Heti Szemle, 1913. (22. évfolyam, 1-53. szám)

1913-01-22 / 4. szám

HETI SZEMLE Szatmár, 1913. januárius 22. nagy Romániának a magyarság állja útját. A faji érzés s az anyanyelv megőrzése csak szemfényvesztő frázis a román vezető embe­rek ajkán, amely mögött messze — egészen Bukarestig — terjedő politikai tendencziák rej­tőznek. Már pedig ha egy nemzetiségnek hatá­rozott nemzeti czéljai vannak, azt nem lehet apró konczokkal lecsendesiteni. Az csak a vég- czélnál nyugszik meg. A Tisza által kontem- plált engedmények csak arra volnának jók, hogy az oláhság eddigi lázas előnyomulását újabb erőtényezőkkel gazdagítsák. Abban a munkáb' a bankalapításban, a föld és állás­szerzésben, melyet eddig csupán a pópák és ügyvédek végeztek, ezután már a főispánok és főszolgabirák is résztvennének. A népet már nem kellene hátborzongató esküvel visszatar­tani a magyar beszédtől; hiszen sem az iskola, sem a hatóságok nem kivánnák többé az ál­lam nyelvének ismeretét. A lázitás, a magyar­ság elleni izgatás bátrabban és intenzivebben történhetnék; hiszen a jegyző, járásbiró, fő­szolgabíró, főispán mind fajrokon lenne. Aki csak némileg ismeri a románság faji karakte­rét, az tudja, hogy ez a nép kiirthatlan szívós­sággal ragaszkodik fajához; összetartása bá­mulatos ; titkolózása, sőt — bizo lyos mérté­kig — alattomossága lehetővé teszi, hogy min­den körülmények közt, bármilyen környezetben megőrizze faji hovatartozandóságát, segítse faj- rokonát s hol nyílt fellépéssel, hol a magyar érzés színlelésével, de mindig eredménnyel szol­gálja nemzetiségének czéljait. Evvel a nemze­tiséggel Tisza sohasem fog tudni kibékülni. Bánffy inkább tudna, ha még élne. Különben is, a kormánypárti klubban ülő nemzetiségi képviselők mindig ártalmára voltak a magyarságnak. Kormánypártiságukért mindig temérdek kedvezményt, anyagi támogatást, állásokat, jogokat zsaroltak ki a „klubtárs“ mi­niszterektől. Láttuk a horvát nemzeti párt s a szászok esetében. Közalapitványaink negyedré szét szász intézmények nyelik el s iskoláikban mégis magyargyülöletet tanítanak. A horvátokat pedig annyira kihizlalták a szabadelvű kormá­nyok, hogy most nem bírunk velük. Hát érde­mes rést ütni a nemzeti nyelv jogain és közhi­vatalokhoz juttatni a fanatikus izgatókat csak azért, hogy Tiszáéknak 40—50 nel több mame- lukjok legyen ?! Hát Erdélyt is majd Cuvaj- okkal akarja Tisza tizenöt húsz év múlva kör- mányoztatni ? ? Nem okosabb, becsületesebb és hazafiasabb dolog volna, nem az oláhokkal, hanem a magyarsággal, a magyarság képvise­lőivel keresni a kibékülést! 70 éves apácza-anyaház. ii. {mm. dr.) Á társadalom, a világ nagy rétegét hidegen hagyja az a dátum, hogy a szatmári irgalmas-nénék kongregácziója 70 esztendeje működik a nevelés, oktatás, a jó­tékonyság terén, az emberbaráti cselekedetek minden ágában. A városiak, valamint Szatmár-Németi topographiájának ismerői tudják, hogy kö­rülbelül 8965 négyszögöl terjedelmű telken a Kinizsi, Kazinczy és Zárda köz utezáktól határolva terül el a zárda. Arról azonban vajmi kevésnek van tudomása, minő intéz mények vannak az anyaházban és szerte az országban. Méltóságos és főtisztelendő Boromisza Tibor dr. megyéspüspök fennhatósága és Pemp Antal praelátus-kanonok superiorsága. alatt a kongregáczió jelenlegi létszáma: 602 fogadalmas néne, 40 ujoncznő, 70 jelölt, akik az anyaházon kívül Gyulafehérvár, Ungvár, Győr, Fülek, Máramarossziget, Székesfe­hérvár, Magyaróvár, Esztergom, Sárospa­tak, Selmeczbánya, Kalocsa, Rozsnyó, Ka puvár, Sátoraljaújhely, Gyergyószentmiklós, Szepesolaszi, Komárom, Miskolcz, Győrszent- márton, Balassagyarmat, Léva, Lőcse, Szé­kelyudvarhely, Alcsut, Budapest, Rózsahegy, Turdossin, Erzsébetváros, Felsőbánya, Jász­berény, Pálócz, Szerednye, Beregszász, Nagy­károly, Sepsiköröspatak, Adony, Munkács, Velencze, Királyhelmecz, Erdőd, Braddock (Amerika), Kaposvár fiókházaiban internátus, kisdedóvó, elemi, polgári iskola, tanitónő- képző, kisdedóvónőképző, kereskedelmi is­kola, kézimunka tanfolyam, kórház és elme­betegek intézete, aggok háza vezetésével folytatják fáradsággal, önfeláldozással hivatá­sos, áldásos működésüket. Az anyaházban tartózkodik Woelfle M. Afra tartományi főnöknő és 81 fogadalmas- néne, 40 ujoncznő és 70 jelölt. Vezetésük alatt áll : az urileányok internátusa 90 nö­vendékkel, a katona- és árvalányok intézete 84 katona és 10 árvalánykával, az aggok intézete 6 férfi és 6 nő részére, a polgári is­kolai tanitónőképző intézet 16, az elemi is­kolai tanitónőképző 196, az óvónőképző 48, a polgári iskola 250, az utóbbival kapcsola­tos kézimunkatanfolyam I. o. 18, az elemi iskola (párhuzamos) 317 növendékkel, a kis­dedóvó fiuk és leányok részére 131 kisded­del, a patronage 50—50 leánnyal. Száraz statisztikai adatok ezek igaz, s mily beszédesek mégis. Megszólal belőlük a kultúra, a tudományosság, a haladás, a jóté­konyság, szorgalom, önfeláldozás, Istennek tetsző szolgálat. Ami igaz és jogos a szellemiek terén, az lassanként, habár sokszor csak hosszú idő után fogékony talajra lelt mindig az em­beri kebelben. Kevés történelmi érzékről és ismere­tekről tanúskodik az, aki azt hiszi és vallja, hogy a gyermeknevelés fontosságát csak az újabb időben ismerték. A történelem felvilá­gosit bennünket, hogy a népek vezérei, ta- -nitói már az ős korban is fontosságot tulaj­donítottak a gyermekek nevelésének, ápolá­sának. Erre nézve útmutatást nyújt több he­lyen maga a szentirás is, valamint a keresz­ténység előtti pogány kor. Mikor Krisztus Urunk azt mondta: Hagyjátok hozzám jönni a kisdedeket, bizonyára nemcsak a kisdedek iránti szeretetét akarta nyilvánítani, hanem ujjal mutatott rá az anyáknak a kisdedkor fontosságára. A legrégibb kor nevelőitől egyáltalán a legujabbig mindenütt azt találjuk, hogy felismerték a nevelés fontosságát abban a korban és azon kor számára, amelyben a gyermek még rendszeres tanításban nem ré­szesülhet. A kisdedóvás eszméje kezd általánossá lenni, folyton fejlődött. Az óvodának az alap- nevelés az ő egyszerű feladata. Ezt szolgálja már sok idő óta az apáczazárda az óvodájá­val. Szoktat évenként 100 nál több gyerme­ket, neveli őket, hogy testi mozgás, futás és ugrálás, biztos helyeken való közös játékkal a leggondosabb felügyelet mellett a kisdedek kedélyének frjsseségét és testük egészségét fentartsák, hogy érzékeiket a külvilág tár­gyainak, azok alakjának és színének megkü­lönböztetésével gyakorolják, hogy beszélni és figyelni tanuljanak, kis dalokat énekeljenek, meséket és regéket hallgassanak, hogy met széni, kötni, ragasztani, építeni, festeni ta­nuljanak. Mily szellemes lehet az a gyer­mek, aki az irgalmas-nénéktől kaphatja az alapnevelést. (Folyt, köv.) Oltáregyesületi est. A hangok klasszikus mestereinek mu­zsikába, dalokba szőtt hangulatos milieu- jében, a Biblia mystikus mélységű fönsé- gében, fehér terem ezer' fénysugarat szóró, virágba öltözött ünnepi pompájában lép elénk januárius 28-án egy kemény, ma- gyar-izmu poéta-szónok és a pilises, kám- zsás nagy orator. — Krüger Aladár dr. és P. Buttykay. Mendelssohn és Mozart congenialis társakra találtak. Az evangélium pedig magára ismer bennök. Mert szavaik gyökere a „könyvek- könyvé-uben van. A mit mondanak, örök­kévaló ^ értékek. Es a hogyan mondják! Melódiás, mint a muzsika. Színes, mint a dalok rezgése. Elméket vájó, szi­vekbe markoló, érzéseket gyújtó, mint az a fönséges igazság, a melynek énekesei, har- czos lovagjai. Egy est, a mely az igazi kultúra felejthetetlen ünnepe marad. Emlékei elkísérnek a mindennapi életbe is; nem engedik, hogy elessünk a fölfelé törés nagy utján. Szárnyrakelésekre kész­tetik elménket és szivünket. Ünnep lesz januarius 28-án ! Az igaz, jó és szép lelkeknek ünnepe. * A Szatmári Oltáregyesület ez évi első est­jét januárius 28 án d. u. 6 órakor rendezi az Iparos Otthon nagytermében. Az előadásra meg­hívókat nem bocsát ki az egyesület. Belépője­gyek — személyenkint 2 korona — előre vált­hatók az Oltáregyesület választmányi tagjainál és Beizer János könyvkereskedésében. Az est válogatott ízléssel összeállitolt programmja a következő: 1. Mozart: Ave verum. — Előadja a. pap­növendékek énekkara. 2. Katholikus őrtüzek. — Előadja: Krüger Aladár dr. 3. Mendenlssohn: Zongorahármas D-moll. Moto Allegro agitato. Andante con moto tranquillo. Sherzo. Finale. — Előadják : Bendiner Nándor zongoraművész, a szatmári zeneiskola igazgatója, Domokos An­dor dr., ifj. Szarukán Zoltán. 4. Krisztusprob- lema. — Előadja : P. Buttkay Antal. 5. Kaffka M : Magdolna. Bibliai drámai jelenet. — Elő­adják : Barna Jánosné dr.-né (Magdolna), Léber Anna (János apostol), Mensáros Margit (Sz. Mária), Fábián Lajos dr. (Péter apostol), Zom- mer József (Jakab apostol). 6. Becker: A ká­polna. — Előadja a papnövendékek énekkara. Kegyes felülfizetéseket a szegény tem­plomok fölruházására hálásan fogad az Oltár­egyesület. Hátralékos előfizetőinket föl­kérjük hátralékaiknak még e hó folyamán való kiegyenlítésére annál is inkább, mert a tartozások múlt évben szokatlanul magasra emelkedtek és kiadóhivatal is csak úgy tud ele­get tenni kötelezettségeinek, ha az előfizetők pontosan beküldik az előfizetési dijakat Lelkészi vizsgálatok ideje. A folyó évben a lelkészi (prosynodalis) vizsgálatok tavasszal május 6. és 7-én, ősszel pedig szep­tember 9. és 10 ik napjaim fognak megtar­tatni. A vizsgálatokra legalább 8 nappal a jelzett terminusok előtt kell jelentkezni. Szatmári történeti adatok. Ilyen czimmel mai számunkban egy sorozat kez­dődik Szatmár-város, Szatmár-megye és a Szatmári Püspökség történeti múltjából. Ba- gossy Bertalan főgimnáziumi tanár Írja, aki a monográfia számára városunk és várme­gyénk történetét összeállította. Az ottani rö­vid terjedelem miatt egyes dolgokat onnan ki kellett hagynia; ezek most itt napvilágot látnak. Azonkívül — halad a történelmi tu­domány ; mindig újabb adatok kerülnek fel­színre, amelyek néha lényegesen módosítják egy-egy eseményről vagy egy korszakról való felfogásunkat. Jó lesz ezeket a jövő törté­nésze számára könnyen hozzáférhető helyen összegyűjteni. Teljesen önzetlenül. Mert ha csak oly feltétel alatt ültetnénk fát, hogy annak gyümölcsét mi szedjük le, bizony si­várak volnának kertjeink. A sorozat tagjai nem szakadatlanul fognak következni, hanem amint az iró, ideje és gyűjtött anyagkészlete megengedi. Élvezhetőség czéljából tárczaczikk alakjába öltöznek ugyan, de történeti meg­bízhatóságuk felől az odajegyzett forrásmű­vek kezeskednek. A sorozatot mai számunk­ban. „A magyar király negyedik fia“ c. köz­lemény nyitja meg. Merényletek az igazság és erkölos ellen. Szinte állandó rovatot nyithatnánk e czimen, annyira napirenden van városunkban a napról-napra fölháboritóbb szemérmetlenséggel megnyilvánuló radikalizmus rejtett, vagy nyílt támadása a keresztény magyarság hite, erköl­cse és jóizlése ellen. Nem is szólva a szinház immoralitásáról, most csak két kihívó merény­HÍREK

Next

/
Thumbnails
Contents