Heti Szemle, 1903. (12. évfolyam, 1-51. szám)

1903-10-21 / 43. szám

3 „HETI S Z E M L E“ (43-ik szám.) A józanul gondolkodók Ítéletére bízom ügyünket s gratulálok azon uraknak, kik ez­zel az emberrel egy gyékényen árulnak. Ratkovszki Pál kir. kath. főgimn. igazgató. Levél a szerkesztőhöz. Kedves Barátom l Nem tudom, milyen utón jutott a „Sza­mos“ vasárnapi számának nyiltterébe azon közleményem, melylyel a vezetésem alatt álló intézet ellen tervszerűen folytatott haj­szába én is beleszóltam, hogy az az ut nem volt egészen egyenes, azt abból Ítélheted meg te, mint szerkesztő, hogy én czikkemet a Szamos szerkesztőjéhez küldtem s kértem őt, hogy közölje azt lapjában. Én nem szerkesz­tettem lapot s igy nincs gyakorlatom az el­járásban, de annyit mégis tudni vélek, hogy senkinek sincs joga valakinek beküldött cik­két a nyilttérbe tenni az illető beküldő meg­kérdezése és beleegyezése nélkül. Nem akatam ezt a dolgot szóvá tenni, mivel azt tartottam, hogy utóvégre is a cél, hogy a „Szatmári Hírlap“ szerkesztője ismert egyénné legyen, el van érve a nyílttéri köz­léssel is. Mivel azonban az illető szerkesztő ur éppen erre a körülményre építi válaszát, meg kell ismertetnem a közönséget a „nyílt- tér“ történetével s épen azért kérlek, légy szives ezen hozzád intézet levelemet lapod­ban nyilvánosságra hozni. Ami a nyilttérbe csúsztatott válaszomra kapott darabosságokat illeti, azokra nem válaszolok. Mindenki tudja, aki ezt az ügyet figyelemmel kisérte, hogy az én személyem eddig nem szerepelt a vitában, s hogy én nem személyemet s nem személyeket, de in­tézetemet védtem. A nekem adott válaszban nincs semmi olyan, mi ellen az engem is­merők előtt védekeznem kellene, a piszkoló- dás bekövetkezését pedig úgy is előrertudtam. Hogy a becsületbiróság mit Ítélt s mi­ben Ítélt, azt nem tudom s továbbra sem kutatom. Kinek-kinek meg van a saját Íté­lete s én tisztelem a mások véleményét és Ítéletét, de sok esetben másokéval szemben is fentartom a magamét. Végül figyelmeztetem az olvasókat arra, hogy a válaszomban foglaltak közül azokra, melyekben bizonyítom, hogy az illető ur hazudik, nincsen czáfolat. Szatn-iár-Németi, 1903. okt. 20. Ratkovszki Pál kir. kath. főgimn. igazgató. Ebben az ügyben mi már a múlt al­kalommal elmondottuk a magunk véleményét, melyből most, a Szatmári Hírlap újabb „ki­lövései“ után sincsen semmi elvenni valónk, sőt teljesen beigazolást nyert Ratkovszki igaz­gató urnák azon állítása, hogy ő, illetve most már a kir. kath. főgimn. tanári kara és ifjúsága csakugyan „veszett kutyával“ áll szemben. Az egyik részen Ratkovszki Pál, azon a sokat emlegetett próbán jelenvolt két tanár és maga az ifjúság, a másik részen egy „hivatásos“ hirlapiróvá vedlett, s ettől a szédületes hatalomtól megbodorodott rik­kancs és két fiatal ember, akik közül az egyik csak „feltételez,“ a másik mende-monda után beszélnem nehéz itt a közönségnek el­dönteni, hol az igazság. A szegény két fiatalemberről, akik Har- sányi védő szárnyai alatt tették az első ki­lépést a hírlapirodalom mezejére, nem szó­lunk semmit, szólották ők annyit önnönma- gukról, hogy a visszhangját egész élőtökben hallani fogják. Még csak egyet akarunk megjegyezni, Harsányinak az az állítása, hogy a mi „Re­volverlövés“ czim alatt megjelent czikküuket Ratkovszki igazgató, vagy bárki is sugalmazta volna, épen olyan hitvány gyanúsítás, mint amilyet tele marokkal szóra gimn. ifjúságára és tanárkarára. Ott született az abban a gyár­ban, ahhol a többiek, melyekre a „Szatmári Hírlap“ „elvből“ nem tudott mukkanni sem. Szerk. Iskoláink védelme. Nemes hivatásukhoz méltóan cselek­szenek az egyháznak fő emberei, midőn úgy erkölcsi befolyásukkal, mint anyagi támoga­tásaikkal megvédik a kath. népiskolák jelle­gét. Örömmel kell, hogy eltöltse minden jó kaiholikus szivét a főpásztoroknak iskoláink érdekében tett sikeres működése. Övék a hála és elismerés. Emellett szives köszönet illeti a kath. tanügy mezején előtérben harczoló tanfér­fiakat, tanügyi társulatokat, intézményeket, hogy a kath. szellem éber őreiként állanak a népiskoláink s az ezekkel kapcsolatos nép­intézményeink mellett és a miért a kath. paedagógia tudomány- tengerében buzgalom­mal búvárkodnak uj gyöngyökért, uj esz­mékért. Mert a kath. nevelés, a kath. tu­domány a népek és államok alkotója, alapja, fentartója. Ámde ily vezér nem lehet mindenki. Közkatona is kell, még több. És hál’ Isten­nek sokan, nagyon sokan vannak ily katonák, a kik a kath. népoktatás hívei. Itt vannak a népnek százai, ezrei. Büsz­kén nézi a polgár a helység legszebb épü­letét, az iskolát; büszke gyermekének elő­menetelére, tudományára ; büszkén vesz részt az iskola fentartásában, kormányzásában. Tudja az ahhoz való jogát, a mint tudja vele szemben kötelességeit. Ilyen nép derék, jó katona a kath. tanügy táborában. Ilyen néppel — és vezérekkel — lehet férfimun­kát végezni. Nem Írok fel neveket. A lapok hasábjain nap-nap után tűnnek elő az igaz nevek, püspökök tanférfiak, és tanügy-bará- tok soraiból. Jól van ez igy ! Mindig is igy legyen 1 De miért irom e sorokat ? Talán a jó munkás dicséretet vár ? Talán buzdításra szorul az edzett, czólludatos harczos ? Oh, nem 1 Avagy a nép . . . . ? A nép csendes; halad kimért utján vezérei után. De nem mind, nem az egész. Tehát vád illeti a nép egy részét. Igen, mert mu­lasztást követnek el a mostani apák, a mi­ért bünhödniök kell majd az ő vérüknek — fiaikban. Sóhaj sóhaj felett, panasz panasz mel­lett szállja meg a levegőt az emberek ajká­ról : nehéz az élet, sok a teher, nem birjuk az iskola költségeit stb. Elismerem a helyzet mostohaságát, de a vádat fentartom. A nép élhetetlen. Úgy túrja a földet ekéjével, kapá­jával, a mint az apjától tanulta; úgy tartja az ekét, amint az apja nyomta legelőször mar­kába az ekeszarvát. Pedig ma már nem ott vagyunk. Előbb, sokkal előbb. Ma sokkal okosabban kell gazdálkodni, okszerűen. Ezt értse meg a panaszló nép. És lépjen már egyszer a mai helyzet útjára. Panasz helyet legyen tett, és sóhaj helyett lesz gyümölcse. Akkor megváltoznak a viszonyok is. Jobbak lesznek. S ki fog tisztulni minden. Az anyagi gondok is. Vesse el tehát a nép az élhetet­lenség bélyegét magáról. S at'ól megszűnik a vád is. Térjünk vissza a kath. tanügyhez. Az iskola az az intézet, hol a nemzet jövője kialakul. Magyarország katholikus állam volt mindig, az legyen a jövőben is. Tehát első sorban meg kell tartanunk az alapját: a népiskolákat. A kath. népiskola jobb jövő útja. Ezt értse meg a magyar nép. Értse meg az a nép is, mely magyarrá lett véré­ben, ha nyelvében vagy szórásaiban még magán viseli a német *) vagy más bélyeget. Nem az állam az üdvosztó hatalom. Neki minden vallás jó. Egyik kezében törvény, másikban pallos. Válaszsz ! — A kath. egy­ház, a kath. vallás az egyedül üdvözítő, ez adja meg a világosságot, az áldást, a szere- tetet, az irányt, a parancsot. Mit mond az egyház ? Nézd az ő apostolait, nézd a püs­pököt, s a kath. tanügy embereit és kövesd ! Ne sandítson senki az állami oltalom hideg hatalma felé. Melegítse mindenki szivét a hit benső tüze, az egyház szeretető. Ne toljuk félre az egyházat és ne ke­ressük az államosítást iskoláink terén, vél­vén, hogy igy segítünk anyagi terheinken. Keserves csalódás lenne következménye. És óriási erkölcsi vereség. Értsük meg, mi az a kath. iskola. Ért­sük meg addig mig még a mienk. Védjük meg, tartsuk fent közös erővel. Mert igy védjük meg hitünket, egyházun­kat, igy vagyunk szent és nagy királyaink hü unokái s a kath. magyar hazánknak igaz gyermekei. Az állam — mi eddig sokaknak fejében jó pártolásra talált államosítása miatt, az mint ilyen— maradjon csak államnak. És most már álljon mindenki a kath. Magyarország büszkén lengő zászlója alá a dicső harczosok közzé. Nagy vezérek, nagy férfiak, nagy nép — igy vagyunk együtt nagy nemzet. Csanálosi. *) Vonatkozás — különben az egész czikk — a munkács-vidéki svábokra, kik iskoláikat az államnak szeretnék átengedni, mert — fösvények fizetni. HÍREK. Száz év után. Szombaton volt száz esztendeje, hogy hazánkban napvilágot lá­tott egy csecsemő, ki aztán időhaladtával fényes tehetségeire és akaraterejére támasz­kodva nemzetünk legnagyobb emberévé nőtte ki magát. Deák Ferencz ez, kit a „haza bölcse“ szép névvel illett a történelem. Hogy mit tett ő Magyarországnak, az annyira él a köztudatban, hogy felesleges e helyen bő­vebben fejtegetni. Az ő szülelósónek száza­dik évfordulóját ünnepelte most mega nem­zet, azzal a kegyelettel, melyet ennek a nagy névnek viselője méltán megérdemel. Buda­pest székváros lobogódiszben pompázott, az ország csaknem minden nagyobb városa meg­mozdult, hogy ünnepet üljön. Csak Szatmár volt kvalifikálhatatlan apáthiába sülyedve. Sem a törvényhatóság, sem a Kölcsey-kör, ez a par excellens irodalmi társulat nem reagált a haza legnagyobb emberének. Pedig ha Deákot nemis úgy mint a kiegyezés nagy­müvének alkotóját, a magyar szabadság visz- szaszerzőjét, hanem mint a szónoki művészet nagymesterét tekinti, úgyis megérdemelte volna egy irodalmi kör részéről a kegyelet nyilvánítását. Hála a közoktatási miniszter­nek, hogy legalább az ifjúság figyelmét reá fordította hazánk eme nagy férfiára. Ez in­tézkedés következményei voltak a rendezett iskolai ünnepélyek. A kir. kath. főgimná-

Next

/
Thumbnails
Contents