Heti Szemle, 1913. (22. évfolyam, 1-53. szám)
1913-01-29 / 5. szám
lett az arabs, a Kazárország és a legújabb kísérletek sem sikerültek. Argentínában nem akarnak gazdálkodni, a férfiak inkább csavargó ószeresek lesznek, az asszonyok pedig a fővárosban élősködnek. sokszor az erkölcsi élet kárára. Palesztinában szorgalmasan fölszedik a települtek Rothschild adományát, de duzzogva szidják az adakozót, keveselvén a napidijat, mert azzal tétlenül élősködnek. Nem sok kilátást nyújtanak ezek a kezdések, ennek pedig megvan az etikai oka, melyet hibáik statisztikájából merítünk. Dr. Rupin statisztikai kimutatása szerint a zsidóság nagyobb arányban foglal helyet a következő hibákban: uzsora; bukás; csalás; fajtalanság : fajtalan könyvek terjesztése; a védelmi törvény kijátszása és arra való nye reséggel járó csábítás; törvényes zár törése ; okmány hamisítás; becsületsértés; rágalma zás. Ezt írójuk foglalkozásuk, életmódjuk, alacsony miveltségük és faj jellegüknek is tulajdonítja, például más vallásuaknál gya koribb az ölés, gyújtogatás, testisértés, mely főleg az alkoholizmusban találja magyarázatát. Azt is elismeri a sokszor nevezett iró, hogy bőven akadnak köztük fennhéjázó, ön telt, kihívó és elbizakodott egyének ; ez szerinte a megtollasodott parvenü selejtes viselkedése, mely csak a második vagy harmadik generáczióban nyer kiegyenlítést, amikor utódai oda sorakoznak az igazi kultur- emberek közé, a kiknél nem csak a tudomány, a művészet, vagy a finomabb életmód teszi azzá az egyént, hanem a harmonikus társadalmi élethez szükséges minden tulajdonság elsajátítása teszi alkalmassá. A tanulság mindezekből az, hogy a meddig a zsidók egy igen fontos nemzetgazdasági részt úgyszólván kizárólagosan művelik, mig vendéglátó gazdájának szokásaihoz, erkölcséhez, társadalmi formáihoz hozzá nem simul teljes őszinteséggel, mig ő Isten külön választott fajának érzi magát és a szerint viselkedik, addig nem lesz neki nyugta és ne csodálkozzon azon, hogy addig mig meg nem változik, nem tekinthetjük sehol kellemes vendégnek. 4 _________________________________ te hírek au Oltár egyesületi est. Januárius 28.-a emlékezetes dátum marad Szatmár kultur-életében. Nem azért, mert a város legnagyobb terme tele volt intelligens, előkelő hallgatósággal. Nem azért, mivel szinte az ország határszéléről: Ungból és a szomszédos vármegyékből is egész családok jötték az Oltáregyesület estjére. — Másért. Történt valami arczokon, szivekben, elmékben. Kigyult tüzek a szemben, lángos lelkesedés a szivekben és nagy megvilágosodás az elmékben. A katholikus aspirácziókról — a melyekről ez az ország csak úgy tudott, hogy azok: reakczió, türelmetlenség, naiv elmaradottság, éket verő klerikalizmus — ez aspirácziókról ez est glóriás mirákulumá- ban kitűnt, hogy azok a magyar kereszténység közös szentségeiért, fajunk jövőjéért, nemzeti létünk alapjaiért szükségesek. Protestáns testvéreink, a kik sűrű sorokban ültek az ezerre menő hallgatóság közt, mélységes revelálódással, látó szemmel, megnyílt szívvel vették ezt észre és mentek el közülünk úgy, hogy a mi törekvéseink — az övékéi is. Katholikusságunk pedig velőt kapott a csontokba és vért a szivekbe. Mert micsoda büszkeséges öntudat ömlött el a katolicizmus fönséges erejéről, a mely olyan újkori keresztes lovagokat tud teremteni, mint Krüger Aladár dr. és I. Buttykay! Ez maga is mirákulum! A szerzetesi czella és a családi tűzhely aczélos izmu, tüzes magyarsága és félelmes problémákat a kinyilatkoztatás alapján álló filozófiával megoldó or at or okát, bölcselőket szül. A kik egy hajszálnyira sem maradtak el a modern élet utjain. De az ö útjaik virágos utak, napfényesek, derűsen szépek. Krüger Ah 'ír dr. a szentségtelen kezek rombolása miatt aggódó magyarság megbontott sorait tömöritette, a magyar kereszténység ezeréves múltja miatt közös oltárainak megvédésére tüzelt, a jelen anar - chiájától, vakmerő támadásaitól összekuszált szálait szőtte, hogy újból egy legyen ez a tépett, mesterségesen elválasztott keresztény magyarság. Egy legyen a mindegyikünknek szent kereszt alatt a magyar koronának mindegyikünk előtt szent keresztjéért. És P. Buttykay liarangzengésü hangján az aszott sziveket, a tévelygő elméket su- gároztatta be az ő fönsóséges tudásának világot gyújtó látásaival, a mikor az egységes keresztény magyarság fölé a meleget osztó, a fényeket gyújtó örök igazság napját tűzte: a Krisztus-arczot. Fölemelt fejeket — a melyek eddig lefelé néztek —, fölemelt sziveket — a melyek a múlandóságokon csügtek — láttunk. Es elöntött a harmóniák nagy zenéje. Mert harmónia született az ezer embernek szivében. És lettek magyarabbakká, keresztényebbekké, katholikusabbakká, mint voltak. Es lettek — ezen ujjongva gyönyörködtünk — egygyé. Micsoda megértéssel törtettek ezek a fölemelt lelkek a művészet szárnyaló meredekeire, a hova Mendelssohn mesteri inter- pretátorai vezették* őket: Damokos Andor dr., Bendiner Nándor. Ez a klasszikusan nemes zene az ö fenomenális játékukban mint a harmat szállt a szent gyönyörűségekért r megnyílt szivekre. Es micsoda Jelenés suhant be a lelkek mélyébe, amikor az apostolok, a sz. Szűz és Magdolna beszélnek — a föltámadt Krisztusról. Az a kis bibliai dráma Barna Jánosné drné, Mensáros Margit, Léber Anna, Fábián Lajos dr. és Zom- mer József játékában igazán az élet diadalmas Urát kisérte be az ő igazságai előtt kitárt szivekbe. És bevonult a lelkek Királya az ezer hallgatóba a clerikusok chorusának szépségesen zengő énekével. — Mirákulum volt ez az estj * Az Oltáregyesület estjéről — technikai okok miatt — jövő számunk hoz részletes tudósítást. Hátralékos előfizetőinket fölkérjük hátralékaiknak még e hó folyamán való kiegyenlitésere annál is inkább, tűért a tartozások a múlt évben szokatlanul magasra emelkedtek és kiadóhivatal is csak úgy tud eleget tenni kötelezettségeinek, ha az előfizetők pontosan beküldik az előfizetési dijakat Háromnapos szentségimádás. A farsang három utolsó napján engesztelő szent- ségimádás lesz városunkban. És pedig vasárnap a székes-templomban, farsang hétfőjén és keddjén pedig a zárda-templomban. A szentségimádás, a melyen a tanulóifjúság is résztvesz, mindhárom napon reggel 6 órától délután 6 óráig tart. „HETI SZEMLE“ Szatmár, 1913. januárius 29. Az Egyházm. Oltáregyesület feb- ruárius havi szentségimádása vasárnap f br. 2 án lesz a zárda templomban. Reggel ti órakor szentségkitétel, 8 órakor Hámon Róbert p. kam., irodaigazg. csöndes szentmisét mond, a mely alatt közös szentáldozás. D. u. óborakor szentbeszédet mond Varjas Endre egyházm. Oltáregyes, igazg., után litániát végez szentségbetétellel Láng Antal dr. theol. tanár. Választmányi gyűlés. A Szatmár- Egyházmegyei Irodalmi-Kör szerdán f. hó 22 én d. u. választmány gyűlést tartott Szabó István praelátus kanonok elnöklésével. A választmány előkészítette a közgyűlést, tárgyalta a nagyböjtben tartandó előadások sorozatát, s tudomásul vette a pénztárosi jelentést. A nagyböjtnek első négy hétre tervezett előadás-sorozat tárgya a természettudomány köréből van választva l. A fizika alaptörvényei, előadó: Dörner István kir. kath. főgimn. tanár. 2. A repülés, előadó: Hűnek Emil kir. kath főgimn. tanár. 3. A fényjelenségek, előadó: Szeleczky Mihály kir. kath. főgimn. tanár 4. Faraday és alkotásai, befejező előadás Dörner István úrtól. Az előadások helye : a Cecil-egyesiilet. A pénztáros jelenti, hogy a kör vagyona 1909.49 kor. Terhe 1691.61, amelyből alapítványi tőke 850 kor. A gyűlésen jelenvoltak : Szabó István prae- latus elnök, Bodnár Gáspár alelnök, Kovács Gyula dr. titkár, Lovász Győző pénztáros, szentgyörgyi Jordán Károly dr.. Dimand Lajos esperes, Magyar Bálint, Uhl Károly dr, Kertész Pál és Varjas Endre választmányi tagok. — ! A zeneiskola hangversenye. A szatmári zeneiskola jan. 31 én este 8 órakor a városház közgyűlési termében rendezi a színházi zenekar közreműködésével I, nyilvános zenekari hangversenyét a következő számokkal : I. Bach: Versenymű D-moll, I és III. tétel: vonós zenekari kísérettel előadja: Kolb Margit. II. Mozart: Versenymű D-dur, I. tétel ; zenekari kísérettel előadja : Kroó Klára. III. Beethoven : Versenymű C dur, I. tétel ; zenekari kísérettel előadja : Mátray Etelka. IV. A) Verdi: Nagy ária Aida czimű operából, B) Lehár: Melodráma és valzer Éva czimű operette bői, zenekari kísérettel énekli: Mandel Ibolyka. V. Beethoven: Versenymű G-dur; zenekari kísérettel előadja: Bárány Klára. VI. Liszt: Versenymű Esz dur; zenekari kísérettel előadja: Gáspár Anna (Nagykárolyból.) Az összes szereplő növendékek tanára : Bendiner Nándor, ki egyúttal a zenekart vezényeli. Állami vetőmag. A földmiv. miniszter 873 mázsa vetőmagot utalványozott a szatmárnémeti birtokosoknak a következő árakon : tavaszibuza mázsánként 24 K, tavaszi árpa 18 K, bükköny 28 K, burgonya 4 K. A városi tanács a készlet átvételével s kiosztásával Bartha Kálmán gazdasági tanácsost bízta meg, a kinél jelentendők be a gazdák részéről a vetőmag szükséglet. A tartolozi „Izraelek.“ Istóczynak, a nagy antiszemitának nagy elégtételt ad a a jelen kor. Nem, uraim, nem mi vagyunk az antiszemiták, hanem maguk a zsidók azok, a Pallósok, az Izrael Pinkászok. Soha semmiféle antiszemita vádbeszéd vagy irás nem ártott annyit a zsidóságnak, mint ameny- nyit ártanak a Pallósok és az Izraelek. íme, itt a tartóiéi uzsoraper. Hatalmas méretű botrányperré nő az az uzsoraper, melyet a szatmári ügyészség a tartolezi népbank igazgatói ellen indított négy esztendeje. Négy évig tartott a vizsgálat ebben a jellegzetes bünperben, melyről lapunk több Ízben megemlékezett. A vizsgálat befejezésével annak adatai alapján a királyi ügyészség 1158 rendbeli uzsora vétség czimen emelt vádat a Tartolezi Népbank Részvénytársaság, illetve annak vezetői: Izrael Pinkász, Izsák Sámuel, Izráel Lázár, Goldberger Ignác, Izrael Mózes és Fried Abrahám ellen mint tettesek, Izrael Herskó és Fried Mihály ellen pedig mint bünsegédi bűnrészes ellen. Az ügyészség négyszázötven oldalra terjedő vádiratában megállapítja, hogy a tettesek száznyolcvan százalékos kamatot szedtek s ezer százötven nyolez esetben követtek el uzsoravét- ségét. A bankár urak közül Izrael Pinkász