Heti Szemle, 1899. (8. évfolyam, 2-52. szám)
1899-02-15 / 7. szám
„H ETI S Z E M L E“ 7-ik szám.) mert a valóban természetfelettit annak torz- képeivel cserélik fel.“**) Meg kell inég jegyeznünk, hogy, bár a spiritisziikus jelenségek, — leszámítván a ne- taláni káprázatokat, vagy koholmányokat, mint eredmények oltagadhatatlan valóságok, azonban a mai tudomány még mindig nem bírta felderíteni azoknak elfogadható okait. Ama tüneményeket látni, vagy hallani valóban lehet, de mivoltukat kiismerni, megfejteni és megállapítani eddigeló nem sikerült. Hogy mégis legalább milyen erkölcsi tulajdonságokkal biró szellem nyilatkozik meg a spiritisztikus kísérletek és közlések alkalmával, eziránt némileg tájékoztatni fognak bennünket a következő adatok, melyeket egy legújabb ismertetésből mentettem. A szellemek rendszerint megnevezik magukat. E nevek sokszor a legképtelenebbek, pl. Krisztus, Mária, Péter apostol, sz. Ágoston, vagy Franklin, Rousseau, Voltaire és más történelmi nevek. Egy szellem azt mondta, hogy Nérónak ugyan nehéz munkája van, de eredményesen dolgozik, hogy mindent ismét jóvá tegyen. Egy másik szellem igy nyilatkozott: „Papnak hitre van szüksége, nem pedig tudományra. Neki arra van fogadalma, hogy egyháza tanításait higyje, amelyekhez, ha tévesek is, ragaszkodni tartozik.“ Ismét egy másik szellem azt mondta, hogy nincs Isten; majd később azt állította, hogy imádkoztak érte, és hogy most már megtért a jóra. Megint más szellemek kijelentették, hogy nincs semmi természetfeletti, csak a mi tudományunk gyarló. Nincsen Egyház, nem is szabad lennie; a böjt és a bünbánat cselekményei mind puszta alakiságok. Krisztus nem volt Isten. Tagadják az ő csodáit és azt állítják, hogy Krisztus kitűnő spiritiszta és a legkiválóbb médium volt, és eme tulajdonságoknak voltak természetes eredményei azok a különféle csodatettek. A szellemek tagadják a pápaságot, a poklot, az örök büntetést. Egy anyának kazt a hirt adta elhalt kis fiacskájának szelleme, hogy unatkozik és magára van hagyva, kéri tehát anyját, hogy küldje hozzá testvéreit, mire az asszony másik két gyermekét vízbe fojtotta. Voltak végre szellemek, akik vagyonközösséget és különféle erkölcstelenségeket hirdettek.*) *•) u. o. *) Y. ö.: Kath. Szemle, id. füzet. Ezekhez a megnyilatkozásokhoz nem kell bővebb magyarázat. Azokból már látszik ama túl világi szellemeknek a foguk fehére. Bárki, vagy bármicsoda legyen is az, aki a túlvilágból úgy beszél hozzánk, bátran kimondhatjuk rá, hogy az egy hamis, egy hazug szellem, mely az ő kijelentéseivel, ha azoknak az emberiség hitelt ad, a legfélelmetesebb következményeket fogja előidézni az erkölcsi és társadalmi téren egyaránt. * Mélyen tisztelt közönség! Az úgynevezett szabad gondolkozás, mely helyesebben féktelennek mondható, az ő bölcseleti rendszereivel megbolygatta az emberiség legszentebb hagyományait és ezek között mindjárt a legfontosabbat, a tulvilági öröklótben való keresztény hitet dúlta fel millióknak lelkében. Valamikor, még nem is nagyon régen, a legműveltebb nemzeteknek éppen legmagasabb és legértelmesebb köreiben úgyszólván divat volt tagadni a lélek halhatatlanságát, a tulvilági életet, Isten létezését. És ime, a materialista, aki ez anyagi léten kívül mást el nem ismer, ma megtér, mert a spiritizmus tüneményei kétségtelenné teszik egy tulvilági élet valódiságát. Szent Ágostonnak egy klasszikus nyilatkozata, melylyel az isteni gondviselés rejtett utaira akar világot vetni, ekként szól: „Minden rossz vagy azért él, hogy megjavuljon, vagy pedig azért, hogy a jó általa gyakoroltassák.“*) A tagadás útjáról fordulóban a természetfelettinek, a síron túli világrendnek elismerése már jelentékeny lépésnek mondható. Az első lépésre természetszerűleg szokott következni a második. És úgy lőhet, hogy ez a kijózanodás nagyobb s nagyobb arányokat öltvén, ama veszedelmes theoriák és rendszerek, melyek az egész emberi társadalmat megrázkódtatták, lassanként legazdálkodják magukat, és erkölcsi rendeltetésének tisztább tudatára ébred majd e bűnös Föld. Adja Isten I dni is erre utalnak. A fejlődés erősebb a déli égöv alatt, de itt az élet is rövidebb, mint a mérsékelt és hidegebb égöv alatt. Az emberek például a világon legtovább élnek Svédországban annyira, hogy unják már az életet, a miben ón Tamás vagyok. Magyarországot is egészséges államnak qualifi- kálják, főkép az erdélyi bérezés vidékeket. A gyors fejlés és korai halál szomorú példája II. Lajos király: 2 éves korában megkoronázták, 10 éves korában trónra lépett, 14 éves korában teljes körszakála volt, 15 éves korában megházasodott, 18 éves korában egészen ősz volt, 20 éves korában meghalt. Summa-summárum 1 Az orvosok azt mondják, hogy tele van a levegő éhes és elhelyezést, kereső baktériumokkal. A kinek jó a szervezete, kitűnő az ellentálló ereje, és a vitális képessége úgy jár a baktériumok sokaságában, mint egy vértezett lovag, nem is kell védekeznie, mert érinthetetlen. De hányán vannak ilyen immunisak ? Axióma mégis, hogy a hosszú élet titka nem a betegségek sikeres gyógyításában, hanem az életVármegyénk főispánja, Hugonnai Béla gróf hétfőn városunkban időzött, elnökölt a köz- igazg. és városi közgyűlésen, az esteli vonattal székhelyére utazott. — Lédeczy Adorján eddigi sz. ferenezrendi szerzetes, tövis* falvai administrator az egyházmegye kötelékébe felvétetett. Elmúlt a farsang, vége a mulatozásnak, elkövetkezett a komoly elmélkedés ideje ! Az egyház e két időszak között kissé megállapodik, figyelteti az emberiséget, hogy a tisztességes mulatságnak is meg van a maga határa, hogy nem szabad átlépni a szertelenségek birodalmába, ami meghasonlásba hozza az embert Istenével és önmagával is. Könyörög az emberiség vétkeiért, s a bűnöst az oltár zsámolyához vezeti, innen van az a szép ősi szokás, hogy farsang utolsó napjain az oltári szentség nyilvánosan ki van téve a templomokban imádás végett. A székesegyházban a múlt vasárnap gyönyörködtünk a buzgók sokaságában, kik eljöttek kérni mennyei atyjok kegyelmét. JUgész nap voltak a templomban ájtatoskodók. Este fél hatkor a püspök ur lépett a szószékre, szivreható beszédet intézve a jelen volt nagy közönséghez, szent beszéd után visszatették az oltáriszent- séget állandó helyére. Hétfőn és kodden délelőtt a zárdalemplomban minden félórában szent mise volt, s a hívek sokasága folyton elfoglalva tartotta Istennek ezt a kedves kis hajlékát. Nagy böjtbe« a székesegyházban minden vasárnap d. u. 3 órakor szent beszéd lesz, melyet Mladoniczky Ferencz jézustársasági atya fog tartani, s azután a szokásos nagy- böjti ájtatosság. A kálvárián minden pénteken délután 4 órakor lesz a keresztuti ájtatosság, mely alkalommal Hippich István házfőnök fog szent beszédet intézni a hívekhez. Dj kamrás. A király Schönborn Buchheim Ervin gr. attasénak és tart. hadnagynak a kamarási méltóságot díjmentesen adományozta. Páduai Sl. Antal díszes szobrát ma, szerdán 9 órakor a hamvazó szertartás előtt áldotta meg püspök ur ő méltósága. Az impozáns szobor a templom hajójában a szószék jobbján van elhelyezve, alatta remek persely alamizsnagyüjtésül a szegények kenyerére, előtte szép térdeplő zsámoly, könyöklőjén Hírek. Személyi kirek. A püspök ur ma Hámon Róbert szentszéki jegyző kíséretében pár napi tartózkodásra N.-Károlyba utazott. — *) Tract, sup. Ps. LTV. Általában pedig köztudomású, hogy a viszonylagos hosszú élet a nők természeti és gondviselésszerü kiváltsága. A nők tovább élnek mindig, mint a férfiak. Ezáltal akarja az Alkotó egyensúlyba hozni a két nemnek a férfiak nagyobb számban való születése miatt megzavart egyensúlyát. Eme kiváltságnak forrásai az emberi természet primoidrális törvényeiben, veleszületett okokban rejlenek, melyek a külső körülményektől teljesen függetlenek. Az életmód itt tényleg csak másodrangu szerepet játszik. Piczi korukban halandóságuk erősebb, később a legcsekélyebb. A gonosz nyelvek azt mondják: juj de sok a vónasz- szony, egy csomó vénasszony ma megint együtt kávézott s elitélte ezt a ezudar rossz világot, mely ma rosszabb, mint volt az ő virágzó hajadon koruk rózsaszínű, szemór- metes idejében. Ez irigység! A gonosz férfiak irigykednek a szegény nőkre, a kik pedig csak pihennek kissé a hosszú márti- romság után. És kávét inni olyan nagy bűn? Talán sört és piros bort kortyoljanak? Az életet meghosszabbítja a lassú, de biztos fejlődés. Az állat és növényvilág pélerő fejlesztésében és az ellenzéki képesség fokozásában áll, vagyis hygienikus életrend követésében. Egyéni tulajdonok persze mindig módositólag hatnak. Valaki a legészsze- rübben élhet s rn.égis korán hal el, mert rossz a szervezete. Végül kimondhatjuk, hogy az emberi élet bizonyos határon túl meg nem hosszabbítható, nagykorú embertársaink kivételek. Az élet meghosszabbítására csalhatatlan szerünk nincs és nem is lesz. Énnekem vclna egy abszolút értékű orvosi vényem. Csak nem tudom, eláruljam-e egy ilyen nagy és okos társaság előtt? Mondhatom, igen kellemetes szer! már csak megsúgom, illetőleg kikiáltom, mert nem áll bennem a szó. A ki soká akar élni és mindvégig fiatal kivan maradni, jöjjön el az Ezres finom-estélyére 1