Heti Szemle, 1913. (22. évfolyam, 1-53. szám)

1913-01-15 / 3. szám

„HETI SZEMLE •> Szatmár, 191H. januárius 15. ébresztés harsonájával a mesék Csipkerózsájának alvó várában ri­asztani? — A sajtó! A százezrekben más csirák is szunnyadnak. Az ösztönös élet, az érzéki vágyak, a forradalmi anar­chiák csirái. Miért engedjük csak ezeket ki­lépni passzivitásukból ? Miért nem küldjük a nemesebb energiák föl­támasztó áramát is — a katholikus sajtót — az alvó lelkek mélyére ? Miért nem olvasztjuk le a mi saj­tónk tüzével a szivek jégkérgét? — Ceterum censeo .. . A „hű“ nemzetiségiek. Az elmúlt hét megint frappáns bizonyítékokkal szolgált arra nézve, hogy mennyire rövidlátó és öngyilkos politikát követ Bécs, amikor Ausztriában is, a szláv nemzetiségeket favorizálja a magyarság rovására. Mi már ismételten rámutattunk arra, hogy a szláv nemzetiségeknek, főleg a szlové­neknek és horvátoknak tüntetőén hangoztatott dinasztikus hűsége nem őszinte, csak színlelt, nem szivbeli érzés, hanem megtévesztésre szánt alakoskodás, amelynek hazug volta a legelső komoly veszedelem idején nyilvánvalóvá lesz. A horvátoknak és szlovénoknak kitünően jöve­delmező üzlet volt mindig ez a tele szájjal hirdetett császárhüség. Bécsben csak azt lát­ták, hogy valahányszor a magyar nemzeti kí­vánságok letöréséről volt szó, ezek a hű nem­zetiségiek mindig a császár pártján, tehát a magyarság ellen voltak. Ezt a körülményt Bécs ben a dinasztikus hűség megnyilatkozásának vették. Pedig könnyű belátni, hogy a szlávok császárhűsége nem egyéb, mint magyargyülö- let s hogy a szlávok nem a dinasztiát akarják támogatni, hanem a magyarságot, mint a szláv törekvések . egyetlen akadályát, tönkretenni. S ezért a végeredményében antidinasztikus csá- szárhüségért kapják jutalmul a császári rokon- szenvet s a legmesszebbmenő felső támogatást. No meg a „császárhű nemzetiség“ czimet. De- hát amint az aranynak a tüzpróbája, azonké- pen ez a császárhűség is a súlyos nemzetközi bonyodalmak idején ismerszik meg a maga va­lóságában. A múlt év komoly krízisei folyamán az történt, hogy a szláv katonaságot se Bosz­niába, se Galicziába nem merték küldeni. Lai- bachban zajosan megabczugolták a szerbek el­len mozgósított csapatokat. Massaryk cseh kép­viselő a legkritikusabb hetekben állandóan Bel- grádban „tájékozódott.“ A múlt hátén pedig az a hivatalos megállapítás jutott nyilvánosságra, hogy a határszélen fagyoskodó katonák kará­csonyi ajándékára se a csehek, se a szlovénok, se a horvátok nem adtak egy fillért sem ; el­lenben ugyanezek a nemzetiségek ezreket ad­tak a szerb vörös-kereszt-egyletnek, amely ez­rekből az egészséges szerb katonáknak is jutott. S mindezek tetejébe múlt csütörtökön feltűnően titkolózó összejövetelt tartottak Abbáziában a délszláv képviselők, horvátok, bosnyákok, szlo vénok vegyesen. Mikor a diplomáczia, a ha­dügyi vezetőség s a közélet minden tényezője majd megbolondul a nemzetközi helyzet fenye­gető veszedelmei miatt, akkor ezek a szájas- kodó uraságok időszerűnek találják, hogy tit­kos értekezleteken a maguk jól ismert hátbatá- madási műveleteit folytassák a monarkia ellen. Bezzeg a magyar katonaságban meg lehetett bizni, azt küldhették északra, délre, az akár a pokol tüzében is helyt áll, Egy esetleges há borúból a magyar nemzetnek lett volna legke­vesebb haszna és a legtöbb kára, mégis a ma­gyar nemzet tanusitotta a legmelegebb rokon- szenvet és a leglelkesebb együttérzést a had­sereggel nemcsak szóval, hanem áldozatkész cselekedettel is. De azért mi továbbra is rebili - sek maradunk, azok pedig a „császárhű“ nem­zetiségek. Nekünk ezután is ellenszenv és rideg elutasítás jut osztályrészül Bécs részéről, a tit­kon /konspirálók, a szerbeknek adakozók, a nagyszájú ámitók pedig magas kegyeket és legfelsőbb bátorítást fognak élvezni, még alkot­mány ellenes, trialista aknamunkájukhoz is. A Czél. Irta: ID. EG-AN LAJOS. A magyar nemzet elnyomását, sőt an­nak letörését munkálják számtalan irigykedő szomszdai és sajnos, akadnak határain belül is olyanok elegen, akik a külső ellenségnek megkönnyítik romboló munkáját, vagy léha nemtörődömségből, vegy haszonlesésből, sok­szor hamis álarcz alatt is. A nemzetnek a külsőknél is ezek a ve­szedelmesebb ellenségei, akik a sajtó kor- mányrudjának kezelését magukhoz ragadták és azt nemzetellenes módon kezelik és akik részint léha nemtörődömségből, részint ha­szonlesésből ezt az állapotot eltűrik, sőt meg­romlott helyzetükben is keserves keresetük­kel támogatják. Rossz érzésünket nem enyhíti az a tu­dat, amiről egy ujonan megjelent német könyv beszámol, hogy a nemes hivatások betöltésére rendelt sajtód a külföldön is a zsidó kapitalizmus harczi szervévé, a nemzet vagyonára való lelketlen spekuláczió raffinált. eszközévé lett, mely befolyását túlbecsülve, a tekintélyek lerombolására, a keresztény ideálok kicsúfolására vetemedett és emellett a tudo­mány kalandorainak dicséretével és az aljas szenvedélyek dicsőítésével az emberi érzést álatiassá sülyeszti. Egy uj folyóirat jelentkezett irodalmunk forgatagában „A Czél“ czime alatt, mely a romboló sajtó kártokozó munkáját azzal ipar­kodik meggátolni, hogy minden adandó al­kalommal és minden téren kíméletlenül rá­világít azokra a területekre, melyeknek ár­nyékában teremnek a kártokozó anyagok és rámutat azokra az eszközökre, melyeket az ellenség a nemzet megrontására használ. Jeles és kipróbált jellemű férfiak köz­reműködése mellett végzi majd e lap a ká­ros behatások által elzsibbadt és tespedésbe esett emberek fölébresztését — és megaczélozni igyekszik az ifjú nemzedék fogékony lelkét, hogy törhetlen életerővel, tisztán látással, sa­ját nemzeti erejének megbecsülésével, az el­lenség erejének és elhelyezkedésének fölis­merésével léphessen tevékeny életének, nem­zete részére basznothajtó útjára. Olyan lapnak a támogatása, mely mun­kájában kíméletlenül bánik el a nemzet el­lenségeivel, vallás, faj és bölcseleti álláspont tekintetbe vétele nélkül, igen érdemes szent czél, mely elősegíti a hazafias, erkölcsi és szellemi erő fokozását arra a színvonalra emelni, mely biztos alapul szolgál imádott hazánk fönnmaradásának és haladásának biztosítására. Kipróbált férfiak álltak lelkesedéssel a munkások sorába, akik a benső meggyőző­dés erejével akarják szolgálni azt az eszmét, hogy létrejöjjenek a megerősödésnek mindazon föltételei és tényezői, melyek elég erősek nemzeti eszméink érdekében bátor szívvel fölvenni a küzdelmet jbelső bajaink elhárítá­sára, hogy kellőleg megerősödve kiálhasson a nemzet a versenytérre bárkivel szemben. Érdemes egy olyan lapot olvasgatni, mely ilyen czélt tűzött ki magának, és a melyben hitünk szerint az Isten vett lakást, nem csak apáink, nemcsak a letűnt századok voltak hívői ... de a XX. századnak sok-sok, nagy lángelméi. Nemcsak a nép, a tömeg milliói . . . — A bécsi Eucharisztikus kongreszust, megvallom — csodáltam .. . — No lássa uram. Mi tudjuk, hogy a mi Megváltónk nem búcsúzhatott el a föld­ről, hogy nekünk, az emberiségnek csak emberi emléket hagyott légyen. A ki azt hir­dette, a ki életével, csudatettével bebizonyí­totta, hogy igaz, a mit hirdet: ő Isten ... emberi emléket, puszta jelképet, merő anya­got nem hagyhatott az ő emlékezetére, 0 olyan emléket hagyott, a mely hitet kér. Szeretetet. Imádást. Ó csak istenit hagyhatott. Es valami lehetetlen, valami ellentétes ez a hit, ez az imádás, ez a szeretet? Az emberi ésszel. — Van benne fönség. Szebb, mint a szabadgondolkodó francziák babonája, a kik fanatikusan rohantak, hogy még 1912. ben kössenek házasságot, mert 1913-ik házasságuk — szerencsétlen jesz —- Ugye bár, fönségesebb, telmészete sebb, emberibb. Egyszerűbb, sőt természetes, hogy Krisztus Urunk akar is és tud is ve lünk maradni itt a földön is. — Mondottam ... — Lássa uram. Mikor édes anyánk emlőjéből táplált minket, mit adott ő abban az anyai tejben nekünk ? — Mindent.. . — Önmagát. Testét vérét. Egész lényTét. Mert csudás hatalmat adott abban a tejben az anyának az Isten. Igen, minden alkotó részét az élet táplálásának. Egy csöpp tejben. Anyaságának erejét, gyermekénék életét csodás hatalmat. Hát ugyanaz az istenség nem nem rendelkeznék azzal a hatalommal, hogy az emberiséget, a benne hívőket ne táplálhassa? * — De itt vagyunk! Az Oltáregyesület kiállításán . . . — Engem is elfogadnak ? — Most már velem jő. — Igazán, nem csak a kíváncsiság visz. Az érdeklődés is. És benn vagyunk a nagy teremben. Micsoda szokatlan kép! Micsoda templomi hangulat. Szent csend. Ábitatos lelkek, sóhajtó, reménykedő, tiszta örömök sutjogása. Édes, biztató arczok napsugaras tekintete. Egy esztendőnek buzgalmas, csendes munkája. Azoknak a kis kicsike időknek, órák­nak virága, gyümölcse, miket ezek a jó női-lelkek háziasszonyi vagy női hivatásuk végzése közben vagy után e szent czélra elszakíthattak. Vizcseppek, mik folyton hullva erőt képviselnek. És szivárványt, hogy jobb idők lesznek. Oh ezek az órák! Ezek a kicsike kis idők ! Külön külön csak egy selyemszállal érnek fel. Egyetlen öltésnek látszanak. Egy alaktalan hímzésnek. Egy pontnak. Egy ki­csike lánczszemnek. De igy együtt.. A leg­gazdagabb kelengye. A legkedvesebb áldozat. Egyszerüséges pompa. Művészi ötletek. Tu­datos ügyesség. Megkapó harmónia. Isten lakásának berendezése. Ott egy oltárteritő. Habos csipkék hul- lámzanak rajta. Mintha harmat-csöppek csil­logásai futnák át. Ott egy párnácska. Türel­mes kezek kitartásának aranyos szálai híme­zik. Ott egy patyolat kendőcske; amott megint egy karing, szinte lebeg a gyönyörű csipke szárnyaktól, mint a fa a fehér virág­tól. Itt egy korporálé, nemesen egyszerű vo­násokkal., — Édes hölgyeim, mikor jutott mind­erre idő... ? — Bizony, észre se’ vettük. Úgy érez­zük, mikor rajtuk dolgozunk, mintha négy kezünk és kétszer tiz ujjunk lenne. Mintha valaki segítene. Mintha ujjainkat valami lát­hatatlan erő mozgatná. — Sokan vannak ? — Sokan vagyunk ? Kevés a sokhoz. Talán még többen értenek minket még félre, mint megértenek. De ’iszen . . . így szokott az lenni, minden szent ügynél. — Ni csak! Az . . . i templom számára. A . . . y kápolnáé. Az . . . i kórházé. És igy tovább. — És mikor dolgoznak, drága höl­gyeim ? — Vannak munkadélutánjaink is. Mi­kor összegyűlünk. A ki nem teheti, hát ott­hon dolgozik. Vagy legalább velünk van — lélekben. Oh ez is valami! Sok . . . Azok is segítenek, a kik lélekben velünk vannak. — Ez titka az örök szép sikerének. A kötelességen kivid való munkának meg- eszményitése. Öli az ilyen munkák buzasze- mek. Egy-egy szemnek látszik minden öltés, minden szálhimzés. De lassan megsokasodik és az élet és a hivatás szép virágává fejlőd­nek. És ezek a virágok tiszta örömöt szerez­nek. Nem gyűlölködnek. Nem bántanak. Nincs bennük rejtett méreg. Sem fulánk. Ne­mesítik a lelkeket. Széppé teszik. Fehéren, üdén tartják . . . * És mi tiszta örömünknek érzésével hagy­tuk el a kiállítási termet. — Csudásan szép ! Igazán, szinte meg­foghatatlan ez a lelkesedés! Ez tiszta, igaz

Next

/
Thumbnails
Contents