás gyerekeket, mert ha valami, ez valóban érdekes­nek ígérkezett számukra. A balett-iskolában most már 6—18 éves korig minden korcsoport megtalálható. Hat év nagy idő. Az első próbál­kozásokat felváltotta az a tö­rekvés, hogy képesek legye­nek önálló műsort alkotni és adni. Ez fő vonásaiban sike­rült is. Van néhány olyan nö­vendék, akire valóban lehet számítani. A MŰSORNAK kisebb hi­bái vannak, hiszen nem hiva­tásos művészekkel, hanem is­kolás gyerekekkel állunk szemben. Ezt a hibát sem ők, hanem a felnőttek követték el. Mindjárt az összekötő szö­veggel baj van. Ha figyelem­be vesszük, hogy ez a műsor falura készült, amikor meg kellene azt tenni, hogy a be­mondó legalább néhány szót szóljon az egyes táncok előtt, mint ahogy azt nagyon helye­sen megtették a műsor máso­dik részében, a „Babatündér” bemutatásakor. A ruhák ragyogóan emelik az összhatást és látványossá­got. Ez a szülők érdeme, akik fáradságot, anyagiakat nem kímélve megtettek mindent az est sikeréért. Rendkívül ügyes, kifino­mult mozgással táncolta a ke­leti táncot Hegyi Erzsébet és a Hattyú-t Bakonyi Mária. Ezek a gyerekek már hatodik éve idejárnak és hogy való­ban tanultak valamit, elsajá­títottak sok szép dolgot, azt ezek a táncok megmutatták. A műsor második részében bemutatott „Babatündér” cí­mű balett mesejáték főszerep­lője az egriek előtt már is­mert, tehetséges Holló Éva kiválóan szerepelt ismét. A gyerekek előtt is, de nem utolsó sorban a vidék számá­ra igen érdekes dolgot jelent ez a megmozdulás. Mondjuk meg őszintén, fővárosi balett művészeink sem idejük, sem létszámuk miatt nem igen jutnak el vidékre. Éppen ez­ért ez a jól megalapozott együttes ízelítőt tud nyújtani a falusi művelődési házak kicsi színpadán is erről a mű­vészetről. ÉS HOGY MÉG jobb, még élvezetesebb legyen, ahhoz nem ártana egy kislétszámú zenekar, mert így nem ad elég szép keretet a táncokhoz az egyetlen szál zongora. Egészébe véve a dolgokat, szép munkát végzett a balett­iskola és remélhetőleg a jö­vőben is megörvendeztetnek bennünket kedves műsoraik­kal. (Ádám Éva) Huszonkét új mezőgazdász a tsz-ekben Heves megye egyre több ter­melőszövetkezete igényel szak­képzett, gyakorlott agronó- must gazdasága számára. E hé­ten újabb tíz — ez évben már 22 — üj szakember kezdte meg a munkát a megye közös gaz­daságaiban. Velük együtt már több mint hatvan agronómus működik Heves megye termelőszövet­kezeteiben. Új vezetés a Gárdony! Színház élén Változás állt be az egri Gárdonyi Géza Színház veze­tésében. Az igazgatási ügyek intézését ideiglenesen a Me­gyei Tanács művelődésügyi osztálya, a gazdasági irányí­tást pedig a Megyei Tanács pénzügyi osztálya képviselője vette át. Solti Bertalan mű­vészi, rendezői munkájára ezentúl is számít a színház. A Gárdonyi Géza Színház a Marica grófnőből megis­mert Somorjai Évát leszer­ződtette, s tárgyalás folyik Illyés Ilona újbóli szerződte­tése ügyében is. — Kávé, tea, eladási ver­senyre h.vta ki egymást az or­szág összes Csemege-boltja. — Az egriektől is függ, milyen helyezést ér el az egri Cseme­gebolt. — ADÄCSON több mint 100 ezer forintot fordítottak a vil­lanyhálózat bővítésére a köz­ségfejlesztési alapból v- A Hazafias Népfront vá­rosi bizottsága január 29-én, szerdán délután öt órakor tartja ülését. — A KISNÄNAI Hunyadi Tsz 12 holdon telepít szőlőt az idén. — 1957-ben Kál, Szűcsi, és Gyöngyös kapott új orvosi rendelőt. Visoníán, Felnémeten új védőnők kezdték meg mű­ködésüket. — ROSTÁS ORBÁN abasá- ri lakos 600 liter műbort ké­szített. A leleményes Rostást azonban a rendőri' szervek nemcsak hogy megakadályoz­ták a műbor szétmérésében — hanem tekintélyes pénzbünte­téssel is sújtották — Dán-szardínia és pesti zserbócsoki érkezett a Cseme­geboltba, ismét kapható cit­rom is. — AZ ABASÁRI Ui Élet ter­melőszövetkezetben hathetes sz^.észeti tanfolyamot szervez­tek. MARKAZON 22 résztvevő­vel szőlészeti és borászati tan­folyam indul. A tanfolyam hallgatói megismerkenek a talajminta vétellel is, s a ta­nultakat az idén 96 hold szőlő betelepítésénél akarják első ízben hasznosítani. A tanfo­lyam végén borversenyt ren­deznek. (Halasi János v. b.-titkár)- A GYÖNGYÖSI járás gazdái több mint 700 hold sző­lőt telepítenek a tavasz folya­mán, csak egy dolog aggasztja őket: állami készletből kap­ják-e az oltványt, vagy egyé- nenkint kell annak beszerzé­séről gondoskodni.- A VÉCSI Rákóczi Tsz új­telepítésű szőlőjéhez 25 ezer darab karót vásárolt.- A BELGRÁDI RÁDIÓ tánczenekara magyarországi vendégszereplése során Gyön­gyösre is ellátogat és február 28-án nagyszabású hangver­senyt ad.- VISONTÁN KISZ-brigád alakult a gyümölcsfák megtisz- togatására. A lelkes fiatalok elsősorban az öregek és bete­gek gyümölcsöseiben végzik a munkát.- AZ ÁLLATTENYÉSZ­TÉS PROBLÉMÁIT vitatták meg az egri járási állat- tenyésztési tanácskozáson. Az értekezleten a termelőszövet­kezetek állattenyésztési dol­gozói, egyénileg dolgozó pa­rasztok. legeltetési bizottsági elnökök és apaállat gondozók vettek részt.- 161 UJ TAG lépett be ja­nuár első napjaiban a megye különböző termelőszövetke­zeteibe.- HÁROM NAPOS TAN­FOLYAMOT tartottak a hat­vani járásban a mezőgazdasá­gi felügyelők részére. A tan­folyamon a tavaszi vetésre való előkészítés, a magtisztí­tás, a minőségi vetőmag be­szerzés problémáit vitatják meg a résztvevők.- JÓLSIKERÜLT BÁLÁT rendezett az Apák napján a hatvani Nőtanács. f ír.1*!: Emberek vagy őrmesterek Olasz filmsza­tíra. Játssza az egri Vörös Csil­lag filmszínház január 30-tól február 5-ig. EGRI VÖRÖS CSILLAG Január 29: Makrancos feleség Január 30—február 5: Emberek vagy őrmesterek EGRI BRODY Január 29: Külön utakon Január 31—február 5: A mi igazgatónk EGRI BÉKE Január 29—30: Külvárosi legenda GYÖNGYÖSI PUSKIN Január 29: Oké Néró Január 30—február 3: Két anya GYÖNGYÖSI SZABADSÁG Január 29: Nehéz kesztyűk Január 30—február 5: Éjfélkor HATVANI KOSSUTH Január 29: Ali baba Január 30—február 2: Ez történt Belgrádban HATVANI VÖRÖS CSILLAG Január 29: Ottbelo Január 30—február 3: A test ördöge FÜZESABONY Január 29—30: Folyón túl HEVES Január 29—30: Kirakat mögött PETERVÄSARA Január 29: Turista szerelem Január 30—31: Jelentéktelen emberek Január 20. szerda Egerben este fél 8 órakor*. Az ember tragédiája Január 30. csütörtök Egerben este 7 órakor: Az ember tragédiája (Kisfaludy Károly bérlet) Január 31. péntek Egerben este 7 órakor: Az ember tragédiája (Vörömarty Mihály bérlet) »4* ember tragédiájaegri színpadon kJ em úgy, ily könnyen nem löksz el magadtól, mint hitvány eszközt, mely felesleges lett. — Együtt te­remtetik: josztályrészemet kö­vetelem!” — követelnek Luci­fer szavai az egri Gárdonyi Géza Színház színpadán. A nézőtér zsúfolt, a csend áhí- tatos és tiszteletteljes, s a fi­lozófus gondolatok úgy kel­nek életre a színészek játéka nyomán, mintha a kétely és a bizalom két virágá ott nyit­na kelyhet a nézőtér előtt. Madách Imre klasszikus, szé­les vitát vert, de minden vi­tától függetlenül nagy és örökbecsű alkotását tűzte mű­sorára az egri színház. Hatal­mas alkotás, hatalmas munka és felelősség... Nem könnyű, magamagát kínáló dráma a tragédia, amelyet egyszer hallani és érteni, — aligha lehet Filozó­fus dráma, amely világvi­szonylatban is egyik legjelen­tősebb alkotása a művészet­nek, amely 1848 után, a forra­dalmak bukása után az elnyo­matás legsötétebb éveiben ke­resi a szabadság,- a felemel­kedés útját. Nagy mű: húsz nyelvre fordították le, érdek­lődik utána Gorkij, lelkesed­ve beszél róla Klim Szam- gimjának egyik alakja... s mégis vitatott mű. Pesszimis­ta-e, optimista-e, haladó-e, vagy a teljes kiábrándultság, a nihil alkotása, s mint ilyen, fegyvere a retrográd erők­nek? Csak akkor érthetjük mega tragédia mondanivalóit, csak akkor helyezhetjük mondani­valójában is. irodalomtörténe­ti hagyatékaink leg becsesebb- jel közé —ha ismerjük a kort, amely fogamzója, s írója körülményeit, ki világrahozó- ja volt. Ez ad egyedül választ i'ierrvsak arra, hogy magun­kénak valljuk-e, vagy sem a tragédiát, hanem arra is, he­lyes voll e színpadra vinni — »/ adottságokat most figyel­men kívül hagyva— Egerben is? „Európa csendes, újra csen­des...” s az önkény, a reakció vaskézzel tartja markában az országot, de egész Európát. Madách, a beteg, a saját élet­társában is csalódott ember olyan magánosán, mint talán csak egy van rajta kívül a magyar irodalomban, — Vaj­da, a „Vaáli erdő” remetéje. Úgy látszott minden, de min­den beteljesedett nemzete, s egyéni életében is, ami harc van — hirdeti — az a passzi­vitás, a passzív rezisztencia, szembeszegülés mindenféle olyan törekvésnek, amely ki­egyezést kíván a Habsburg önkénnyel. Mégis, van-e út, van-e lehetőség a kibontako­zásra, a nemzet felemelkedé­sére, az Ember felemelkedé­sére, beteljesülhet-e az embe­riség — közelebbről a magyar­ság — örök küzdelme? Ennek a küzdelemnek bemutatását Madách bibliai mítosz kereté­be állítja. Lucifer, a sátán, a tagadás szelleme, ki az Úrtól követelt jussaként megkapja a paradicsomban a tudás és az öröklét fáját, mutatja meg a paradicsomból kiűzött első embernek, Adómnak, az em­beriség jövőjét, hogy elvegye kedvét a történelem harcai­nak megvívásától, hogy két- ségbeejtse, hogy halálba ker­gesse. így válik az „Az ember tragédiája”, háttérben egy elbukott forradalommal, a magyarság tragédiájának ki­fejezőjévé Madáchnál, de ál­talános emberi tragédiává ma- gasztosítva. A magyar nemzet problémájára, a nemzet nagy kérdéseire válaszoljon a vi­lág, a történelem, a „minden”. S Lucifer viszi Adámot a tör­ténelmi korok képein keresztül. Adám mindig újat kíván, új kort, mely tökéletes, s min­ijén új szín, minden új kor, a bukást hozza magával az em­ber. Ádám számára. Milthi- adeszt azok fejezik le, akiket megmentett a pusztító ellen­ségtől; Kepler a tudós, hogy pénzt keressen élveteg nejé­nek, időjóslással, horoszkópok készítésével foglalkozik, me­lyekről maga is tudja, hogy csalás az mind; Dantont saját népe fejezi le Robesiperre biztatására; a megálmodott kollektív boldogság széklábat faragtat Michelangeloval... Rettenetes az emberiség jövő­je, amelyet Lucifer megmuta­tott Ádámnak. Rettenetes, de nem kikerülhetetlen: s Ádám a szakadékba akarja magát vetni, hogy saját magában pusztítsa el az emberiség jö­vőjét... S ekkor megszólal Éva: „Anyának érzem, oh, Ádám, magam.” — s az emberiség elindul útjára, amely végered­ményben bízva az űr szavá­ban, nem biztos, hogy a rette­netesbe torkollik, csak küzdeni kell és bízva bízni... Milyen mű hát ezek után a tragédia? Lehet-e más, mint pesszimista, hisz Ádám min­dig elbukik és csak az űr ki­nyilatkoztatása az egyetlen fény az emberiség jövőjét il­letően? A hátteret, amelyben „Az ember tragédiája” fogant, már megfestettük, szó volt Madách emberi körülményei­ről is. Távol áll a néptől, nem látja, mert nem is láthatja azt a proletáriátust, amely hivat­va van az osztálytársad alom lerombolására. Hiszen a lon­doni képben a munkás is „nyugodni” tér, ahelyett, hogy a meglátott és megfestett igazságtalanság ellen harcba indulna. Hogy mégis küzde­lemre bíztat, — ez Madách örök .emberi optimizmusa, ez teszi végeredményben opti­mista kicsengésűvé az egész tragédiát. Hisz a nagy műn ott húzó­dik végig a lelkesülés, amely a párizsi színről ébredt Kep­ler szavaiban is oly Ragyogó­an kifejezésre jut. Végered­ményben minden gondolatá­ból kicseng az optimizmus, a remény nagy igénye, az a ma­kacs akarás, amely nem en­gedi diadalra a kiábrándu­lást... A tragédiából a pesszi­mizmussal, a csüggedéssel va­ló makacs szembeszegülés pá­toszát kell kiolvasnunk. „Küz­dés az élet, nyugvás a halál” — mondja Madách a „Csak béke, béke” című versében, s ezt hirdeti a tragédiában is. r lmarasztalták és marasz- talják Madách Imrét a falanszter képéért. Pedig ért­hető, hogy Madách, aki nem marxista, csak azt a képet tudta megfesteni, amelyet a Marx előtti utópista szocialis­ták ellensúlyozására eszeltek ki az elvakult burzsoá kriti­kusok. Ez a kép volt — két­ségtelen! •y— a reakció egyik fegyvere. De! Amit ő szocia­lizmusnak gondolt, az valójá­ban a kapitalizmus fejlődésé­nek egy torz és meddő foka, — gondoljunk csak a hitleri fasizmusra, amely valóban centire és grammra mérte az életet, a jövőt. Nagy problémákat és nagy gondolatokat felvető mű tehát az Ember tragédiája, s mint ilyennek, l^elye van az egri színpadon. Már ennyiből is kiviláglik, hogy a Gárdonyi Géza Színház művész kollek­tívája olyan feladatot vállalt magára, amelyhez hasonlóval nem találkozott a színház fennállása óta. Nagy a feladat színészileg, a rendfiző munká­ját tekintve, — egyaránt. Rög­tön hozzá is tehetjük, mit te­hettek, megtettek: becsületes munkát végeztek. Solti Berta­lan rendezői munkájában, he­lyesem ismerve fel a tragédia alapgondolatát, azt hangsú­lyozta, ami előbbre vivő, ami lelkesítő, s vigyázott arra is, hogy kellő teret kapjon Ma­dách Imre Arany János által is elismert és nngyratnrtott nyelve. A körülményeknek megfelelően egyszerű, de biz­tos eszközöket keresett és ta­lált, s emiatt mindvégig jól peregtek a képek, nincs zök­kenő az előadásban, nincs egyenetlenség a darab egész menetében. Néhány dologban azonban vitába kell szállni Solti Bertalannal, — de ezt majd a továbbiak folyamán. A tragédia legkiemelkedőbb alakítását kétségkívül az Évát alakító Szende Bessy nyúj­totta. Az a kis merevség, amely az első percekben még érezhető volt mozgásán, szö­vegkiejtésén, fokról-fokra fel­oldódott, s a prágai, valamint a londoni színben már teljes fényben mutatkozott minden színészi erénye. Magabiztosan bánt érzéseivel, kacér és le­dér volt, mint Kepler asszo­nya, romlottságában is filozó­fus, mint Júlia, büszke és me­rev, mint a marquis húga, s asszony, anya, mint Éva az utolsó színben. Éva volt való­ban, s ez a legtöbb, amit mon­dani lehet játékáról! Győrvári János — Ádám — becsületes színészi munkát végzett, biztosan uralta a szö­veget, mindvégig egyenletes, biztos teljesítményt nyújtott. Monológjai azonban nem vol­tak eléggé meggyőzőek, a szö­vegbiztonság itt már a színé­szi játék, az érzések kifejezé­sének rovására ment. I ucifert hármas szerep- osztásban játssza For­gács Kálmán, Solti Bertalan és Pálff'y György (utóbbi ket­tő alakítására későbbi lapszá­munkban vissaztérünk.) For­gács Kálmán színészi tehetsé­gét ismerjük és sokra értékel­jük. Hogy mégsem tudott megbirkózni Lucifer szerepé­vel, azért elsősorban a sze­reposztást, a rendezőt kell hi­báztatni, hisz Forgács Kál­mán színészi attitűdjétől, egyé­niségétől ml sem áll távolabb, mint Lucifer alakja. Nem rajta múlt. tehát, hogy nem tudta színpadra vinni a taga­dás szellemét, hogy Lucifer^ lényegében nem uralta és irá-j nyitotta a tragédiát és a r. „ős-"*1 tagadás” helyett, inkább va­lamiféle intrikus „keverte a bajt” a színeken keresztüL Hogy Lucifer alakja mégis élt, mozgott és hatott, hogy a szájába adott madáchi gondo­latok szépen és szárnyaiban keltek életre, — ez Forgács Kálmán tehetségének, becsü­letes munkájának érdeme. Igen örvendetes, hogy a „kis” szerepek között számos jó és értékében a „nagyok­kal” versenyt felvenni tűdé alakítást láthattunk. Gondo­lunk itt Solti Bertalan rab­szolgájára és Péter apostolára Lenkei Edith Hippiájára, He- rédi Gyula Rudolf császárjá­ra. A díszletek azonban messae elmaradtak kivitelezésben, öt­letben egyaránt a színészi já­téktól. Még a lehetőségeket sem használták ki, szegénye­sek és nagyon „vázlatosak” voltak, inkább csak jelölték, mintsem „adták” a kort, amelyben egy-egy kép leját­szódik. „Könnyű a kritikusnak” — mondhatják, elsősorban a tra­gédia szereplői. Megnézi és aztán megírja véleményét, de mit tudja, mennyi verejték, átvirrasztott éjszaka, mennyi fáradság kísérte a bemutató­ig, s még azután is a tragé­dia színrevitelét? Nos. ez két­ségtelen. s éppen ezért külöa is csak elismerés és megbecsü­lés illeti a színház kollektí­váját. IJogv most mégis az^.al zár­juk mondanivalónkat: nem kellett volna bemutatni a Gárdonyi Géza Színháznak „Az ember tragédiáját”, az nem a tragédia értékeit akar­ja kétségbevonni, nem a szí­nészi munkának szól. hanem a lehetőségeknek. A tra­gédia bemutatására nem érett még meg, viszonylag fiatal színházunk, s a körülmények sem megfelelőek, hogy a drá­mához illő reprozentánssággal. nagy tömegeket mozgatva keltsék életre n madáchi műt. Gyurkó Géza

Next

/
Thumbnails
Contents