Heti Szemle, 1910. (19. évfolyam, 1-52. szám)

1910-05-04 / 18. szám

Szatmár, 1910. május 4. „HETi SZEMLE 3 — Tud hallgatni ? — Akár a sir. — No hát — én is. — Kérem: teszi kezét vállamra az én polgártársam. Nincs itt ok a hallgatásra. Se’ a titkolódzásra. Én például olyan hatvanhetes vagyok, akár maga Ófelsége. De azért nyíltan kimondom, hogy Kelemenre szavazok. — Érdeke kívánja ? — De hogy! Nekem nem tett semmit. Én nem kértem tőle semmit. Nem is fog nekem adni semmit. És mégis rászavazok. Rá kell szavaznom. — De hát mégis csak van reá valami súlyos oka ? . . . — Hát kérem, mert — zsidó. És egy cseppet sem botránkoztam meg ebben az őszinte nyilatkozatban. Se’ a felfo­gásban. Nagyon érthetőnek, nagyon termé­szetesnek találom. És becsülöm polgártársam őszinteségét. Hanem az már mégis különös és nem is tartom egyenlő mértékkel való mérésnek, amit más oldalról, más polgártársaim felfo­gásában tapasztaltam. Ha ugyanis én vagy más azt mondaná vagy hát mondja, hogy én ugyan Kossuth hive vagyok, talán dühösebb hive, mint maga Kossuth, de azért most Keresztszeghire sza­vazok. Miért, mert azért, hogy keresztény . .. Akkor azonnal kész az Ítélkezés: — Vallási kérdést csinál a választásból. — Faj gyűlölet! — Nem tud magasabb pontra emelkedni! — Bigott! — Klerikális. * * * Most már bizony vége annak az időnek, mikor a követjelöltek azzal tüzelték válasz­tóikat, hogy ha rászavaznak, — hát nem kell adót fizetni. Megérett a népben is a gondolat, bele­nyugvást hozott — „a muszáj Hanem különös jelenségre találunk eb­ben a mostani kortesvilágban az adófizetés erányában. Egyik adófizető polgártársam, aki a múltkori „exlex“-ben vérét tudta volna ontani annak, aki adóját befizeti: a mostani „exlex“- ben igy okoskodott előttem. — Mán’ miért’ hogy ne fogadnék el egy kis kortes-pénzt. Nagy az adó. Szeretném bizony, ha túlesnék a hátralékon. — Hát már ön is ? És exlexben ? — Ugyan, ugyan uram! Akár egyik, akár a másik párttól fogadom el azt a nyo­morult garast, csak az államnak csinálok hasznot. Miér’ mer’ — polgári becsületemre mondom, hogy viszem az adóba — „ex-lex“- ben is. — Hát barátom, bizhatunk-e ma a pol­gári becsületben ? — Abba bizony csak kötve bízzunk. * * * Két magyar találkozik az utczán. — No koma, hova szavazunk ? — Hát hova? Ahó’ többen lesznek. — Osztég mán’ miér’ ? — Azér’ koma, hogy nyerjünk. — Ugyan — hát! ! — Ugyan hát? Hát csak nem hagyom magam, hogy kinevessenek Nimetiben. —- Mán’ hogy gondó’ ilyet, koma ? — Hogy ? Iszen eddig la’ mindig oda szavaztam, ahol nyertünk. * * * Olvasom, hogy egyik vidéki városban az asszonyok is — pártgyüléseket tartanak . .. No hát ezekre a gyűlésekre bizony ér­demes lenne elmenni. Talán inkább, mint a repülő versenyekre. — A kék’ még nekünk, hogy ami asz- szonyaink is követnék a példát. — így is feszül a húr. Hát még akkó’ vóna ám valami — csinos muzsika. (bgp.) Keresztjáró napok. Áldozó-csütörtö- köt közvetlenül három napi ájtatosság előzi meg a rk. híveknél. E napokon a hivő nép alázatos lélekkel s töredelmes szívvel körme­netet járva, Istennek földi s örök javukra szükséges adományaiért s áldásaiért esede­zik. A keresztjáró áhitatosság eredetét az V. században élt szt.-Mammert viennei püspök­től veszi, ki, midőn székvárosát földrengés, ragadozó állatok s villámcsapás pusztították, híveivel együtt az Ur kiengesztelése végett 3 napi böjtöt tartott oly sikerrel, hogy a pusztító csapások megszűntek. A nyolczadik században Róma is elfogadta és ez időtől fogva az egész kath. egyházban elterjedt e valóban megható szép áhitatosság. A remény­nyel telt szív harangzúgás és a feszület szent jelének vezérlete alatt zászlóktól környezve vonul a mezők és rétek virágai közt felállí­tott kereszthez vagy templomba, az imádság és ének esdeklő hangján kérve Istent, irga­lomért és kegyelemért. Városunkban a székes- egyházból hétfőn a zárdatemplomba vezette­tett a körmenet, tegnap és ma a kedvezőtlen időjárás miatt elmaradt. Félredobta a kartonlapocskát és elgon­dolkozott. Egyszerre megjelent előtte a le- ánjdiának nyúlánk alakja, akivel néhány év­vel ezelőtt sokat érintkezett, megjelent, ám nem az emlékezet félálmában, hanem élőn, valón és dobogó szívvel, aminőnek ismerte szerette volt. Igen szerette! Ebben a pilla­natban oly erővel érezte azt, mint még soha. És a lányka szende mosolyai és mélységes te­kintetei, amelyek most megjelentek előtte a s amelyeket most ép úgy megértett, mint ahogy azelőtt sejtelme sem volt róluk, vilá­gosan megmondották neki, hogy nem viszon­zatlan, kába szerelem. Kárbaveszett vigasztalódás. Szegény Emma! Minthogy talán hibásabb volt a fáj­dalom, melyet a leánynak okozott, semmint meg merte volna mondani, gyónni magának, elmenekült akkor előle: elmenekült aljasan, mert feleségül kellett volna vennie — és a házasság szétdulta volna a szerelmet, a család lehetetlenné tette volna a művészetet. Leg­alább akkor igy tetszett neki. És most, hogy mindazonáltal kettejük váratlan találkozásáról álmodozott, a leány­nyal való találkozásáról, aki immár nem rab­szolgája szüleinek és akit a művészet és di­csőség hétköznap szokásai és alakításai fölé emelt — egy hitvány kis lapocska ime lako­nikusan tönkretette utolsó csalását. Talált azonban a levelek között egyet, melyre az imént ügyet sem vetett. Megismerte borítékján megismerte küldőjének sajátságos Írását. Edvigetől való volt a levél, órára, percre választott kedveséé, hirtelen és verőfényes mámorok jókedvű sugallójáé, aki meghívta magához. Elmenjen ? El hát . . . Miért ne menne? Sőt rögtön indul, jó szórakozás lessz . . Átöltözködött és elvitte az ajtó kulcsát, mivel előre tudta, hogy későn tér haza, — azzal megindult a lépcsőn lefelé. Mikor azonban az utczára ért, egy ötlet megállította. Kétségtelen: a verssorok az imént azért nem sikerültek, mivel a versmérték, amelyet választott, nem volt összhangzó a tárggyal; most azonban megtalálta a helyes versmértéket. Kilencz szótagos verssorokra van szükség!... No meg más formára . . . egyszerűbbre, önkénytele- nebbre. . . Ismét megjárta a kis utat, amely hazáig vitt: benyitott a házba, mint a mikor 12 esz­tendős volt, két ugrással fenn termett a lép­csőkön. Minő langyos és nyugalmas volt a dol­gozószobája. Ledobta kalapját és köpenyét felgyújtotta a lámpát és körülnézett. Milyen jól, — milyen szabadnak érezte magát idebenn; leült az íróasztala elé, megragadta a tollat, és magában való bizalommal eltölten újra kezdte a munkát, melyet az imént anyira bá­torságát vesztve hagyott félbe. Ezúttal nem bántotta a kétség, nem gyötrődött. És a toll hegye futott és a lapok száma egyre nőtt. A tárgy azonban nem ugyanaz volt, mint az imént. Más tárgy foglalta le: amannál életteljesebb, leikéhez közelebb való. Emma és Edvige! . . . Úgy érezte most, hogy küzdhe- tetlen varázslókká alakítja át őket. Akkora szerelemmel szerette most őket, aminő a való­ságban soha sem lett volna úrrá: szerette őket azzal a dicső és elpusztíthatatlan szerelemmel, amely beéri maga magával és nem kíván el­lenértéket. Az órák észrevétlenül repültek a költő magányos szobájában. A toll hegye ide-oda futkosott a papiroson. Odakivül esett az eső. Azok közül a tavaszi esők közül való, ame­lyek csirahatásként érik a füvet és virágokat. Lucianoban a hulló viz zaja olyan hatást keltett, mintha valami elnyomott és távoli zenekar kíséretét hallaná. Akármilyen boldog­talan volt még csak az imént s akárminő két­ségbeesett lehet talán holnap . . . ebben a pillanatban föl nem cserélte volna tollát egy király jogarával. Pártoljuk a hazai ipart! KEPES SÁNDOR Minden magyar em­ber szent kötelessége a hazai ipar pártolása. csakis hazai termékeket dolgoznak fel. A legkifogástaianabl» kivitelben ké­szíti a legkülönbözőbb alakú Pyrainiso- kat, Obeliszkeket, kereszteket, emléktáb­lákat, sirfedeleket, mezei kereszteket, ká­polnákat, mauzóleumokat stb. MODERN BERENDEZÉSŰ GÉPTEREM A CSISZOLÁS RÉSZÉRE. Fiók-Üzlet: Szatmár, Attila - u. 4:.

Next

/
Thumbnails
Contents