Heti Szemle, 1911. (20. évfolyam, 1-52. szám)
1911-08-16 / 33. szám
6 Szatmár 1911. »gusztus 16, A tanítók keresztény szociális egyesülete Hét ezeren vagyunk ! Egy hétezer tagot számláló egyesület imponáló társadalmi faktor már igy is, de tekintve azt a szép czélt, mit egyesületünk maga elé tűzött, s tekintve ama körülményt, hogy sokan a katholikus tanítók közül még most is tétováznak az egyesületbe való belépés előtt — lehetnénk még többen is ! Egyesületünk nem egyes emberek am- bicziójának, nem egyes emberek kiemelkedési vágyának köszönheti létét, mint legtöbb más uj egyesület, hanem bátran elmondhatjuk, hogy a tanitók keresztény szociális szakosztályát a kor szülte, korunk társadalmi kons- tellácziója, társadalmi mozgalmaink, társadalmunk hibái és — mondjuk ki, — igazságtalanságai hozták létre. Korunk társadalmi mozgalmait két irány jellemzi. Harcz a kenyérért és harcz az egyház és fönnálló társadalmi rend ellen. Mi keresztény szocziálisták az elsőben igen is részt akarunk venni, vagyis harczolni, küzdeni akarunk a, nyomorúság ellen, a nagyobb kenyérért, a tisztességes megélhetésért — de már az egyház ellen, a fennálló társadalmi rend ellen nem küzdünk — sőt hűséges, tettre kész katonái, minden tehetségünkkel előőrsei, védői, kitartó munkásai akarunk lenni egyházunknak, hazánknak. Ellentétben a szocziáldemokratákkal mi, a társadalom egyes igazságtalanságai elleni küzdelmet, a szocziális érzést, a szocziális gondolkodást össze akarjuk kötni az egyház és haza szolgálatával, az irántuk való hűséggel — s midőn ezt tesszük, csak Krisztus tanítását követjük, mert hisz Krisztus tanításának a kereszténységnek háttere is nagy társadalmi harcz. A kereszténység is fölszólal (Giesswein dr. szerint) a vagyon egyenlőtlenség ellen, a gazdagokkal szemben a szegénységet veszi védelembe •— de nem hirdet szocziális forradalmat, hanem terjeszti a szocziális gondolkodást, a szocziális szeretetet, „hogy igy bevilágítson az emberi és társadalmi élet minden zugába és rejtőkébe, hogy fölrázza az alvó lelkiismeretet, hogy védelmébe vegye a szegényeket és gyengéket, enyhítse a nyomorúságot és Ínséget és urnák és szolgának, hatalmasnak és alattvalónak egyformán hirdesse a szocziális kötelességeket.“ (Giesswein.) Hogy mi, mint tanitók első sorban a saját nyomorúságunk ellen küzdünk, hogy elsősorban a mi általunk szenvedett igazságtalanságot iparkodunk megszüntetni, nem csupán önzésből tesszük, de tesszük ezt azon fölfogásunk folyományaként is, mely szerint nyomor, anyagi gondokkal küzködő, vérszegény, tekintély nélküli tanítói kar a kör javára nagyot, hasznosat nem alkothat. Mi nemcsak a nép közt, hanem a néppel, sőt a népért akarunk élni, annak javára, anyagi és szellemi előmenetelén akarunk munkálkodni. Hogy ezt mentői intenzivebben, mentői hathatósabban, eredményesebben munkálhassuk, egységes csapattestben, egységes munka Programm alapján kell működnünk. Ezt az egységes csoportot, ezt az egységes munkaprogrammot szolgáltatja a tanhók keresztény szocziális egyesülete. Nem szükséges, hogy egyesületünk programmját, egész részletességgel kifejtsem, hisz a Népnevelőnek a kath. tanítói nagygyűlésről szóló refe- rádájában az teljes egészében olvasható, mégis kiemelem, hogy ez az egyesület teljesen a mi érdekünkben, a tanitók kezdeményezéséből jött létre és hogy egyesületünk fenn akar hagyni az örökös kunyoráló. siró hanggal —- melynek mint látjuk, semmi eredménye, hanem e helyett munkálkodása értékének és jogainak tudatában önérzetesen, bátran kér, s ha nem elég — követel 1 Imponáló szám hétezer, de lehetnénk többen is, hogy igy szavunk, kiáltásunk még erőteljesebb legyen, ezért mint ezen egyesület választmányi tagja, azzal a kéréssel fordulok egyházmegyénk tanitóihoz, ha van még valaki, aki most is alszik, most is kényel- meskedik, ha van még valaki, aki a tanitóÉ szocziális egyesületébe még mindezideig be nem lépett, ne halogassa azt tovább 1 Lépjen be! Én hiszem és remélem, hogy ez az egyesület lesz az a tényező, amely keresztül viszi a tanítói fizetések egységesítését, tehát megszünteti társadalmunk egyik legnagyobb „HETI SZEMLE“ igazságtalanságát ■— mely szerint az ugyanolyan képzettségű, egyazon munkakört betöltő katholikus tanító nem részesül ugyanolyan anyagi ellátásban, mint állami kartársa. Szerintem ez a mi legnagyobb sérelmünk ! És egyesületünk elsősorban ennek a szégyenletes igazságtalanságnak orvoslását, megszüntetését munkálja. Erre biztosíték nekünk elnökeink : Giesswein dr. és Szabó János udvardi tanító- és a többi vezetőség neve és eddigi működése. Ne tétovázzunk, ne késedelmeskedjünk tehát tovább, hanem lépjünk be mindnyájan a tanitók keresztény szocziális egyesületébe! Gaál Lajos rk. kántortanitó-, a tanitók szocziális egyesületének választmányi tagja. Pályázati hirdetések egyszeri közlésének dija S K Pályázati hirdetmény. A csanálosi (Szatmármegye) róm. kath. elemi népiskolánál halálozás folytán megüresedett III. fitanitói és a most rendszeresített IV. tanítónői állásokra f. évi augusztus 25-ig terjedő határidővel ezennel pályázat hirdettetik. A III. fitanitói állás javadalma: 1. A hitközségtől évi 200 K készpénz, havi előle- ges részletekben, 2. 24 köbméter tűzifa, a melyből a tanterem is fütendő. Értéke 56 K. 3. 400 D-öl kert, esetleg 20 K kertilletmény. 4. 744 K államzegély. 5. 200 K lakpénz. Ezzel szemben kötelessége az iskolaszék által rábízott osztályokban, valamint az ismétlő iskolában a kath. iskolák számára kiszabott tanterv szerint tanítani, a növendékeket naponkint az istentiszteletre vazetni s ott rójuk felügyelni és a kántortanitót szükség esetén kisegíteni, illetve helyettesíteni. A IV. tanítónői állás javadalma: 1. A m. kir. vallás- és közoktatásügyi miniszter ur 142.964—911. sz. rendeletével engedélyezett 900 K államsegély. 2. A községtől évi 100 K készpénz és 20 K kertilletmény, negyedévi előleges részletekben. 3., 200 K lakpénz. Kötelessége az iskolaszék által kijelölt osztályokat vezetni, a leánygyermekeket kézi munkára tanítani, a növendékeket a templomba vezetni s ott reájuk felügyelni, esetleg az ismétlő iskolákat is tanítani. Mindkét állomás szept. 15 ig foglalandó el. Pályázhatnak latin szériáit, róm. kath. okleveles tanitók, illetve tanítónők. Az iskolaszékhez intézett folyamodványok a csanálosi róm. katli. plébánia czimére küldendők. Áthelyezett tanítónők. Ivőrösmezey Teréz állami tanítónő a szatmárhegyuti II. sz. kültelki iskolától az I. sz. kültelki ikolához, Szentiványi Erzsiké apai áll. el. iskolai tanítónő a szatmárhegyuti iskolához helyeztetett át. Kinevezés. A vallás- és közoktatásügyi miniszter Thuránszky Eszter ungvári áll. polg. leányiskolái helyettes tanitónőt a szászvárosi áll. polg. leányiskolához segédtanitó- nővé, Fáklya Károly ungvári siketnéma-in- tézeti tanárt a X. fiz. osztályba kinevezte. Tanári kinevezés. A v. és k. miniszter Wald Leó Árpád oki. középiskolai tanárt a munkácsi áll. főgimnáziumhoz helyettes tanárul és internátusi felügyelőnek f. évi szeptember hó 1-től kinevezte. Tanitóválasztás. Gilvácson Fecser György alsóhomoródi tanítót választották meg tanítónak. A kir. tanfeliigylő. Szatmár vármegye közigazgatási ülésén arról tesz jelentést, hogy Szatmármegye tanügyi állapotának alapos rendezése czéljából állami iskolák épitkezsére 1 millió 4000,000 korona, tanitók szaporítására 79,950 korona, községi iskolák felsegélyezé- sére 11,200 korona, felekezeti iskolák építési segélyre ötven éven át évi 25, 200 korona volna szükséges s ily értelemben fog felterjesztést tenni a tanügyi kormányhoz ; hangsúlyozván, hogy minnél több állami iskola építése szolgálhatja csak az ideális népoktatás. Belső munkatársak: HARASZTHY BÉLA dr., KERTÉSZ PÁL, és MERKER MÁRTON dr. Egyre halljuk a Talmud-moráJt, Talmud-erkölcsöket emlegetni, bár a legtöbb ember nem ismeri a Tal- mudot, nem ismeri épen azokat a részeket, a melyek a keresztény világol érdeklik s melyeket saját jól felfogott érdekeinek kellő megóvása czéljából ismernie kellene. A Talmud a zsidó rabbi képzők tananyaga, ez az ő tlieologiajuk. Nincs az a pikáns pornographia, nincs az a rémregény, a mi ennél érdekesebb lenne. 72 A Talmud kivonatos, de szószerinti fordításban most jelent meg 320 kvart oldalon, Ára 10 korona. Megrendelhető „A. kereszt“ kiadóhivatalában Budapest III*, Nád-utcza 1. sz. Népies kiadás ára 2 korona. MAGYAR BREYIÄRIÜE EGYHÁZI ZSOLOZSMÁK A BOLD. SZŰZ, AZ APOSTOLOK, VÉRTANUK, HITVALLÓK ÉS SZÜZEK ÜNNEPÉRE ÉS A HALOTTAK EMLÉKÉRE. A szent zsolozsma az Egyháznak legősibb és legfönségesebb imádsága, melyet a legtudó- sabb szentek szerzettek s melyet semmiféle költészet felülmúlni nem tudott. Tizenhét évszázad óta a szent zsolozsmában találták szentjeink legfőbb örömüket és sok szent mondja, hogy á zsolozsma végzésekor az angyalok is velünk imádkoznak, mivel ez a kath. Egyház hivatalos, köteles imádsága kezdet óta. E lélekemelő himnusok, szent beszédek és értelmezések magyar nyelven most jelennek meg. Megrendelhető 5 k.-ért „A Kereszt., ki- adóhivatalában Budapest, III., Nád-u. 1. ingatlantakar venni, vagy eladni, - jelzálog-kölcsönt keres, mielőtt bármiféle gazdasági czikket beszerezne, vagy a gazdasági élet bármely ágába vágó szükséglete van, — forduljon bizalommal Poszvék Nándor gazd. szakirodájához Szatmár, Kazinczy-u. 7. sz. D ahlström * Géza városi kutmester kútfúrási vállalata Majláth-u. 9. — Telefon 233. — Szivattyúk felszere lését elvállalja. 36
