Kiss Bori (szerk.): Helyismereti könyvtárosok X. országos tanácskozása : 2003. július 16-18., Budapest (2003)

ELŐADÁSOK - Csepeli György: Globális és lokális.

minden más helyzet, abban a pillanatban, hogy megfogalmaztuk az itt és most jellegét, elkezd tőlünk távolodni. Időben feltétlenül elkezd távolodni, és térben is elkezd távolodni. A teret és az időt az önmeghatározás érdekében kell megteremtenünk. A tér és az idő megteremtése során elkülönül ugyan az ifinek és a mostnak az egyedisége, de csak azáltal különülhet el, hogy szembekerül a nem zfftel és a nem wosftal. Más kérdés, hogy a nem mostnak természetesen van egy jövő és van egy múltbeli aspektusa, miként a nem ittnek van egy viszonylagosan közeli és távoli aspektusa. Amit ki kell hangsúlyoznunk a továbbiak tekintetében, hogy ez a meghatározása a nem ifinek és az ifinek, valamint nem mostnak és a mosfnak, társas helyzetet, közös erőfeszítést és cselekvést jelent. A közös erőfeszítés óhatatlanul együttműködést és kapcsolatot jelent másokkal, mindenekelőtt kommunikációt. 1. Ábra. Bitbeesés ATOMOK BITEK (analóg világ) (digitális világ) Csináltam egy kis teológiai innovációt, amennyiben a bűnbeesést történetét átírtam bitbeesésre. A bűnbeesésnek megvan a maga relevanciája. A felettes én nagyon jól működik bennünk, éppen most. Ennek köszönhetjük, hogy ezen a szép kánikulai napon nem a Palatínus egyik melegvizes medencéjében ücsörgünk, hanem itt vagyunk ebben a forró teremben. Amikor bitbeesésről beszélünk többről van szó. Nem egyszerűen a bűn elkerüléséről, nem a jó és a rossz örök harcáról van szó, hanem arról, hogy az önmeghatározási küzdelemben, amiről beszéltem, az információnak, méghozzá a magunk által teremtett információnak speciális jelentősége van. Annak érdekében, hogy az önmeghatározás megtörténjen, hogy cselekedhessünk, ki kell lépnünk az atomok világából, és jelentést kell keresnünk a környezetben. A jelentés keresésének a módja, hogy valamit valamivé alakítunk. A csillagokat az égen látjuk, azok voltaképpen csak csillagok, de amikor a csillagok egyes csoportjait Göncölszekérnek, Hadak útjának, Fiastyúknak látjuk, akkor az önmagában közönyös, jelentés nélküli világba emberi értelmet, jelentést vetítettünk. És ez a bitek világa is, mely nem magában a fizikai világban van, hanem az egy hozzáadott érték, amelyet a mi sajátos emberi helyzetünk, önmeghatározási kényszerünk hoz létre. 16