Harangszó, 1944

1944-09-03 / 36. szám

\ 35. évfolyam. 1944. szeptember 3. 36. szám. Pwptalaideaoai Dunántúli Lothar Szövetség «*gj«Unik minden vaaárnap. •*-»l?adt lapok: Jöjjetek énhozzám, ■ Utdéki Luther, Lelki Harmat. Felebarát. Felkér foltok a véres harcmezon. Irta: MarólI János prot. vezető-lelkész. Mester, mit cselekedjem, hogy az örök életet elvehes- sem? — Ki az én felebarátom? Lukács 10, 25, 29. E két kísértő kérdéssel kereste fel Jézust a törvénytudó. A máso­dikról az Ige megjegyzi: igazolni akarván magát. A törvénytudó meg van győződve, hogy az Isten iránti szeretet valamennyi paran­csát megtartotta. De ha a feleba­ráti szerétéiről kellett volna szá­mot adnia, akkor bizony sok-sok mulasztással kellett volna számlá­ját megterhelni. A hiba forrását nem önmagában kereste, hanem az isteni parancsoknak állítólagos határozatlanságában. Volt másik tévedése is: a felebaráti szeretetet vételárnak gondolta, melyet majd Istennek fog lefizetni az örök élet ellenértékeképen. Mit cselekedjem, hogy az örök életet elnyerjem? Elnyerést emleget, de megszerzés­re gondol. Mást nem is gondolha­tott. Gyermekkora óta azt tanulta: tartsd meg a parancsolatokat és élsz! Pál apostol ezen az alaptételen szenvedett hajótörést, mielőtt meg­találta az utat Jézushoz, ő ismerte fel, hogy minden emberi jócsele­kedet — a legjobbak életében is — magában hordja a gyarlóságnak, a bűnnek csiráját. De ezen felis­merés felett ragyogott fel előtte — Jézus követésében — az örven­detes üzenet, hogy boldogságunk és üdvösségünk nem a mi cseleke­deteinktől függ, hanem Istennek a hit által elérhető kegyelmétől. Aki az Isten kegyelmét a hit által átéli, az minden gyarlósága mellett is tud Istennek tetsző cselekedeteket véghezvinni. Az nem von határo­kat a szeretet körül s nem kérdezi: ki az én felebarátom? Az tudja, hogy a szeretetnek bármilyen szű­kítése árulás magán a szereteten. A hitből fakadó Isten iránti sze­retet önmagától fejlődik samaritá- nus szeretetté. Ilyen szeretet kap­csolta össze az első keresztyéne­ket. Ilyen szeretet tudja megvaló­sítani az igazi népközösséget, melynek fundámentuma ez a val­lomás: minden ember testvérem! K u s z y Emil. Előttünk folyik a gyilkos küz­delem. Ömlik a vér, hogy biztosítsa az ádáz küzdelem magyarsága az otthon nyugalmát és munkáját. A vörös gyűlölet vörösre festi a harc­mezőt. Még vörösebbre fest min­dent körülöttünk a lenyugvó nap véres sugárkoszorúja. Esteledik ... A kezdődő -sötétségben fellépek az egyik padlásra, ahol az őrség legénysége készül éjszakai pihe­nőre. Vannak vagy nyolcán. Már egyik-másik elfogyasztotta vacso­ráját. Beszédbe elegyedünk, ami­kor az egyik bajtárs feje mögül kidugja csőrét egy kis madár és szépnek nem mondható hangján köszönt rám: Egy csókafiók a kis feketeség. Kérdésemre — hogy került ide ez az állat? — előkerül még két csókafióka és megered a fiúk ajkán a szó. Elmondják. — „Nagy vihar volt. A parókia kert­jében lévő nagy szilfáról lesodorta a szél a csókafészkeket. Megesett a szívünk a szegény fiókákon s elhatároztuk, hogy felneveljük, akiket a vihar elszakított a meleg fészektől. Hiszen a mi életünk is annyira hasonlít az övékéhez s - olyan jó, ha itt az idegenben ellen­ség és partizánok között találko­zunk meleg, szerető szívekkel. Azóta itt élnek közöttünk s törő­dünk velük.“.— Közben a csajká­ban lévő 2—3 húsdarabka közül az egyik besétál az egyik éhes fióka gyomrába. — Ilyenek ők, inkább lemondanak az étel egyik feléről, csak hogy ezek a kis otthontalan állatkák éhen ne pusztuljanak. De meg is hálálják, mert ők is le­mondtak a csipkelődésekről. Olyan szelíden járkálnak ide-oda a pad­láson, egyik fejről, vállról a másik­ra, mintha ők is őrök lennének és mintha mindig itt éltek volna sze­rető szívű, magyar katonák kö­zött. Másnap reggel vasárnapra vir­radunk. Istentisztelet után az egyik helyen összeszámoljuk az egyházi lapjainkra gyűjtött perselypénzt. Az eredmény több mint száz pen­gő. A kettőszáznál alig több em­berből álló katonagyülekezetből többen mentegetőznek, hogy csak ilyen keveset sikerült összeadni. Ha tudták volna előre, akkor pénz­tárcájukat is magukkal hozták volna, s biztos, szebb lett volna a •gyűjtés eredménye. Drága, melegszívű fiúk. Mögöt­tük egy csomó véres ütközet, ahol életüket kockáztatták s vérüket áldozták az otthonért, és most saj­nálják, hogy csak ennyit tudtak adni. — Csak később tudom meg. h<>gy milyen is a szívük! A tű t1 kkel való bei zélgetés közben tudom meg, hogy azok kö­zül, akik az istentiszteleten részt- vettek, az M — 747. táb. posta­számú utászszázad fiai az egyik bajtársuk megsegítésére több mint 400 pengőt gyűjtöttek össze pár óra alatt. A megsegített négy csa­ládos és igen nagy szegénységben élő honvéd bajtárs. ~ Azt is elmondják, hogy az isten- tisztelet előtti héten a D — 184. táb. postaszámú tüzérek egyik ütege 1100 pengőt gyűjtött össze és küldött haza Varga János hősi halált halt honvéd bajtárs özvegy édesanyjának. Az elesett bajtárs családfenntartó volt és az üteg így óhajtott valamit segíteni a támasz- nélkül maradt szomorú édesanyán. Az egyik faluban a már 17 hó­napja katonai szolgálatot teljesítő honvéd bajtárs gyenge, beteges fe­Az egész keresztyén közvéleményt, a nyári dologidő érkeztével min­dig fokozottabban foglalkoztatja a vasárnapi munkaszünet felfüg­gesztésének kérdése. A „Magyar Protestánsok Lapja“ megszívlelen­dő sorokat ír erről a kérdésről: „A mezőgazdásági munkák teljes egé­szükben, idejére befejezettek le­hetnének a vasárnapi munkaszünet megtartása mellett' is, ha minden ember dolgozna, illetve kénysze­rítve lenne rá, hogy dolgozzon a mezőgazdaságban, mint legnagyobb hadiüzemben, akit a sorsa erre ren­delt! Csak aki falun él, az tudhat­ja, hogy mennyi dologtalan ember él falvainkban. Vannak mindenütt gycngvUliatatlan naplopők. Vannak P A/\ :jS FÖISKGU 1 leségének segítettek az egészséges bajtársak. A favágástól a széna- gyűjtésen, boglyába rakáson, csép- lésen keresztül egészen a teljes betakarításig. Fehér foltok ezek a véres harc- mezőjeön. A szeretet foltjai a gyű­lölet Vörös színén. Világító példák arra, hogv a szeretet mindent le­győz, még az ősi vadságot is és hogy a szeretet sohase] nem fog}', még áz Öldöklő harcok közepette sem. Krisztus el a harcmezön is! Semmiféle öldöklés nem tudja el­folytam hatalmát, mert isteni, mert örök és örök igénye az embernek és az egész bűnös világnak. Még most kevés az ilyen fehér folt. Több a vörös. Majd ha az ott­hon és a front Krisztustól megta­nulja, hogy nem elég csak az éle­tet odaáldozni a szeretteinkért mindennap, hanem azt is, amit ke­gyelemből kaptunk hozzá, több lesz majd a fehér folt és annyira megnövekszik terjedelme és ereje, hogy elnyomja a vérest és a vörö­set. A fehér foltok ilyen értelmű tömeges összefogása a harcban és hazánkban csakis a piros és vörös legyőzésére vezet. Mert igaz az, hogy a szeretet, amely soha el nem fogy, mindent legyőz. hasukat a nappal süt tetők, kisszé- ken ülők a magyarok között is. Vannak urizáló nagyzolők, akik félnek már az ásótól, kaszától. Vannak, akik csak 20—30 pengős napszámbér mellett hajlandók dol­gozni. A vasárnapról szóló ren­delet csak az amúgy is dolgozó, jó magyar embereket uszítja még megfeszítettebb munkára, de a naplopó munkakerülőkről semmit sem intézkedik. Ezért állítjuk — hangsúlyozza a cikk — hogy ha hétköznap mindenki ereje teljes­ségéből, megfeszített munkával dolgozna, nem volna akkor szük­ség a vasárnapi munkaszünet fel­függesztéséről szóló rendelet esa- tendőnkinti megismétlésére.“ Nincs sszülcség a vasárnapi munteasxünet felfüggesszíésére ?

Next

/
Thumbnails
Contents