Heti Szemle, 1911. (20. évfolyam, 1-52. szám)

1911-11-08 / 45. szám

8 HETI SZEMLE Szatmár, 1911. november 8. a népjóléti munkálatoktól átitatott, erősen keresztény és hazafias tanítóság az a bázis, melyen a jövő társadalmi élet nyugalma áll. Nem túlbecsülés ez. — A társadalom és in­tézőkörök, a különböző világfelfogások har- czosai eléggé bizonyítják ezt, mikor a taní­tóság rokonérzését keresik. Sőt mihelyt a társadalom egy „Moltke“ eszével gondolkozik, magától predesztinálja a tanítóságot arra a nívóra, mejyre azt hivatása és szolgálata emeli. — És mikor lesz ez? — Mikor adja tanujelét ez a társadalom azon felfogásának, mely a magyar tanítót nemcsak erkölcsi el­ismeréssel, de kézzelfogható anyagi jubbléttel is ajándékozná meg. Sajnos, ma nagyon is csekély megnyilatkozását látjuk ennek a jó akaratnak, mely a tanító munkásságát nem­csak szóbeli elismei éssel, de méltóképen ho­norálni is tudná. Népünk, bár munkánk ha­talmas horderejűnek tudatában van, mégis nem képes azon lélektani alapra helyezkedni, mely a jól végzett munka feltételévé az anyagi gondoktól ment lelkiéletet teszi. A szocziális mozgalmak korában, mikor a megélhetés a mindennapi kenyérért folyta­tott küzdelem, a nyomor forradalmi kitöré­sekbe kerget osztályokat, miért nem siet­nek az illetékesek megelőzni azon átalaku­lást, mely a szélsőségek örvényébe ragad­hatná a magyar tanítóság nagy részét. Mikor e lap hasábjain felvetett, bennün­ket tanítókat érdeklő témáról gondolkozom, zilált anyagi helyzetünk kulcsát keresve, ezen okok között sajnos saját magunkkal is találkozom. — Ma, amikor tömegerővel dol­gozik az iparos- és kereskedő-munkás ; mikor a szervezett erő zsákutczába kerget kormá­nyokat, mi keseregjük mostoha anyagi álla­potunkat, de imponálni nem tudunk. Vannak szervezeteink, melyek hivatva volnának életjelt adni, tevékenységet kifej­teni, hozzászólani s a figyelmet ráterelni azon életbevágó kérdéseinkre, melyeknek helyes megoldása a hazai nevelésügy javát szolgál­nák. Vannak szervezeteink, melyek élnek-e, nem tudom, de nem lélekzenek, nem akar­nak vagy nem tudnak cselekedni. Mikor oly fontos kérdések, minő maga a tanítói fizetés rendezése van felszínen, s mikor különösen dunántúli körök és egyesü­letek példás szorgalommal tárgyalják e kér­dést, akkor itt vagyunk mi, Északkeletnek két vármegye tanítóságát magába záró szat- már-ugocsai tanítóegyesület — agóniában, tétlenül lesve a jó szerencsét. Nem arról van szó, hogy ultra-radikális eszméktől megzavarva, holmi örvény körül forogjunk. De mégis különös, hogy amikor hangoztatjuk és joggal követeljük, hogy tásadalmunk és a hatóságok fizetésünk ren­dezésével kötelességszerüen foglalkozzanak, ugyanakkor egy százakat számláló, két me­gyére kiterjedő egyesület élő-halott módjára egy parányi kedvet sem mutat arra, hogy saját érdekeit érintő ily fontos ügyekben tenni akarjon valamit. — Miért nem tartat­nak meg a gyűlések ? Hol fenekük vagy talál ellenállásra a szatmár—ugocsai tanító­egyesület gyűléseinek megtartása ? — Hogy szatmári kollegáink nem mozognak, ezen utóvógre nem is csodálkozom. Az ő szénájuk annyira amennyire rendbe lett hozva, mikor az állami iskolák felállításakor bold. Mesz- lényi püspök alapot teremtett, melynek jö­vedelméből az államiakkal egyenlő fizetést kapnak. Mindez azonban nem menti fel az egyesület vezetői állásban levőket azon kar­társi szolidaritás alól, mely kölcsönös érde­keink előmozdítását kötelességükké is teszi. Amikor minden népréteget átjár a szo­cziális élet szele, mikor a kényelmes életért még a jobbmóduak is törtetve haladnak — olykor eszmét — ideált áldozva fel — csak megkövetelheti talán a tanítók gárdája is, hogy a tőle minduntalan követelők tisztes kenyérfalatot biztosítsanak részére ? ? Vagy nem ? — S ha igen, ha van jogunk ehhez, úgy szavunk is van hozzá. Ahány esperesi tanitókör van, annyifelé dolgozunk és nincs szerv, mely ezen értékes erőket concentrálná s e körök szavát össze­egyeztetve illetékes helyen fölemelve a taní­tóság érdekei mel.lett síkra szállana. — Ez nincsen jól igy. Ügyeink intézése körül kellő -efolyást kívánunk biztosítani. Egyesületeink­ben teremtsünk eleven, lüktető életet, mely élet ne glorifikálással, ne az örökös dics­himnuszok zengedezésében merüljön ki. A túl alázatosság, a hizelgés az önérzet megölője. A becsületesen betöltött hivatásnak nincs is szüksége erre; de van joga ezért a megér­demelt elismerést követelni. Csatlakozom a gyűlés összehívásának eszméjéhez, melynek egyik pontjául a fize- téstendezés álitandó be. Szolomájer József. Tanitóválasztás. A nagymadarászi rk. iskolaszék Müller János színfalusi osztálytanítót kántortanitónak választotta meg. A választás megerősítést nyert. Alapkő megáldás. Az Irgalmas Nővé­rek Szatmáron a polgári leányiskola czéljaira uj, modern épületet emelnek. Az alapkövet folyó hó 4 én reggel 9 órakor helyezték el egyházi szertartások közt. Az alapkövet Pemp Antal prael. kanonok áldotta meg és beszentelte a megkezdett építkezést. Kulturelőadások. A budapesti X. kér. főgimnázium igazgatója, Gaál Mózes a kul­tuszminisztérium inegbizásából kulturkörutat tesz az országban s a nevezetesebb gócz- pontokon kultur előadásokat tart úgy a fel­nőtteknek, mint az iskolás gyermekeknek. Ungváron a múlt héten tartott előadásokat ; nov. 8-án pedig Beregszászon a vármegye tanítói előtt: „Az iskola testi és lelki egészsége“ — czimen tart előadást, melynek végeztével a következő korkérdések kerülnek megvitatás alá: 1. A tanítóegyesületek munkaprogrammja. 2. Az ifjúsági egyesüle­tek. 3. A megyei tanítói könyvtár. 4. A dalkörök. 5. A „Néptanítók Lapja“. 6. A gyermekvédelem. Gaál Mózes a szülőknek is tart előadást: „Érdeklődjünk a gyermek min­den dolga iránt a serdülő korban“ czimen, nov. 9-én pedig gyermekmeséket mond az iskolásoknak. IRODALOM A Szent-István-Társulat pártoló­tagsági könyvei. 1. A Szent-István-Társulat naptára az 1912. évre szerkesztette Németh Gyula. Ez a naptár a legjobb népies kalen­dárium s esztendőről-esztendőre tartalmasabb, szórakoztatóbb és értékesebb lesz. Amit kü­lönösön nagyra becsülünk ebben a naptárban, az, hogy a lefolyt esztendő feltűnőbb esemé­nyeire a keresztény valláserkölcsi felfogás fényével világit reá. 2. Szentek élete. Vogl Máté után átdol­gozott kiadás. IV. rész. — Az előző három éven át jelent meg e munka három folyta­tólagos kötete, ez a negyedik kötet a befe­jező részt tartalmazza. Tehát most már megvan a teljes magyar Szentek élete, a magyar családoknak, különösön a népnek a múltban is, most is legkedvesebb olvasmánya. 3. A mi hazánk. A magyar királyság földrajza a magyar nép számára. Irta Öveges Kálmán.. II. rész. — Az uj kis tükör ha­todik kötete is mint az előző öt kötet amily élvezetes olvasmányok a nép számára, ép oly hasznosak a lelkészkedő papság és a ta­nítóság szempontjából, akik az olvasókörök, ifjúsági egyesületek, felnőttek oktatása elő­adásaira gazdag és teljesen kidolgozott anyagot találnak e könyvekben. 4. A nagy mesterség. Az elemi iskolások házi nevelése. Irta: Szuszai Antal. — Ez a kötet ugyan magában is önálló munka, de a néhány év előtt ugyancsak a pártoló tag­illetmények sorában közreadott ugyanily czimű könyvvel, mely az iskolát megelőző házi nevelésre oktat, a gyermeknevelésnek valóságos bibliája. Ez a négy érdemes könyvecske a Szent-István-Társulat ez idei évre adott pár­tolótagilletménye. Belsőleg értékes, külsőleg szép könyvek s akik kapják, azok csak 2 korona tagdijat fizetnek érte. Igazán érthe­tetlen, hogy ennek dacára is a pártolótagok száma csak huszonötezer és nem legalább is tizszerennyi. A tanítóság és a lelkészkedő papság szives figyelmébe ajánljuk ezt a cseppet sem örvendetes tényt. A „Magyar Figyelő“ november else­jei számában vezető czikket Kármán Elemér irt. Buday Béla „Szakértők a közigazgatásban“ czimmel irt tanulmányt. Qyalui Farkas a negyed- félszázad debreczeni könyvnyomdáról, Ambrus Zoltán pedig színházaink uj darabjairól ir essay-t. Novellát Farkas Páltól közöl a lap. A „Magyar Figyelő“ előfizetési dija negyed évre 6 K. Kiadóhivatal Budapest, VI., Andrássy-ut 10. sz. .A. botanikus. November 1 jén megjelent szerkesztősé­günkben egy ur. — Hurczolkodom, — igy szólt és mutatja gallérjainak skatulyáját. E bizonyságra kénytelenek voltunk hinni,, hogy hurczolkodik. — Csak nem hozzánk ? — kérdeztük ré­mülten. — Oh nem, — feleli indignálódva a gal- lérskatulyás. Az ódon házakat már végiglaktam ; kész zoológus vagyok. Most a botanikára ad­tam magam. Egy vadonatúj házba költözöm, — magyarázta örvendező hangon. Csodálkozva néztünk rá. A skatulya gallé­ros aztán felvilágosított. — No igen, a régi házakban csak zoológiái tanulmányokat lehet tenni. Ismerem is a házi­állatok összes faját: a svábbogarat, tücsköc, a a falak és ágyrepedések barátságos lakóit, a fürge egeret, a derék patkányt s az éjszakák vérszivóit. Bémulattal néztünk a kiváló zoologus ska­tulyájára, a melyen épen egy „vérszivót“ pil­lantottunk meg. Ő pedig folytatta: — De már unom ezt az örökös egyfor­maságot. Most egy uj házba költözöm. Oh, ez annyira uj, hogy még nem is kész. De már lakni lehet benne. A szobámat — és itt cset- tintett a gyönyörűségtől a gallérskatulyás — még most vakolják, a padlót most gyalulják, az ablakot most üvegezik, az ajtót most festik. Nem értettük gyönyörűségét. — Hát kérem — magyarázza tovább — az valami nagyszerű lesz,mikor majd karácsonyra kihajt az ajtófélfa, mert csak most vágták az erdőn a fáját. És a falak teli lesznek növény­nyel, amit penésznek hívnak. És a padló rü­gyeket hajt, meg remek gombák fognak kinőni belőle. Oh, én imádom a botanikát! A különös természetimádótól csodálattal búcsúztunk el. Milyen okos dolog is, hogy szabad már a félig-kész házakban lakni — hatósági engede- lemmel. Tyúkszemek. A „ Szamos “-ról tudtuk — oh ki ne tudná ! — hogy ő őrzi az összes zsidók összes tyúk­szemeit . .. Már úgy van berendezve, hogy ha valahol meglibben egy kaczkiásan kaczér — pa- jesz, szive úgy mozog a gyönyörűségnek miatta, mintha libamájjal traktálnák. És ha valahol nem kalaplevéve szólnak egy Chajemről, olyan nyál­kiválasztást visz végbe, mintha pogrom tört volna ki. Szegény, nem tehet róla. De illik is neki ez a bájosan gyöngéd érzékenykedés, és az ár­tatlanok megvédése ... A „Szamos“ mint a zsidók lovagja! — Oh, van-e ennél megindióbb látvány? Csak hadd legyen hát ő „egy“ lovag! Hanem a „Tanódi és . ..“, azaz a „Szat­már és Vidéke“ ! — Hm! Még egy lovag ? Hát ő sziszeg egy reklámmal dolgozó orvos tyúkszemei miatt, akiből kiüt — nem ám az ethika, hanem — a szatócs ? — Hát miért húzott föl a „Sz. és V.“ olyan czipőt, amelyik szőrit, ha „fajmagyarok­ról“ van szó ? — Biz’ ez örüleles kin lehet! Nagyon el- hiszszük. Belső munkatársak: HARASZTHY BÉLA dr., MERKER MÁRTON dr. és UHL KÁROLY dr. Nyomatott a Pázmány-sajtóban Szatmáron, Iskola-köz 3. sz.

Next

/
Thumbnails
Contents