Házi Tájékoztató, 1943. január/2

1943-01-19 [1968]

A Gárdista válasza a budapesti Sl0*0vénynek, Réh Fi/Rn7 Me Pozsony , január 19,/Magyar Távirat* Iroda/ A Gárdista január 17,-1 száma*Slonoviny penészes álmai" f ' /a Slovenska Noviny röviditéaa akar lenni» de egyben elefantizmust is jelent •/ a következőket irjai . / Slonovinv Az ismert budapesti • ./1943 ! f január TO.-i számában "Premier Slovenska eppoveda Benes*ovÍ* /Szlovákia minis tterelnöke Válaszol Bsnesnek / Cím alatt Tuka dr. miniszteretek egész rádióbeszédéből csak azokat a mondáinkat idezijame* lyeket tulajdonkénen Benes mondott, Slonoviny feltárja olvasói-^ nak, hogy mit mondott Beneá, arról azonban, hogy hogyan válaszolt erre és hogyan cáfolta meg eze et az állitasokat Tuka. hallgatnak. Ezt a Slonoviny jobb sorsa méltd olvaslinak nem szabad megtudni, r

..\\ 'Slonoviny ismert módszere az, hogy a fehérből feketét esmál, az ártóból tiszteségest és a becsűInesből árulót, például egy olyan pánszlávnak is, mint Hurbán;* ' . Milesu. , Józsefnek,az 1848-49 évi szlovák forradalmi fordulat egyike- vezérének beszédéből is kiragadta az elváiaszthatalan kapcsolatokról szóló mondatokat, mert "a vénasszony ma erről álmodik,*

1 Mudroo Pál beszédeiből kiragadják annak rég eltemetett hitét, csakhogy nem beszélik., azt, amit gondolnak es amiről e boldogult Mudron Pál maga is meggyőződött. Szlovák lapok a pozsonyi Kék-templom festményeiről, Réh Fi/Rn7 Pozsony , január 19,/Magyar fávifati Iroda/ A Gárdista január 17.-i számában "A vallásról lenne itt szó" cimmel a következő cikket közli: A Nas-Boj oimtl folyóiratban olvassuk: Pozsonyban van sz úgynevezett Kék-t?mplom. Ebben a templomban valamikor a magyar iook alatt két kiszögelésen István magyar királynak ós fii* nak , Imrének a képei voltak-, A csehszlovák köztársaság alatt ezeket a képeket átfestették. 15z helyes volt, merthiszen mindkét szent magvar nemzeti szent, 1939 március 14,-e után hogy-hogy nem ezek az átfestett kének-a maguk teljes szépségében iemn megjslínttt a templom kiszögel estin, A Gárdista a Nas-Boj megáll api tataihoz a követka* zőket fdzi: "Mi ehhez hbzzátsnnénk, hogy ezt s tenplomot hatalmas többségben szlovák hivők látogatják, e^cs rbaaa közópitkolai ifjus'gunk. Valaki azt mondhatná, hogy egyik szent olyan mint a má* siír, de mindaddig, amig e. két szent egyikével a politikában e&e rálnak, amig a szentistvá i gondolatról, a szentistváni koronáról és a belőle származó történelmi jogokról beszédek ós irnak. ugylátszik, hogy tapintatlan és a vallási érzésnek végeredményben káros, ha ezeket a szenteket elyaa emberek szeme elé állitjuk, akik semmi közösséget sem kivannak vallani az ügynevezett szentistváni politikával, Sőt tovább mehetnénk ós uz ilyen eljárást valóságos^ értelemben joggal nevezhetnénk provokációnak, n JP no