Heti Szemle, 1904. (13. évfolyam, 1-52. szám)

1904-07-06 / 28. szám

2 „HETI S Z E M L E“ (28 ik szám.) zérelte, hogy dicshymnuszt zengjen nekik a világ, — ők tenni, jót tenni akarnak az emberiségnek, azt akar­ják hogy az a gyakran hirdetett holt kéz áldása legyen a társada­lomnak. Isten nevében! . . . Oltáregyesületek egyházmegyénkben. A „Heti Szemle“ múlt számában „Az Oltáregyesületekből“ irt czikkem kiegészitése- kép egyházmegyénkben működő Oltáregye- sületeket óhaj ont némileg ismertetni. Egyházmegyénk kegyelmes Főpásztora észrevevén azt a hatalmas munkásságot, melyet az O'táregyesülelek az Oltáriszentség tiszteletének emelésében s a jótékonyság mezején kifejtenek, papjait s híveit egyaránt buzdította e nemesczélu egyesületek felkaro­lására és erkölcsi s anyagi támogatására Elegendő 1898 XI. számú, 1899. XII. sz., 1900. III. és XI. számú körleveleire hivat­koznom. Lelkes felhívásai visszhangot kel­tettek ; s ha még nem is virágzik annyi Oltáregyesü’et egyházmegyénkben, mennyi annak nagyságával arányban állana, az in kább ez egyesületek újszerűségében s ama körülményben leli magyarázatát, hogy lelki- pásztoraink a néhol már létező sokféle ájta- tos társulatok között egy újabbnak meg­honosítása esetén híveiket egyéb ájia'os társulatban végzendő tagsági kötelmeiknek elhanyagolásától féltik. Részben igazuk van ; lehetőleg kevés ájtatos társulatot, mert a hívek sokoldalú kötelezettségeiknek nem bírván eleget tenni, amiből vigaszt és áldást kellene meríteniük, azt idővel csak lelkiismereti nyűgnek tekin­tik ; — másrészt azonban legkevósbbé sem helyeselhető e felfogás, ha ezt az Oltáregye­sületekre is vonatkoztatják. Hisz’ minden ájtatos társulatnak czélja a vallásos élet bensőbbé, izmosabbá fejlesztése; ámde foko­zottabb mértékben műveli ezt az Oltáregylet, melynek központja a szentségi Jézus, ki az emberi léleknek is központja s örök czélja, s ép azért az Oltáregyesület mintegy a többi Faluhelyen, fürdőkben szívesebbek egy­máshoz az emberek, talán mert inkább egy­másra vannak utalva, vagy a mi fő, talán ritkábban találják szembe egymást a kenyér­ért folytatott, küzdelemben. Mi is örömmel vettük Goldsteinék meg­hívását —- a Rébi lakodalmára. Már elmúlt nyoicz óra, mikor lakásukba léptünk. A középen függő petróleum lámpa csak gyéren világiiá be a szobát, a szoba egyszerű bútor zatát. Nem is csuda, hiszen ennek a kis világosságnak is küzdenie kellett a sürü szivarfüsttel, a zsuffulásig megtelt szoba páratelt levegőjével. Oldalt állottak az öröm­szülők, bo'dogan fogadva az ismerősök sze- rencsekivánatait. Irma nénétn is hozzájuk megy s bensőséggel rázza meg kezeiket. Én csak a vőlegényre voltam kiváncsi. O t áll menyasszonya mellett. Istenem, alig volt lizennyolcz éves. Hosszú, selyem köpeny fődé sovány lestót, fején már nagy­korúságának jele, a nyusziprémes sapka, menyasszonya nászajándéka. Hála, mintha csak ifjú korát hazudtolná, már görbe, arczát még nem verte föl szakái, de füle mellett ott lóg az Ízléstelen tincs. Vastag, húsos ajka elárulja durva érzékiségét, apró savó ájtatos társulatok munkáját felszívja magába, czéljait egyesíti magában és a leghatalma­sabb mi dőn fejleszti a benső s külső tevé­keny, keresztény életet. Szükség van azokra városban, falun egyaránt. Nemcsak a városi, de a munkától elgyötört s szegénységében, nyomorában a szegény Üdvözítőhöz már születésétől fogva közelebb álló fa'usi ember sem nélkülözheti a szentségi Jézus munka előtt erőt, munka alatt biztatást, munka után enyhet nyújtó édes vigaszát, áldását. Egyházmegyénkben 12 Oltáregyesület létezik; 3 városra, 9 falura esik. Ezekből csupán egy, a nagykárolyi az, mely templo­mának díszítését s egyházi ruhákkal való felszeielését is feladatául tekinti; a többi csak közvetve gyakorolja a^ hitbuzgalom e jellegzetes módját, amennyiben a szegény templomok felsegélyezésére szánt alamizsnát a Budapesti Központi Oltáregyesület közve;ré­sével fordítja a jelzett czóira. Oltáregyleteink az 1904. ik évi egyházmegyei schematizmus adatai szerint: 1. Szatmár vármegyében : Nagy­károly 309 taggal, Csanálos 93 taggal, Csorna köz 46 taggal, Kálmánd 89 taggal, Szaniszló 94 taggal, Vállaj 80 taggal; — Bereg vár­megyében: Marokpapi 31 taggal, Sárosoroszi 38 taggal; Máramaros vármegyében : M. Sziget 165 taggal; Uyocsa vármegyében: Fancsika 17 taggaS ; Ung vármegyében: TJngvár 184 taggal, Dobóruszka 42 taggal; tehát 12 helyen összesen 1138 taggal; látszólag csekély, de kezdetnek szép és biztató szám. Mind e helyeken az Oltáregyesületi tagok a hónap második vagy utolsó vasár napján jönnek össze közös szentségimádásra, elmélkedésre, sz. gyónásuk elvégzésére. Áhi- tatgyakoldataikban rósztvesznek a fiatalok, a nem tagok is, szinte észle helő mar a kovászhoz lnsonló. működésül: eredménye, mely lassan-lassan áthatja, átitatja az egész községet. Legtöbb helyen nagyobbára nők bői áll az Olláregyesülot amaz eléggé nem kárhoztatható helytelen felfogás miatt, mely szerint az Oliáregyesület csak nőknek való; pedig nemcsak a nők számára alapította Jézus az Ohárisz.enfséget, nemcsak a nőknek van szükségük e szentségből kiáradó szere tetve, hanem a férfiaknak is, kik úgysem oly gyöngéd, a szeretet iránt nem oly fogékony szemeit vad tűzzel legelteti menyasszonya gyönyörű termeién. Szegény Rebi meg inkább halott, mint élő; úgy áll vőlegénye mellett, mintha ala bástromból váglak volna ki az egész leányt. Koromsötét haját levágták sa ragyogó hajfür tök heiyén sötétvörös paróka nyomja fejét. Gondolataimba elmélyedve alig vettem észre, hogy ismét a szabadban vagyunk: kijött a vendégsereg, a szobát tánczia ké­szítik elő. Ekkor láttam először életemben meny­asszony tánczoí, sohasem feledem el. Halál- táncz volt az ! A zsidó fajnak minden szen­vedelmével ugrált menyasszonya körül a gyermek vőlegény, karjába zárta, majd távo­lodott tőle, hogy aztán örült szenvedéllyel keringje véle körűi a termet. Rebi sejtelmes némasággal mozdult, nem ellenkezett, hagyta, hadd tomboljon a zsidó fiú, fagyos egykedvű­séggel vonszoltaita magát. Az emberek azt mondták reá: elfogódott, nem csuda, hiszen menyasszony; én féltein. Harsogó üdvkiáltás jelzé a menyasszony- táncz végét, most már a fiatalság perdült tánczia. Az idősebbek, a látogató gojok, csoportokba verődtek, hozzájuk csatlakozott lelkületüek, mint a nők; s azért az élet küz­delmeiben megkérgesedett szivök, étdesebb lelküle ük megiágyulása s megszelidülése ép az Oltáregyesületek be való tömörülésük ese­tén következhetnék be. Az OUáregyleteknek tagjai szép szol­gálatot tesznek templomaiknak, midőn azokat dtszitik, ékesítik. Bizony ! nem minden köz­ségnek van egy „Mimi'’1 nénije, ki ünnepek előtt maga disziti az oltárokat s templomot, a sajat költségén szerez be vagy készít oltár-, szószék-ieriiőket stb. . . . s ily esetben dicsé­retes, ha az Oltáregyletek nőtagjai vállalják magukra e kedves feladatot. Épületes a sza- niszlói oltáregylet nőtagjainak ezirányu buzgó- ságuk, kiket a szép iránt erős érzékkel bitó le,kés plébánosuk nevelt oda, hogy az év minden szakában élővilágokkal templomuk oltárát maguk diszitsék fel; a templomot tisztogatták, sőt azt a szép temetőt maguk csinosítsák, jókarban tartsák; de meg is lát­szik mindenen a csin, Ízlés s ami mindennek forrása: a túlbuzgóság! — Ezek a falusi Oltáregyletek vannak hivatva arra, hogy a kharitativ szellemben nyilvánuló hitéletnek központjai legyenek, mintegy hitbuzgalmi tanácsot képezzenek, mely elnöküknek, a plébánosnak mindenben kezére járjon s mun­káját megkönnyítse ; s ép ezt, mi eddig in­kább a jövő feladatai közzé tartozott, a nagy­károlyi oltáregylet máris megvalósította. Czél- szerünek tartom azért, ha a nagykárolyi oltáregyletről bővebben szólok. Az Isten néha kis dolgokból alkot na­gyot, az emberre bocsátott csapást használja fel arra, hogy általa az emberiség javát moz­dítsa elő. Néhány évvel ezelőtt súlyos beteg­séggel látogatta meg Isten Nagykároly váro­sának egy mély vallásosságáról és jóságos szivéről közismert úrnőjét ; a betegség or-vosi közbelépést, sebészeti műtétet igényeli, me­lyet »z egyik budapesti klinikán sikeresen végre is hajtottak. A műtét sikeres lefolyá­sának esetére a beteg Ígéretet, telt, hogy szülővárosában megalakítja az Oltáregyletet, melylye! Budapesten betegsége a1 att ismer­kedett meg. ígéretét beváltotta; 3 évvel ez- elő• t 12 taggal megalakult az. Oltáregyesület. E lelkes úrnő: Báthory 1st vánné, szül. Jordán Terézia volt. A Mindenható örömmel néz­a menyasszony is, mig a vőlegény a bit- sorsos fiatalság közzé vegyült. Soha sem mosódik elmémből el a jele­net, mely most előttem lefolyt. lm körünkbe lép a bánatos menyasszony, oly halovány, mintha a halál már rálehelte volna csókját. Mikor meg Irma néni enyelegve kérdi tőle: „Boldog e Rebike?" — könybeborult sötét szeme s igy válaszolt ; „Nagyon szerencsétlen vagyok én nagyságos asszony!“ Most anyjához siet, boldogságot szín­lelve homlokára szorítja ajkait, majd egy óvatlan pillanatban észrevétlenül eloson. Nem látta senki, merre tart s csak órák múlva találták meg ott, hol a patak partja legmeredekebb, hol a magasból eső viz sürü hullámot ver a kiálló köveken. De akkor már a rákok habzsolták a menyasszony forró vérét. Nyugovóra térő nyáj kolompja ver föl merengésemből. Felszökelek a nedves fűről s a tegnap és ma tanulságaként egy gon­dolat fut át agyamon. Ha e szegény leány kiemelkedhetik a getho homályából, ha meg­ismerhette volna az örök eszményt, az utat, az életet, az igazságot, vájjon ily nyomorultan pusztul e el! ?!

Next

/
Thumbnails
Contents