Heti Szemle, 1913. (22. évfolyam, 1-53. szám)

1913-11-05 / 45. szám

Horatius Hál. 1864—1913. Az emberi szívbe akkor markol bele élesebben és kifejezettebben a múlandóság fájó érzése, amikor a halál egy-egy sudár tölgyet tör ki. Olyant, aki általánosan köz­kedvelt, akit társadalmi és vallásfelekezeti különbség nélkül szeretet vesz körül. Egy ilyen buzgó papi lelkű férfiúnak, Horatius Pál jenkei r. kath. plébánosnak ha­lála keltett széles körben mély és igaz rész­vétet. 1864. december 31-én született, a lelké- szi pályán 1887. óta működött. Káplánkodolt Nagybereznán, Tibán, Pálóczon, Felsőbányán és Ungváron. Aztán 1895-ben Felsőremetét adta neki a Gondviselés, 1900. óta pedig plé­bános Jenken, ahol Benkő József apátkano­nok utóda lett. A kitűnő hangú, hatalmas, szép termet­tel megáldott, buzgó papi lelkű és általáno­san közkedvelt plébános teljesítette missióját pontosan, jótékonyan. Nagy népszerűségnek örvendett, meg­választották Ungmegyében bizottsági tagnak és a társadalmi mozgalmakból kivette részét. Magas, szép alakja megtört, négy év óta ezukorbetegségben szenvedett. Lassan, de biztosan közeledett sírjához. Heteken át fe­küdt a sátoraljaújhelyi kórházban, ahol a lábán keletkező seb gyászos kimenetelű lett reá, okt, 29. napján a halál megváltotta szenvedéseitől. Holttestét 30-án beszentelés után Husztra szállították és ott helyezték 31-én a családi sírboltban örök nyugalomra. A temetési szertartást Benkő József apátkanonok végezte. Városunkból ott voltak: Mihály Ferencz segédtanfelügyelő és neje, az elhunyt testvére, Mandula Sándor ig. tanító, továbbá Ilosvay Lajos máramarosszigeti plé­bános, Ember Péter segédlelkész, Ulferth Alfonz huszti esperes, Podaril István jenkei id. h. lelkész, a jenkei hitközség és intelligencia. Requiemet az elhunytért Ulfert Alfonz huszti esperes mondott. Haláláról a felsőungi róm. kath. espe- resi kerület papsága az alábbi gyászjelentést adta ki: „A felsőungi róm. kath. esperesi kerü­let papsága szomorú, de Isten akaratán meg- nyugvó szívvel jelenti, hogy szereti paptársa Horatius Pál jenkei plébános életének 50 ik, áldozópapságának 26-ik évében hosszú, türel­mesen szenvedett betegség után az Egyház szentségeivel megerősítve f. hó 29 én az Ur­ban elhunyt. Temetése a lelkiüdvéért felajánlandó szentmise áldozat után Huszton f. hó 31 én, d. e. 10 órakor megy végbe. Ungvár, 1913. október 29. — Az örök világosság fényeskedjék neki!“ A Szent Alajos Társulat kérelme. A Szent Alajos Társulat megalapítói többek között ezeket mondják: „Nemcsak gyalázatot, de örök átkot s szent boszut mondunk annak fejére, ki a társulat felosz­lását valaha első fogná szóbahozni“ (Évkönyv 7 lap.) De miért mondták ki ezt a rettenetes átkot . . . ? Mert látnoki szemekkel a jövőbe néztek és látták a Szent Alajos Társulat munkájának drága gyümölcsét; látták a vé­szes szellemi irányzatok vadul zugó vizeinek hullámveréseit; hallották a magyar ugar felé vágtató romboló szellemek nyilainak rémes suhogását. Azt akarták, hogy az átok súlyától visszarettenve senkise merészeljen kezet emelni a Társulatra; hogy a Szent Alajos Társulat isteni ihlettel megaczélozott szellemekkel és az építő munkálatokban meg­izmosodott, malasztos lelkekkel tudjon véde­kezni a gyanús, a képmutató és léha korok minden cselszövényei ellen. Azt akarták dicső alapitó elődeink, hzgy' a Szent Alajos Társulatban jellemek nevelődjenek ; hogy megértő lelkek keljenek szárnyra. Mert jel­lem nélkül nincs az egyénnek társadalmi értéke I Mert megértés nélkül nincs a társa­dalomban béke és a munkán áldás 1 „HETI SZEMLE“ A Szent Alajos Társulat a jellemek és megértő lelkek társasága volt mindig. Most is az. Annak kell lennie a jövőben is I De az idő, a kor, amelyben élünk, uj terheket ró vállainkra. Olyan időt élünk, amelyben a kötelesség elvégzése még nem elég. Tudjuk, érezzük, hogy majdan álmatlan éjszakák fognak reánk borulni és sokszor a virradat­nak pírja fog munkánk mellett először üd­vözölni . . . Irodalmi társulatunkban kellene előre készülnünk, hogy ne legyen váratlan a küzdelmek terhe; hogy ne legyen szokatlan a nagy harcok zaja ... 1 De hogy a munka szeretet tüze ki ne aludjék a szivekből, szükséges a lelkesedés, szükséges a lelkesítés . . . ! Mi lelkesítést, erős, nagy lelki nekilen- ditést esdünk egyházmegyénk nagylelkű pap­ságától. Buzdítást esdünk, amely nemcsak szavakban nyilvánul. Olyat, amilyet a boldog emlékű Biró püspök eme szavakkal fejezett ki: „Ajtóm, szivem, zsebem mindig nyitva lesz a társulat számára.“ (I. Jegyzőkönyv.) Tudjuk, hogy egyházmegyénk papjainak nemes szivét az a szent tűz melengeti, do­bogtatja, amelytől a mi ifjú, leventés szivünk is tüzet fogott, — a Szt. Alajos Társulat szelleme! Hisszük, hogy a Társulat pártfogónak lelkében az a szent tudat él, amelyről For­gács János 1905. junius 24 én így irt: „Lel­kes társakkal lelkesültem magam is a mun­kára, a munka szeretetére, és e szeretet meg­maradt egész életemre.“ Reméljük, hogy a Szent Alajos Társu­lat iránt egyházmegyénk papságának a lelkét az a Biró és Forgács-féle egész életre meg­maradó szeretet heve lengi át. Ezen szilárd reményünkre, és erős hitünkre támaszkodva bizalommal fordulunk az irodalom pártfogóihoz és esdve esdünk : Ne feledkezzenek meg rólunk, a jövő idők harczosairól; hajoljon a szivük a mienk­hez közelebb és dobogjon össze erősebben és bátorítsanak Biró püspök leikével mondván : „Ajtóm, szivem, zsebem mindig nyitva lesz a Társulat számára.“ A Szent Alajos Társulat nevében : Rács Miklós, IV. ó. h. h. társulati elnök. Jegyzetek. Könnyű ayostolkodár-;. Az ország legnagyszerűbb eseményéről, tizenkétmillió katholikus ügyeiről szinte sem­mit, vagy ezélzatos lebecsüléssel ir majd a kath. nagygyűlés ideje alatt a sajtó. Az a sajtó, a melynek előfizetői legnagyobbrészt a katholikusok millióiból kerülnek ki. Ez az elhallgatás erkölcsi oldalairól tekintve rettenetes kárt jelent az evangéliumi szellem szempontjából. Az alvó, közömbös lelkek tovább tétlenkednek, semmit nem tudva arról, hogy micsoda eleven élet dolgo­zik a katholicismus lelki megélesztésén, mennyi erkölcsi és socialis munka folyik a krisztusi elvek renováló zászlaja alatt, milyen nagyszerű eseményeket ért el egyénben, csa­ládban, társadalomban a kath. egyesületek tábora és még mennyi nemzeti és erkölcsi szükséglet kíván uj és uj munkás kezet. Ezekről az ország óriási katholikussága — lapjaik tendencziózus hallgatása miatt — semmit sem tud. Különösen a mi egyházmegyénk terü­letén mutatkozik teljes tájékozatlanság a kath. akcziókkal szemben, a hol fehér holló a kath. újság. Ezért is oly megdöbbentő különösen inteliigeneziánk közömbössége és ezért is oly élettelen ez országrész katholi­kussága. A most lefolyó kath nagygyűlés sorai­ban ezért is nem lógunk látni a mi egyház­megyénkből résztvevőket és ezért nem fog kihatni mireánk a nagygyűlés ébresztő, lel­kesítő, megújhodást szülő, gyújtó tüze. Az ébredéstelen alvás ezért is fog nálunk tartani tovább és ezért nem kapcsolódunk be ezen­túl sem mi a kath. renaissance lánczába. Olcsó és egyszerű módon lehetne meg­akadályozni ezt! A nov. 8—ll.-i kath. nagygyűlés ideje alatt rendeljük meg az „Alkotmány“ kiadóhiva­talánál azt a 4—5 napi újságszámot és küldes­sük el az ismerős katholikus családoknak. Ha tizen megtesszük ezt és mindegyi­künk 10 családot tájékoztat az „Alkotmány“ számai utján a katholikus mozgalmakról, már 100 családot ébresztettünk föl közöm­bösségéből. Egy-két koronával azután nemcsak a katholikus érzület fölélesztésén dolgoztunk, hanem egyúttal a legalkalmasabb módon terjesztőivé váltunk a kath. sajtónak is. Ez a legjobb mód orgánumaink megismerteté­sére és előfizetők szerzésére. A pálinka-kultúra. Már nem egyszer tettük szóvá azt a tűrhetetlen állapotot, a mely — okait nem kutatjuk, de ismerjük — Szatmár legforgal­masabb utczáin uralkodik és förtelmes rút­sággal állandó botrányköve ennek a nemze­tiségi vidéken kultur-missióra hivatott város nak. Azokról a pálinkás lebujokról van szó, a melyek siirüu ellepték Szatmár főutezáit. Azokat az útvonalakat, a melyeken a környék vásáros népe és a vasúton érkezők vonulnak végig. A rövid Attila utczán a vasúttól az Árpád utczáig pl. tizenhat lebuj van, a hon­nan a pálinkaszagon kivül trágár ordítások, fülrepesztő malaczbandák süvöltései és dü löngő emberalakok szédülnek ki és teszik lehetetlenné a közlekedést. Az ember- és erkölcsgyilkoló alkohol ellen igy küzd ez a város. Legszebb és legforgalmasabb utczáira helyezi ezeket a szeszmagazinokat, nevelőin­tézetek szomszédságában engedi megnyitni a sűrűn szaporodó lebujokat, amelyek előtt napjában négyszer kell elvonulniok pl. az Irsik-leányárvaház, a Tanítók Leány- és Fiu- internálusa növendékeinek. Széles e világon ilyen specialitása és nevezetessége nincs is más városnak, mint Szatmárnak. Másutt a lebujok helye nem a főutakon van. Mindenesetre látványosság ez is. Föllá- zitó ugyan, de mégis látványosság, hogy miképen csalja be a ezinezogó hegedüszó a gyenge akaratú, nyomorult munkásnépet az Arpád-utczai butikokba, hogy otthagyhassák keserves keresményüket, a család szájától megvont kenyér árát ,a leggyalázatosabb mé­regért, a pálinkáért. És a beözönlők száma egyre nő. Hiszen már a ezégéren, a pálinka- bűzön kivül muzsika is csalogatja az embe­reket. ,Már délután 4 órakor szól a nóta. És mindez a város legforgalmasabb ut­czáin 1 A közerkölcsiség és köztisztaság iránt nem tompulhatott el még annyira az érzéke a tanácsnak, mint a rendőrségnek. És ezért merünk még remélni abban, hogy a ziillöttség eme ordító ocsmányságait megszünteti a tanács: kioktatván a mi lehe­tetlen rendőrségünket legelemibb kötelessé­geire 1 l Ollegjelenti Pázmány Képes az 1914 évre • Naptár az 1914. évre. Szerkesztette: BODNÁR GÁSPÁR. Ára darabonkint 60 fillér. Tömeges megrendeléseknél jelentékeny árked­vezmény.

Next

/
Thumbnails
Contents