Harangszó, 1942
1942-09-06 / 36. szám
290 HÄRXNGSZÖ 1940 szeptember 5. Gyülekezeti Közösségek Találkozója. A találkozó helye: Hódmezővásárhely, 60.000 lakosú református alföldi város. Népe fáradt, lassú mozgású, akárcsak a határában lassú méltósággal tovahöm- pölygő Tisza. Híveink száma 1200, többnyire az iparos rétegből és az intelligencia köréből. A konferencia ideje egybeesett a nemzet ünnepével, azon az első előadás hazafias istentisztelet volt. Azok, akiknek őseit valamikor úgy jelölték: „a tót templom“, de akik éppen az egyházi iskola nevelő hatása alatt teljesen magyarokká lettek, most minden magyarral egy időben akartak imádkozni. De egybeesett ez a konferencia a nemzet nagy gyászával is. Néma fennállással adott kifejezést együttérzésének. A résztvevő legtöbbjének hozzátartozója ugyanazon a terepen küzd a hitért és ki tudja, mikor kap ugyanolyan értesítést: hősi halált halt. A konferencia jellege: találkozó. Találkozás a hittestvérekkel, lelki vezetőkkel és az Istennel. A konferencia célja kiépíteni és megerősíteni a honi frontot. A mi hazánkban pusztít és rombol az ős ellenség. Csak az Isten Igéjével felvértezve állhatunk meg ebben a harcban. Az összejövetel eredménye maid ezután fog megmutatkozni abban a 35 községben és városban, ahova a résztvevők szétszéledtek, hogy a kovász szerepét betöltsék. 200 szívben gyűlt ki a vágy, közelebb kerülni az Istenhez. Isten Lelke, aki ilyen nehéz időkben ennyi vágyódó lelket tudott összetoborzni, meghozza a várt eredményt. Balázs János. Nyuodífemelés. A nyugdíjintézeti bizottság 1942 augusztus 12.-én ülést tartott. Tárgy - sorozatán szerepelt a nyugdíjasok súlyos helyzetén való segítés kérdése is. Megállapítást nyert, hogy a nyugdíjemelés, amelynek legalább is olyan mérvűnek kellene lennie, mint amilyet az állam alkalmazott, azáltal válnék lehetségessé, ha a nyugdíjintézeti járulékok 120U-kal felemeltetnének és az állam is megfelelő százalékkal emelné a nyugdiicélokra szolgáló államsegélyt. A járulékemelést csak az egyetemes közgyűlés hajthatja végre, mégpedig az egyházkerületek előzetes meghallgatása után. Ebben az irányban az intézkedések megtörténtek, s a nyugdíjintézett bizottság külön is kéri a nyugdíjintézeti tagokat és fenntartókat, hogy a nyugdíjasok megsegítése érdekében az áldozatot vállalják. A bizottság megnyugvással vette tudomásul, hogy az egyetemes felügyelő már az 1943. évi állami költségvetési tárgyalások megindulása előtt, tehát hónapokkal ezelőtt felterjesztést intézett a m. kir. vallás- és közoktatásügyi miniszterhez, kérve az államsegély megfelelő mérvű felemelését és jó reménységgel néz a tárgyalás alatt lévő kérdés elintézése elé. Ha mindkét feltétel teljesül, a nyugdíjemelés 1943 január 1-i hatállyal megtörténhet. Fontos rendelet a gyermekek vallására vonatkozóan. Román uralom alól felszabadult keleti és erdélyi országrészekre való érvénnyel a m. kir. minisztérium 4030/1942. M. E. számú rendelettel úgy intézkedik, hogy a visszacsatolt részeken a gyermekek vallására vonatkozóan 1928 április 22 előtt létrejött megegyezés érvényes, ha az akkor életben lévő ottani jogszabályoknak megfelelt. Érvényes az 1940 november 25 után és e rendelet hatálybalépése előtt kötött megegyezés is. Legfontosabb a rendeletnek 3. paragrafusa, melv szerint azok a házastársak, akik 1928 április 21. napja és 1942 július 1. napja előtt kötöttek házasságot e visz- szacsatolt területen, egyszersmindenkorra megegyezhetnek abban, hogy e rendelet hatálybalépése után származó gyermekeik valamennyien az atya vagy anya vallását kövesesék, illetve abban nevelkedjenek. Ezt a megegyezést azonban csak folvó év december hó 31-ig lehet megkötni. Ugyanezen időig lehet a szülőknek nyilatkozniok abban az esetben ha gyermekeik születési anyakönyvébe olvan vallás volna bejegyezve, amely a magyar törvények értelmében nem elismert vagy bevett vallás. A részletek tekintetében a Budapesti Közlöny című hivatalos lap f. évi július 2. napján megjelent 147. száma ad felvilágosítást. Jó tudni! Vallás- és közoktatásügyi minisz tér 31.930/942. VI. 1. sz. rendeletében olvassak, hogy a népiskolai és középiskolai tanulók törvényszerű vallásuktól eltérő vallásoktatásban nem részesíthetők. A miniszter e rendelkezésről értesítette az összes állami iskolák igazgatóit azzal, hogy a rendelet megsértése fegyelmi eljárást von maga után. soooooocooooooooooooocooocx OLVASSUK A BIBLIÁT Jézus iskolájában II. Szeptember 6. — Hordozza az erőtleneket. Máté 17, 14—21. Az elmúlt héten Jézus kemény szeretetével álltunk szemben, ki a bűnnel felveszi a harcot. Ezen a héten az Ö gyengéd szeretetével foglalkozunk. Mennyi türelemmel veszi körül tanítványait, hogy kiemelje őket a hitetlenségből és elvezérelje ahhoz a mustármagnyi igaz hithez, mely az Űr erejére támaszkodik és ezért nincs semmi lehetetlen előtte. Szeptember 7. — Az elesettet is megmenti. János 4, 1—15. Saját testi szüksége az Urat annak a nagy lelki szükségnek megsegélésére indítja, melyben a samáriai nő él. A mélyre sűlyedt, bukott nővel egy zsidó sem állott volna szóba. Jézus megszólítja és azonnal lelki dolgokra tereli a beszédet. Az egy korty friss italért az örökélet forrását nyitja meg előtte. Felébreszti benne a lelki szomjúságot és kielégítést is nyújt néki. Mentő szeretetével ma is keresi az elesettet. Ez a szeretet munkálkodik-e bennünk és általunk is? Szeptember 8. — A füstölgő gyertya- belet nem oltja ki. János 8, 1—11. A farizeusi önteltség kárörömmel állítja a Megváltó elé a házasságtörő nőt. ö azonban bűnös lelkiismeretükre tapint, akik erre elpárolognak. A Szent, a tiszta nem ítéli el a bűnöst. Megbocsátó sze- retete a bűnbánat könnyét fakasztja fel szívéből és egy új életre vezeti el, ahol a bűn már nem uralkodik rajta. A füstölgő gyertyabél új lángra lobban, mely fényéval másoknak világít. Nincs oly elveszett élet, amelyet az Űr meg nem újíthat és fel nem használhat. Szeptember 9. — A megvetettet ol- *almába veszi. Lukács 7, 36—50. Simon Jézust házába hívja, de nem a szeretet mdítia erre. Nem a Megváltó követése, tanításának hallgatása irányítja, mert öntelt szíve mit sem fogad el az Ürtól, ^őt felülkerekedik benne az ítélkezés 'zelleme. A szegény nő a bflnbánat köny- nveivel közelít az Úrhoz és így találkozik m.egbocsájtó szeretetével. Az emberi méltóság magaslatára felemelt, megtisztult lélek osztályrésze béke és üdvösség. Szeptember 10. — Az intésben is szelíd. Lukács 10,38—42. Márta az Ürnak való szolgálatot vállalja feladatául. Nemes célkitűzés, mégis tévedett. Addig nem szolgálhat igazán Jézusnak, amíg szívét az ige tiszta vize meg nem tisztította. Milyen tapintatos, milyen szelíd Tézus vele szemben! így értet meg azzal, akinek szorgalmát, igyekezetét elismeri, hogy van a jónál jobb is, van a szükségesnél szükségesebb: az egy szükséges dolog. Jöjj, és ülj a Jézus lábaihoz! Szeptember 11. — Együttérzés a szenvedővel. János 11. 33—36. Szerette Jézus Lázárt, s amikor látta a síró testvéreket, igen megrendült és könnyekre fakadt. Hányszor olvassuk Megváltónkról, hogy szánakozik a sokaságon és könyörül a betegeken. Nemzetünkre a nehéz megpróbáltatások ideje következett el. Nincsen család, amelyet a szenvedés. a gyász közelről ne érintene a legelső magvartól az utolsó szegény családjáig. Szükségünk van az együttérző, könyörülő szeretetre, ámely eggyé kovácsolja az egész nemzetet. Szeptember 12. — Az Ür gyöngéd szeretete. János 21, 15—23. Háromszoros kérdés, háromszoros megbízatás. Péter elbizakodottságára céloz az első kérdési: „Jobban szeretsz-e?“ Péter csak ennyit mond: „ ... Uram, te tudod ...“ A második kérdés már könnyebb, de meg kell értenie, mily nehéz igennel válaszolni. A háromszoros kérdés háromszoros megtagadását hozza emlékébe és mélyen elszomorodik. Most már az Orra hagyatkozik: „Te tudod.“ Jézus akkor is bátorít, ha meg kell aláznia. Az alázatos Pétert felemeli, új megbízatást ad néki. Rimár Jenő. Adomány: Macher Ernő győri honvéd a Vöröskeresztnek 20 pengőt adományozott.
