Népújság, 1956. január (1-8. szám)

1956-01-28 / 8. szám

2 N FPU » S iS C, DISZ ÉLET * Kijavítottuk a hibát. . A NÉPÚJSÁG 1955 novem-1 bér 19-i számában bírálta a j DISZ bizottságunk munkáját j a Petőfi iskolák szervezésével j és segítésével kapcsolatban. Az újságcikk hibaként veti fel felénk, hogy nem segítettük eléggé az alapszervezeteket a Petőfi iskolák megszervezésé­ben és megindításában — kü­lönösen azokon a helyeken, j ahol függetlenített párttitkár van. Szó szerint: bizottságunk a pártszervezetektől várta a Petőfi iskolák megszervezését. Többek között ez is oka volt annak, hogy több Petőfi is­kola nem kezdte meg határ­időre munkáját. A Népújságban megjelent bírálat igaz és így a bírálat t.ényeivel bizottságunk és én magam Is egyetértek. Ez a válasz egy kissé későn született meg. Azonban a bí­rálat óta eltelt időre szüksé­günk volt, hogy a feltárt hiá­nyosságokat megfelelően, a le­hetőségekhez mérten meg­szűntessük. Ez a pártszerve­zetek segítségével sikerült is. Az azóta eltelt idő alatt új 1 Petőfi iskolák kezdték meg munkájukat. Makiár, Noszvaj, Felsötárkány, Bekölce, Eger­esein bányaüzem, Verpelét, Demjén és több más község­ben. Jelenleg járásunk DISZ szervezeteiben 30 Petőfi isko­lán több mint 650 fiatal ismer­kedik a marxizmus-leniniz- nius alapjaival, népünk törté­netével és pártunk szocializ­must építő politikájával. KIVÁLÓAN dolgozó propa­gandistáink munkája erdmé- nyeként ma már fiataljaink szívesen járnak el a Petőfi is­kola oktatásaira. Több helyen, az elmúlt esztendők tapaszta­lataival ellentétben, az okta­tási év végéhez közeledve, a hallgatók száma nem csökken, hanem állandóan emelkedik. Ezek közé a Petőfi iskolák kö­zé tartozik Kimecz Istvánné és Busák László elvtársak is­kolái is, ahol a 15—18 hallga­tóról 30—35-re emelkedett a létszám. Ezt úgy tudták elér­ni, hogy majd minden foglal­kozás után a fiatalokkal szó­rakoznak, társasjátékot, ének­számokat tanítottak be. Gyak­ran volt szó arról is, hogy egy diszistának hogyan kell visel­kednie idősekkel és a nőkkel szemben, de arról sem feled­keztek meg hogy egy diszista hogyan vegye ki részét a ter­melő munkából. Járásunk DISZ szervezetei­ben a Petőfi iskolákon kívül a fiatalok érdeklődési körének megfelelően szerveztünk me­gyénk és járásunk közelebbről való megismerése érdekében ,,szülőföld ismereti köröket“. Szerveztünk olvasóköröket is. ahol fiataljaink megismerked­nek a mártírhalált halt hős kommunista ifjak életével és harcával, Lőwi Sándorral, Ságvári Endrével, Kilián Györggyel és a többi hős ma­gyar ifjúval, akik életüket ál­dozták fel azért, hogy a ma­gyar nép, a magyar ifjúság megszabaduljon az évszázados rabságtól és elnyomatástól. Jelenleg hat helyen kezdő­dik „szülőföld ismereti kör“ és olvasókör. Azonban a fiata­lok érdeklődésének kielégíté­sére további tíz helyen fog­juk beindítani DISZ szerve­zeteinknél A KÖVETKÉZO időben bi­zottságunknak és minden DISZ alapszervezetnek, min­den DISZ vezetőnek azon kell dolgoznia, hogy segítve pro­pagandistáink munkáját, elér­jük, hogy minden diszista Pe­tőfi iskola hallgató eredménye­sen tegye le a Petőfi iskola már nem is olyan messze le­vő vizsgáit. A Petőfi iskola vizsgáinak eredményessége el­sősorban abban mutatkozzon meg, hogy a fiatalok a terme­lésben még odaadóbban har­coljanak pártunk határozatai­nak végrehajtásáért, a máso­dik ötéves terv elsőéves cél­kitűzéseinek eléréséért. Pelyhe Szilárd, járási DISZ titkár, Eger A VEZETŐSÉG VÁLASZTÁS HÍREI A Mátravidéki Erőmű mind részvételével a reszortelosztá­a hat alapszervezetében lezaj­lottak a vezetőségválasztó tag­gyűlések. A taggyűlések után egy-két nappal az új vezető­ségek megtartották az első ve­zetőségi ülésüket, ahol a csúcs­vezetőség egy-egy tagjának sok után megbeszélték a fel­adatokat. A pártszervezetek kommunistái most már a feb­ruár másodikán tartandó üze­mi pártbizottsági választások­ra készülnek Vajon ex milyen kereskedelem ? A Heves megyei Állami Kereskedelmi Felügyelőség két levelet is kapott Mátraszentimréről, amelyben a fogyasz­tók a Gyöngyös és Környéke Kiskereskedelmi Vállalat 19. számú, mátraszentimrei vegyes boltjára panaszkodnak. Például nem mérik meg a kenyeret, hanem azt darab- számra két kilóba adják, egyes árukat a megszabott árnál magasabban számolnak el, kevesebbet mérnek, mint amennyit a vevő kér és egyes személyekkel kivételt tesznek a kiszolgálásnál. A boltot Szabad Béla, illetve jelenleg felesége vezeti Gyermekkoruk óta kereskedelemben élnek, ismerik a helyi szokásokat, az embereket, azok is őket. Jól esik, ha biza­lommal fordulnak a vevők hozzájuk, de azoknak is, ha a boltvezető jó tanáccsal látja el és megszerzi azokat az áru­féleségeket, amelyekre nekik szükségük van. Különösen fontos »ez most a jutalékos bérrendszer bevezetésénél, hi­szen minél nagyobb forgalmat tudnak elérni, annál maga­sabb a kereset. És azok a holtvezetők, akik a vásárlókhoz gorombák, munkájukat csak tessék-lássák módra végzik, sa­ját keresetükön érzik majd meg hanyag munkájukat. Mátraszentimrén a falu egyik része előnyben részesül a vásárlásnál, főként áruféleségeknél, a másik résznek, a „különleges dolgokból“' csak nagy ritkán, vagy egyáltalán nem is jut. Nem jól van ez így. Ezen sürgősen változtatni kell. Megengedhetetlen, hogy magasabb árakat kérjenek, pél­dául a legutóbbi vizsgálat szerint két kiló konyhasóért 3 60 forint helyett 3.80 forintot, 10 db levélborítékért 70 fillér hclvett egy forintot, 10 db raszter papírért 160 forint he­lyett két forintot számoltak. Minden kereskedelmi dolgo­zónak tudnia kell, hogy a vásárlók bizalmával nem lehet visszaélni, mert ha azt egyszer elveszti, nagyon nehéz visz- szaszerezni. Mátraszentimréről többen már most Gyöngyös­re járnak vásárolni, például az igazgató-tanító is. pedig más munkája is akadna. Reméljük a bírálat használni fog és Szabad Béla a jövőben úgy vezeti az üzletet, ahogyan azt tőle mindenkor elvárják. Majoros Bernât, felügyelő INDIA NAGYHATALOM Az Indiai ncp ma ünnepli a köz­társaság kikiáltásának hatodik év­fordulóját. Ebből az alkalomból részleteket közlünk V. Zsurkmnak az Oj Idő S. számában megjelenő cikkéből. Ma hat éve, hogy Indiát szuv’enén köztársasággá kiál­tották ki. Az India életében hat év so­rán történt nevezetes esemé­nyek közül is kiválnak az or­szág nemzetközi helyzetében történt kü.önösen nagy válto­zások. 1947 előtt, azaz a független­ség kivívása előtt Indiának nem volt sem saját külpoliti­kája, sem külföldi dip omáciai képviselete. A függetlenség ki­vívása után India kormá­nya olyan külpolitikai irány­vonalat dolgozott ki. —amely elősegítette nemzetközi tekin­télyének és befolyásának gyors növekedését. Indiának a nemzetközi po­rondon kivívott sikerei nem­csak azzal magyarázhatók, hogy India a világ egyik legna­gyobb állama. A fő ok az, hogy az Indiai Köztársaság tevéke­nyen részt vesz a békeszerető államoknak a nemzetközi helyzet megjavításáért és az államok közti együttműködés fejlesztéséért folyó harcában India síkraszáll a különböző társadalmi-gazdasági rendszerű államoknak a béke és a népek haladása érdekeit • szolgáló egymás mellett éléséért. Indiának a nemzetközi po­rondon aratott sikere, béke­szerető külpolitikája örömet szerez. Feltétlenül látni kell azonban, hogy vannak olyan1 erők, amelyek akadályozni próbálják ezt a politikát. Min- . denekelőtt az amerikai diplo-1 máciáról van szó amely min- j denképpen igyekszik távoltar- J tani Indiát a legfontosabb nemzetközi problémák megol­dásától. Arról van szó, hogy a nyu­gati hatalmak Indiát függet­lenségének kikiáltása óta ag- i resszív ázsiai politikájuk esz­közének szeretnék látni. Az imperialistáknak Indiával kap­csolatos egymásra licitálása kü­lönösen a Kínai Népköztársa- ; ság megalakulása óta fokozó- | dott. A nyugati, különösen az amerikai diplomaták szembe akarták állítani a népi Kíná- | val, hogy ilyenmódon éket verjenek Ázsia legnagyobb né­pei közé. A nyugati hatalmak e tervei ! azonban súlyos kudarcba ful­ladtak. A független India hatá­rozottan elutasított minden olyan próbálkozást, amely a Kínai Népköztársasággal el­lenséges politika útjára akarja taszítani. India a Népi Kíná­ban, helyesen, nem ellenségét,, hanem természetes szövetsége­sét látta meg a békéért a gyarmati rend helyreállítása ellen folyó harcban. India függetlenségének évei alatt kifejlődött és megszilár­dult a szovjet és az indiai nép barátsága. A szovjet—indiai viszonyok történetének neve­zetes eseményei voltak India és a Szovjetunió vezetőinek az elmúlt évben tett kölcsönös látogatásai. Dzsavaharlal Neh- runak a Szovjetunióban valé tartózkodása. N. A. Bulganyin és N. Sz. Hruscsov indiai lá­togatása a szovjet—indiai ba­rátság szembeötlő bizonysága volt. % A Szovjetunió, a Kínai Nép­köztársaság és az Indiai Köz­társaság barátsága e három nagy nép történelmi jelentősé­gű vívmánya. Ez a barátság szembetűnően bizonyítja a vi­lágon és ezen belül Ázsiában történt gyökeres változásokat. Bizonyos nyugati körök azonban semmiképpen sem akarnak belenyugodni ezekbe a változásokba. Ezek a körök továbbra is igyekszenek ösz- »zeveszíteni a nagyhatalmakat A reakciós erők támadásai nem tudják megakadályozni Indiát abban, hogy választott útján haladjon. Az Indiai Köz­társaság szilárdan folytatja nemzeti érdekeinek megfelel* független palitikáját. Az Indi­ai Köztársaság életerejének ás alkotó energiáiénak teljébe* lép fennállása hetedik eszten­dejébe. Nemzetközi tekintélye növekszik. Sikereinek örvend az egész haladó emberiség, — mert az Indiai Köztársaság a békéért küzdő harcosok élvo­nalában halad. Hazádnak rendületlenül . . " A „Művelt Nép“ Tudo­mányos és Ismeretterjsztő Ki­adó hatalmas, 350 oldalas al­bumot jelentetett meg a Ha­zafias Népfront gondozásában, amelynek címlapján Vörös­marty Mihály drága hitvallá­sa olvasható: „Hazádnak ren­dületlenül’’ (Irta és összeállí­totta Békés István.) Ez a mű — „A magyar nép aranyköny­ve", — megpróbálja — Szabó Pál, a Hazafias Népfront or­szágos elnökének bevezető szavai szerint — „régi nagy- jainkat, tetteiket, életüket mindörökre belevésni a mai nemzedék tudatába úgy, ami­lyenek azok valójában voltak. Megpróbálja mutat.ii azt is a magyar dolgozóknak, hogy a felszabadulásunknak, s a fel- szabadulás utáni időknek, te­hát új országunk és új társa­dalmunk építésének is meg vannak a magyar milliók szi­vébe kívánkozó hősei De ezek az emberek életüket szemünk láttán tetteikkel írják’“, Mit is tartalmaz ez az 500 kép-, festmény-, rajz- és metszet-reprodukcióval gaz­dagon ellátott könyv? Közel ezeresztendős történelmünk kiemelkedő egyéniségeiről és a történelmet formáló nagy tömegmozgalmakról ad színes, eleven képet. Tartalmazza ré­gi nagyjaink, igazi hőseink. Íróink, tudósaink, művészeink életművét, tetteit, a magyar nép nagy sorsfordulóit a ma­guk igazában és valóságában, amelyekre büszkén tekinthe­tünk vissza, mint drága örök­ségüknek mai letéteményesei és továbbfolytatól. Hosszasan időzhetnénk e széles történelnii arcképcsar­nokban. Mi csak néhány ké pet ragadunk ki belőle. Elvo­nulnak előttünk a honfoglaló ősök, az államalapítás és az osztályrend megszilárdítói. az országot romjaiból újraépítő IV. Béla, a parasztháborúk hősei, a török elleni harcok, a Habsburg gyarmatosítók el­leni küzdelem vitéz katonái, * Rákóczi-szabadságharc, ar 1848-49-es forradalom és sza­badságharc, a Tanácsköztár­saság felemelő jelenetei, sze­replői. De szerepelnek a könyvben a magyar munkás- osztály és parasztság nagy küzdelmei is, a párt, a kom­munista vértanúk, a szabad­ságért harcoló nők, a halha­tatlan ifjúság, továbbá sza­badságunk zászlóvivői, a szov­jet katonák, akik 1945-be* meghozták számunkra a fel- szabadulást. Mi, Heves me­gyeiek, egriek szintén megta­lálhatjuk a könyvben szőkébb pátriánk haladó történelmi örökségének kiemelkedő ese­ményeit és alakjait: Eger vár védőit. Dobó Istvánt, Mekcsel Istvánt, Bornemissza Ger­gelyt. az Egerben diákoskodá Borbás Vincét, az , Egri csilla­gok“ íróját, Gárdonyit, a kom- polti születésű Hámán Katót Dr. Szántó Imre, a Hazafias Népfront Heves megyei Bizottságának elnöke A MARXIZMUS-] ENINIZMUS TANÍTÁSA AZ ÁLLAM KIALAKULÁSÁRÓL ÉS AZ ÁLLAM JELLEMZŐIRŐL A marxizmus-leninizmus tanfolyamain elvtársaink az állam elmélet kérdéseivel fog­lalkoznak. E kérdéssel való foglalkozás sok nehézséget okoz, mert a hallgatók több­sége most találkozik először az állam-elmélet kérdéseivel. Az állam-elmélet egy rész­kérdésének megértéséhez kí­vánunk segítséget adni jelen cikkünkkel is. Itt korántsem lépünk fel a teljesség igényé­vel, csupán néhány gondolat­ban kívánunk foglalkozni az állam kialakulásának és jel­lemzőinek kérdései veL C. HZ flLLBM HELEÎHSZÉSE Az állam keletkezésére vo­natkozóan különféle nézetek vannak. A marxizmus-leniniz- mus azt tanítja, hogy az ál­lam nem volt mindig, hanem meghatározott történelmi kö­rülmények között keletkezett. Ez a megállapítás cáfolata azoknak a polgári felfogások­nak, amelyek szerint az ál­lam öröktől fogva létezik, hogy a/ állam a „megvalósult erkölcsi eszme valósága’’, vagy az állam „isten országa a föl­dön.“ Az államra vonatkozó polgári állítások mind azt cé­lozzák, hogy eltereljék a dol­gozók figyelmét az állam lé­nyegéről, a szocialista forra­dalom szükségességéről, a pno- letáriátus diktatúrájáról. Ezekre az állításokra a marx- izmus-leninizmus klasszikusai a legélesebb cáfolatokat adják. Többek között Engels „A csa­lád, a magántulajdon és az ál­lam eredete” című munkájá­ban kifejti, hogy volt időszak az emberiség történetében, amikor államról nem beszél­hetünk. Ez az időszak az ős­közösségi társadalom időszaka. Mint ismeretes, ebben a tár­sadalomban a termelési esz­közök fejletlenek voltak, nem volt magántulajdon, követke­zésképpen nem voltak osztá­lyok sem. Az emberek vér-ro­konságon alapuló közösségek­ben — törzsekben, nemzetsé­gekben — éltek. A nemzetsé­gek maguk választották veze­tőiket. Ekkor még nem volt elkülönült hatalom, amely a közösség többségével szemben állt volna. A közösség tagjai öntevékenyen közreműködtek közös problémáik megoldásá­ban és önmagukat felíegyver- ző közösségeket alkottak. A törzs, a nemzetség tagjai egyenjogúak voltak. A közös munka, az azonos életkörül­mény kifejlesztette bennük a közösségi érzést. Az ősközös­ségi társadalom termelési vi­szonyainak az ilyen szervezet teljesen megfelelt, de ezt nem lehet államnak nevezni. Milyen körülmények között keletkezett az állam? Az ősközösségi társadalom felbomlásával a magántulaj­don megjelenésével az előbb említett vérrokonságon alapu­ló közösségek már nem felel­tek meg. A vagyoni különbsé­gek, amelyek a társadalom­ban végbemenő munkamegosz­tás eredményeiként jöttek lét­re, osztálytagozódáshoz vezet­tek. Az ilyen viszonyok azt követelték, hogy a társada­lomnak legyen egy olyan szer­ve, amely a magántulajdont védi a tulajdonnal nem ren­delkezőkkel szemben. Ilyen viszonyok között — a magántulajdon és az osztá­lyok megjelenésének viszonyai között — keletkezett az állam. „Az állam tehát semmiesetre sem olyan hatalom, amelyet kívülről kényszerítettek rá a társadalomra’* Az állam tehát nem öröktől fogva létezik, ha­nem a magántulajdon és az osztályellentétck kialakulásá­val keletkezett és a társada­lom terméke. Az állam jelle­gét és szerepét tekintve, gyö­keresen különbözik az előbb említett nemzetiségi szerve­zettől II. HIELTET! B OSZTBLYTŐRSSDBIOÜ tiLLflIPHflH rt/rnizö'? Az államot először az jel­lemzi, hogy a vérrokonsági közösségek helyett területi közösségekbe fogja össze tag­jait. Ez azt jelenti, hogy ki­alakulnak az országhatárok, amelyeken belül most már nemcsak az apai, vagy anyai ágon rokon személyek alkot­ják csupán a közösséget, ha­nem másokat is, ,.a nem ro­konokat is“’ magukba foglal­ják. Az osztálykülönbségek meg­jelenésével megjelennek az ér­dekkülönbségek is. Az osztály­különbségek, amelyek egyre inkább kibékíthetetlenné vál­nak a tulajdonnal rendelkezők és nem rendelkezők között, le­hetetlenné teszik, hogy fenn­maradjanak az önmagukat fel- fegyverző közösségek. He­lyükbe az állam lép,' mint közhatalom, amely már nem­csak hogy nem foglalja ma­gában a közösség összes tag­jait, hanem többségükkel szemben áll. Tehát az osztály- társadalom állama a társada­lom többségének bevonása nélkül, velük szemben, külön felfegyverzett emberekből, — rendőrökből, csendőrökből — és különféle intézményekből — börtönökből, hivatalokból — áll. Ez az állam második jellemzője. Itf még szükséges megemlíteni, hogy az állam­nak a külön felfegyverzett emberek és intézmények fenn­tartására kiadásai, adósságai vannak, amelyek fedezését a társadalom tagjaitól adó for- májában biztosítja. Az állam törvényeket hoz és az állam adóbehajtást és végrehajtást végző hivatalnokok, akiknek tevékenységét törvényesen biztosítják, látszólag társada­lom feletti szervekké válnak. Ezt az elkülönült közhatal­mat a polgári tudósok igye­keznek úgy feltűntetni, mint­ha ez nem az osztályérdeke­ket, hanem az állam minden tagját képviselő szerv volna. Az ilyenfajta felfogások, ame­lyek a jogrendről, hangzatos kérdésekről szólnak, nem egyebek polgári ködösítésnél Lényegében az állam a min­denkori uralkodó osztály el­nyomó szerve, amely szervet felhasználja az elnyomott osz­tályok kizsákmányolására, fé­ken tartására és elnyomására. Az állam egyben az uralkodó osztály kezében a kizsákmá­nyolás eszköze is. Ezek a kizsákmányoló osz­tálytársadalom államainak jel­lemzői. Az állam ugyanakkor a vagyonos osztály érdekvé­delmi szerve is. Engels rámu­tatott, hogy „A legtöbb törté­nelmi államban az állampol­gárok vagyonuk arányába* részesednek a jogokból.” Ez azt jelenti, hogy még a bur- zsoá köztársaságban is, ahol alkotmányosan — papíron — biztosítják a különféle polgá­ri jogokat, a jog gyakorlását lényegében a vagyoni helyzet határozza meg. Például: hiáb* biztosítja a „művelőd ésher való egyforma jogot”, a mun­kások és dolgozók nem tudják ezt gyakorolni, mert anyagi helyzetük ennek gyakorlását nem engedi meg A kapitaliz­musban lényegében csak any- nyi iskolát végezhet a mun­kás- és parasztgyerk, ameny- nyit anyagi helyzetük és a burzsoázia érdeke megenged. Ezért mondja Engels: „hogy a vagyon közvetve, de annál biztosabban gyakorolja a- ha­talmat.“ A szocialista államról an­nak jellemzőiről és keletkezé­séről e cikk keretében nincs módunk összehasonlítást ten­ni. Csupán annyit jegyzünk meg, hogy ez az állam gyö­keresen különbözik a kizsák­mányoló osztálytársadalmak államaitól Kocsis Sándor MDP MB politikai munkatárs.

Next

/
Thumbnails
Contents