Harangszó, 1943

1943-04-11 / 15. szám

116. HARANGSZÓ 1943. április 11. legalább öt éven át állást, ellenkező esetben a kapott jutalomdíjat a tanulmá­nyaik megszakításától, illetve elvégzésé­től számított hat hónap alatt az alapít­ványnak visszafizetni tartoznak. A jutalomdíjak elnyerésére megálla­pított feltételek igazolásához szükséges eredeti okiratokkal, vagy az illetékes es­peres által hitelesített okiratmásolatok­kal felszerelt pályázatok benyújtásának határideje 1943. évi június hó 20.-a s a Hosszabb cikksorozatban foglalkoz­tunk már régi énekeinkkel, amik — saj­nos — az idők folyamán kimaradtak enekeskönyveinkből. Alkalomadtán újból közlünk énekeket. Ezekkel egyházunk énekügyi bizottsága is foglalkozik. Bizo­nyára népünk kincsévé válnak majd is­Óh ártatlanság Báránya, E' Világnak ki vagy árra, Meg-tartója, táplálója, Id- vez légy Egek' Királyja! Hogy' érdemiettük ezt tőled, Hogy miér’ttünk ezt fel-végyed, Hogy szent­iested vereséget Szenvedjen ennyi sérel­met. Szent ortzád hogy pökd őst essék Un­dok nyálakkal festessék, Tsapdostassék, rutittassék, A’ latroktól csufoltassék? Tiszta ártatlanság lévén, Káromlónak mondnak szintén; De te még-is tsak j vesztéglesz, hamisságra nem felelsz. A Mester . . . Az út köves, — göröngyökkel teli, S ő koronás fejét... fölemeli. — Pedig gyalázat az a korona, Csúfolják véle, — tövisből van fonva. Poros palástja királyi, veres S a vállán nyugszik a nehéz kereszt. Embertömeg, — gúny, — kacagás, átok. Ez a zsidóknak csodás királyuk. Azt mondja: — Ö a híres Messiás, Akit megjósolt régtől az írás. Messiás? — S mégis nehéz a kereszt. — Szemközt köpdösik őt az emberek. Jézus leroskad, —■ nagy a kereszt súlya. De megindul újra... hisz ez az Ö útja.— Mert sokára, hogyha eljön az ítélet ' S gúnyos arcokon nagy félelmek ülnek: Keresztjéhez borul, a bűnbánó ember. — S Ő marad az élet, igazság... a Mester. Kiss Éva. pályázati kérvények a Szigethy-Halász- Brósz alapítvány bizottsága előadójának, Kuthy Dezső egyetemes főtitkárnak a címére küldendők: Budapest, Vili;, Üllői­ét 24. Az ebben az időpontban esetleg még hiányzó tanulmányi okiratok (pl. érettségi bizonyítvány) a döntés előtt pótolhatók. Budapest, 1943. évi március hó 20-án. D. Báró Radvánszky Albert s. k., egyetemes felügyelő mét, ha tanulmányozzuk és énekeljük ezeket. Igazi evangélikus keresztyén hit van bennük, szövegben és dallamban egyaránt! Itt változtatás nélkül, régi szöveggel közöljük a XVI. századból való egyik böjti énekünket. i Mivelhogy ISTEN’ Fijának Mondod magad’ Messiásnak; Azért mondnak ká­romlónak. Nem hisznek tégedet annak. Óh háládatlan 'Sidóság! így bánsz véle, ki igazság, Merő szentség 's ártat­lanság, Tisztaságos világosság. Idvez légy azért Jézusunk Édes Meg­váltó Kristusunk, Mi Orvosunk, Fő-Dok­torunk, Megszabadító Királyunk! nagyheti evangélizáló csendesnapjaira (április 17—20, Máriabesnyő, Besnyő pen­zió) jelentkezéseket még elfogad az Orsz. Luther Szövetség konferenciai bi­zottsága (Bpest, I., Verbőczy-u. 28., T.: 160-468). —• Előadók: Túróczy Zoltán püspök, dr. Mády Zoltán tudományegye­temi előadó, dr. Reök Iván sebészfőorvos, Szabó József lelkész. — Az előadások összefoglaló címe: ,,Válságban!“ Az egyes előadások: Bűn. Halál. Feltáma­dás. — Az én békességem. A világ bé­kessége. Krisztus békessége. — Szenve­dés magamért. Szenvedés másokért. Szen­vedés Krisztusért. — Lelki kérdések meg­beszélése. — Aki csak egy kissé is törő­dik lelki életével, ne mulassza el az ilyen csendesnapokon való részvételt! A klima­tikus gyógyhelyen egyébként testi üdü­lést is jelent a kényelmes elhelyezés és jó ellátás. — A 21-én reggelig meghosz- szabbodott résztvételi idő miatt a költ­ségek 3 P-vel emelkednek (szobák sze­rint 36—32—28 P-höz 5 P jelentkezési­rendezési díj járul). Részletes tudnivaló: minden lelkészi hivatalban. Apró íör/éne/ek. Keresz/Ifl$u2fa. Magas állványon dolgozott két festő. Egyik éppen elkészült képével s pár lé­pést hátrált, hogy jobban szemügyre ve­hesse, nincs-e valami javítanivaló rajta? Mindig hátrább megy s már csak egy kis lépés s lezuhan a mélységbe. Barátja látja a veszélyt, kiáltani nem mer, mert akkor biztosan lezuhan. Hirtelen oda- ugrik a képhez s egy ecsetvonással keresztülhúzza az egészet. A barát fel­kiált s odaugrik a képhez, hogy meg­mentse. Akkor barátja megmutatja neki a veszélyt, melyben forgott s o hálásan szorongatja a megmentő kezet, mely munkájának eredményét keresztülhúzta. Szolga, vagy fiú ? Luther Márton mondotta: „Isten sok­szor még rosszabbul bánik az istenfélő keresztyénekkel, mint az istentelenekkel. Éppen úgy jár el, mint a családapa a maga fiával és szolgájával. A fiút sok­kal jobban és gyakrabban megveri, mint a szolgát, mégis neki gyűjt kincset örök­ségül.“ a aiauAr Kenyér. Április 11. — Ezékiel 4 : 16. — El­töröm a kenyér botját. — Ez Istennek fenyegetése. Volt benne részünk. Most is részünk van benne. Bűneink miatt fenye­get az igével. Bűneink miatt váltja valóra ezt a fenyegetést. Szálljon magába min­den test. Térjen meg minden ember. Nem jó a hatalmasnak ellene állni. Április 12. — Lukács 12 :22—24. — Gond és aggodalom a kenyér miatt. — A régi kenyér fogytában. Az új még vetés­ijén. Gond és aggodalom környékez soka­kat az újig és az új felől is. Ezt a gon­dot és aggodalmat kárhoztatja Isten. Nem használ semmit. Bizalmatlanság Isten iránt. Pogány dolog. Drágák va­gyunk neki. Egv falat kenyér miatt nem enged elveszni. Vagy-e ennyi bizodalom- mal hozzá? Április 13. — Máté 6:11. — Imád­kozzál! — A dologról nem feledkezel meg. Itt inkább óvatosságra intünk. El­bizakodottságra visz. Mindent csak a te munkádnak tulajdonítasz. Pedig Isten munkád után is jóságból és irgalmasság­ból akarja adni. Az imádságot könnyen veszed. Kötelességből imádkozol, de nem tulajdonítasz neki annyit, mint munkád­nak. Jézus Krisztus pedig sokkal több­nek tekinti. Ne kezeld mostohán az imád­ságot! Kenyérharcodban add meg neki a megillető első helyet! Április 14. — Máté 4:4. — Kenyér az Isten szájából. — Az igéről van szó. Istenünk valóságos kenyérnek szánta és azt akarja,- hogy nélküle lehetetlen le­gyen az élet. Komolyan veszed-e Isten­nek ezt az akaratát és érzed-e igéjének szükséges voltát, mint a mindennapi ke­nyérét? Gondolkozzál, honnan van a nagy unwoltság és az étvágytalanság? Ősi magyar énekkincsünk. lengedező Mennyei Kar című régi evangélikus énekeskönyvből. Férfi intelligenciánk

Next

/
Thumbnails
Contents