Heti Szemle, 1912. (21. évfolyam, 1-52. szám)

1912-07-17 / 29. szám

4 HETI SZEMLE Szatmár, 1912. julius 17. megteremtse azt a káoszt, a mit a páholyok sötét kamarájában kidolgoztak, a világ nagy- épitő mesterének dicsőségére. — Az állam, melynek hivatása, hogy az élet, az erkölcs, a javak biztonságán őrködjék, tehetetlen. — Az állam rendjén túltesz az anarchia, mely teóriát hirdet minden rosszra. — Elméletet talál fel, melynek gyakorlatára kitanitja a félrevezetett lelkieket, akiket elbolonditanak, hazug és becstelen bőbeszédűséggel rávezet­nek a radikálizmus hóbortos útjaira, ahol a vallástól, erkölcstől megfosztott műveletlen ember a csalás, rombolás, rablás és ember­ölés skáláján fut végig, a nagy nemzet dísz­telen bukásának sírásójaként. Innen hozták be vámmentesen a ma­gyar szabadkőművesek a radikalizmus divat­ját. — Jó anyagot is nyertek ennek a divat­nak utánzására azokban a vándor elemek­ben, melyek évtizedek óta a zavarosban ke­resik utravalójukat, mert a történelem tanú­sága szerint náluk nincs megállapodás, pe­dig bizonyos irányban nem lehet eltagadni tőlük a tehetséget. Milyen kár ez, mert ha a bűnre haj­landó ember, aki oly sok erőt és találékony­ságot tud kifejteni környezetének kifosztá­sára, azt jó és nemes czélra fordítaná, hasz­nos tagja lenne a társadalomnak, de a bele­nevelt önzés folytán, csak egy czélt ismerve, mely egyéniségének legfőbb tulajdonsága lett, a vagyon szerzés, erre használva fel minden alkalmat, minden tudását, minden intelligenciáját nem várhat ettől az ember mást, mint a kőmüvesság bölcseletének fél­revezetését, a testvéri kör üzleti kihasználá sát és ha ott több erőre tehet szert, a törvé­nyeket kikerülve, az egész környezetének megrontásában keresni a nagy veszteséget. Részvénytársaságok működése ez hábo­rúk, forradalmak felidézésére. Azt tapasztaljuk, hogy ezen czóljaik elérésében kitartó szorgalmat és nagy mun­kásságot tudnak kifejteni, melynek folytonos gyakorlata által a közélet imposztorjaivá válnak és akadnak köztük elégen olyanok is, kik mesés bizonyítékokat nyújtanak nagy leleményességüknek, mellyel a legújabb, leg­szigorúbb, jól átgondolt törvények megkerü­lésével csakhamar találnak uj formát a ki­búvásra. Ez olyan igazság, mely a zaklatott bí­róságnak és a kesergő károsultak rajának köztapasztalata. Gondot ád az ilyen ember a legtapasz­taltabb bírónak is, mert a becsapás minden uj módjához előre gondoskodik a védő esz­közökről, ha az a baleset éri, hogy turpis­sága bírói megfontolás tárgya lesz, úgy a szives hitelnyújtás, mint a hitelnyerés ese­teiben, mely eseteket mindég a meggazda­godásra akarja kihasználni. Még a családi kötelék, a házasság és elválás is a vagyon­szerzés egyedüli gondolatának szolgálatába szegődik, ott nines szó szerelemről vagy ha­ragról, egyedül és kizárólagosan az ezüst csöngése az, amitől izgul ez az uj divat embere. Vájjon hogy és mivel puhítható meg az ilyen természetű ember? Ez már évezre­dek világproblémája. Alig tette be a lábát a magyar emig­ránsok által megszállt, a jótékonyságnak, a bölcseletnek, a hazafiad összetartozandóság- nak alkotott magyar szabadkőművesek pá­holyába, betolakodott oda a racionalisták faja és attulfogva a jótékonyság csak hamis cé­gér lett és helyette az egyéni haszonlesés uj fajtája alakult ki; a bölcselet pedig a közrend és’erkölcs félremagyarázásának okos­kodásába merült és a tilalom dacára a világ és pártpolitikába is bele ártotta magát. Igen természetes, hogy ebbe sehogy sem illett bele a hazafiság szeplőtelen érzése. A bomlasztó gárda nagy tevékenysége elsősorban bomlást idézett elő magában a páholyokban. A józan gondolkodó jobb ele­mek tömegesen kilépnek a fővárosi páho­lyokból. Most már külföldi vigéczekkel pró­bálnak hatni. Legközelebb a szabadgondol­kozóknál megjelent egy németországi egye­tem katedrájáról kicsöppent tanár. De en­nek sem nagy hasznát vették, mert az is beismerte, hogy a vallás régi és legfőbb ér­téke az emberiségnek, ami annak természe­tében gyökerezik, mert eltűnni és megsem­misülni csak emberiség kihalásával fog. Látván a bomlást a fővárosban, a kis­városokban akarják a fogyott létszámot sza­porítani; ott helyezik el az enyves vesszőt a gimplik fogdosására, de alig hisszük, hogy ez sikerülni fog nekik, hiszen azok az atyafiaink is tovább látnak az orruknál, ezt a megutált divatot jó izlésü ember nem fogja utánozni. „Keresztény - szocziális Földbérlő Bank.“ „Keresztény-szocziális Földbér­letek.“ A Keresztény-szocziális Szövetség már évek óta olyan gazdasági tevékenységet fejt ki, amely legbiztosabb orvosszere azok­nak az égető társadalmi kérdéseknek, ame­lyek mint nyitott sebek tátongnak és folyton felszínen vannak. Mig sokan csak elmélet­ben foglalkoznak a szocziálizmussal és a messze jövőben remélik annak eljövetelét és győzelmes térfoglalását, addig ez a Szövetség csendben, de nagy kitartással foglalja vissza a talajt, amelyet kihúztak a keresztény Ma­gyarország lába alul. Felvette a kisbérietek intézményének eszméjét. Nemcsak hirdette ezt, hanem ahol tér és alkalom kínálkozott rá, meg is valósította. Több keresztény-szo­cziális egyesület már évek óta élvezi a kis­bérietek áldásos, segítő voltát. Eme közgaz­dasági, szocziális tevékenység terén ugyan nem áll egyedül a Keresztény szocziális Or­szágos Szövetség, mert az újabban alakult állami altruista bank is, meg a hitelszövetke­zetek is kultiválják, de egyik sem oly si­kerrel és szoeziális szempontból oly áldáso­sán, mint épen a keresztény-szocziális szer­vezetek. Mert tapasztalatból beszélünk. A ki- vándorlási kérdést, — melyre ezer másféle gyógyszert ajánlanak — a munkanélküliséget, a városba özönlést és a falvakban kifejlődött gazdasági ellentéteket a legideálisabb formában oldja meg, mert a szocziális segélymutatás­nál a létező bajokat veszi figyelembe. Már pedig a keresztény-szocziálisták eme akcziója már eddig is szép eredményeket teremtett, ezzel oly széleskörű érdeklődést keltett, hogy a központ engedve a minden oldalról jövő kívánságoknak s tekintve a munka óriási fontosságát, egy keresztény-szocziális földbérlö bankot alapított, melynek alaptőkéjét a ke­resztény-szocziális szervezetek és férfiak hoz­zák össze oly czélból, hogy az ügynek ha­talmas lendületet adjon. A Keresztény-szo­cziális Földbérlők Bankja ez év junius 30 án megalakult és meg is kezdte működését. A Keresztény-szocziális Földbérlök Bankjának czélja első sorban a keresztény-szocziális egyesületekbe tömöritett birtoktesteket bér­bevenni. Azt a helyi kívánságokhoz mérten parczellákba osztani s igy lehetővé tenni, hogy a szervezett nép is ugyanazt az előnyt élvezhesse, mint a nagytőke. Ez intézmény nem olyan vállalkozás, amely a kérdést üz­leti szempontból kezeli, nem a haszon, ha­nem szocziális szempont az irányadó. Ez in­tézmény működési körét kiterjesztené gazda­sági, üzleti ágakra is, amely mind a gazda­sági jólétnek emelését czéíozza. A birtokok bérlésénél számit pedig a magyar katholikns klérus, az egyháznagyok, káptalanok és plé­bánosok, nemkülönben a kántortanitók szi­ves támogatására remélve, hogy az ily ka- tholikus eredetű birtokok bérbeadásánál az anyagi jövedelmezőségnél még fontosabb katholikus közérdekek lesznek irányadók. — Akik a keresztény gazdasági mozgalom meg­erősítését, a keresztény politikának szilárd fundamentumát lerakni akarják, siessenek az ügy támogatására. Az érdeklődőknek bővebb felvilágosítást nyújt a Keresztény-szocziális Földbérlö Központ (Budapest VIII., Mária u. 11. sz.) Keresztény Magyarországot teremteni csak eréjyes gazdasági szocziális politikával lehet. És ezt akarják a keresztény-szoczi­álisták. A falu tüzveszedelme. Most, hogy elérkezett a tüzesetek sze­zonja, nem lesz érdektelen foglalkozni avval a nagy veszedelemmel, mely Magyarországon évenkint közel ötven millió korona kárral sújtja — legnagyobb mértékben — a gazdá­kat Oly nagy ez a veszedelem, hogy a belügyminisztérium külön osztályt szervezett tüzveszedelem szolgálatára. Mégis, hogy ezek az óriási károk mini­mumra legyenek redukálhatok, maguknak, a legtöbb kárt szenvedő falusi gazdáknak köte­lessége a saját érdekükben minden lehetőt elkövetni, hogy házuk, termésük, egyszóval vagyoni és személyi biztosságuk a tüzvesze- delmével szemben megóvassék. Első és legfontosabb teendőjük ebből folyólag azoknak a megelőző tüzrendészeti rendeleteknek betartása, melyeket a kormány, illetve a vármegyei tüzrendészeti szabályok előírnak. József főherczeg, a magyar tűzoltó­ság főparancsnoka érdemes szavakban fejti ki azt a nagyfontosságu szerepet, melyet ezek a tüzrendészeti rendeletek betöltenek; Az építkezés, a mezei termények összegyűj­tése, a kéményseprési, cséplési munkálatok, a tűzveszélyes anyagok elraktározása mind­mind oly esetek, melyek a legnagyobb ve- szélylyel járhatnak a gondatlanul való végre­hajtás esetén. A járási főszolgabiróságok, a járási tüzrendészeti felügyelők és a helyi tűzoltóságok parancsnokai vannak elsősorban hivatva arra, hogy a megelőző lüzrendészeti rendeletet a lakosság pontosan betartsa. Nem szabad tehát senkinek zaklatásnak, vagy ok­nélküli háborgatásnak minősíteni ezen hiva­talos szakközegek vizsgálatait, felhívásait vagy intéseit, hisz ezek mind a lakosság tűz­biztonságát vannak hivatva szolgálni. De magában véve nem elegendő az, hogy e megelőző rendeleteknek pontosan ele­get tegyünk, hanem fölötte fontos, hogy a netalán kitörő tűzvész kellőképen elkészülve találja a lakosságot. Ezért elkerülhetetlenül szükséges, hogy még a legkisebb falunak is legyen tűzoltósága. Az idevágó kormányrendelet minden 42 évet meg nem haladott korú férfit tűzoltói ténykedésre kötelez, de mégis legtökélete­sebb a tűzoltás terén az önkéntes tűzoltóság, mely bátor, elszánt és csupán ügybuzgóság- ból, a saját nemes érzéséből kifolyólag tűzol­tói szolgálatra önként ajánlkozó férfiakból áll. A tanító, jegyző különösen azok a tényezők, kik, mint a nép vezetői, hivatva vannak a tűzoltóságok szervezésére. Ha talán ezek nem rendelkeznének tű­zoltói szakképzettséggel, a vármegyei tűzoltó- szövetség teljesen ingyen, minden ellenszol­gáltatás nélkül, készséggel képezi ki őket a tüzoltótiszti teendők ellátására szükséges tud­nivalókra. Aki figyelemmel kiséri a falvak tűzvé­delmi akcióját, örömmel tapasztalhatja, hogy a hivatása magaslatán álló községi képvise­lőtestülettel biró községek a község terhére, de egyúttal védelmére szervezik az önkéntes tűzoltóságokat, a tanfolyamokra hallgatókat küldenek be s általában véve minden lehetőt megtesznek a tűzoltói intézménynek körükben való megállapítására és támogatására. De sajnos, ahol a vezető férfiak és a község elöljárósága ezzel nem törődik, ott még nagyon, de nagyon sok esetben vallja ennek kárát a lakosság. Azokhoz szólunk tehát, kiknek — ha nem is hivatali —- de inteligencziájuknál és vezető szerepkö­rüknél fogva erkölcsi kötelességük a népjó­léti intézmények meghonosítása, karolják fel községük tűzvédelmi ügyét s ilyen együttes, önzetlen munkával — elmondhatjuk — örök hálára kötelezhetnek nemcsak egyeseket, ha­nem egész népünket s igy fog sikerülni az a nemes és nagyszerű küzdelem, melyet im­már az ország minden helyén felvettek a tűz óriási veszedelmének elhárítása érde­kében. Előfizetőinket, különösen a papsá­got és tanítóságot kérjük, hogy az eset­leges magán-, iskolai- vagy községi hir­detésekkel alkalomadtán lápunkat szí­veskedjenek felkeresni.

Next

/
Thumbnails
Contents