Harangszó, 1941
1941-02-23 / 8. szám
60 HARANGSZÓ 1941. február 23. gyermek nem abstrakciókban, hanem képekben gondolkodik. Ezzel számolva, a tankönyveknek minél több szemléltető anyagot kell nyujtaniok. Egyházművésze- tileg helytálló bibliatörténeti képek, ré- giségtani rajzok, bibliatörténeti és egyháztörténeti térképek, egyháztörténeti arcképek, statisztikai szemléltető táblázatok stb. jogos kívánalmak a korszerű tankönyvvel szemben. Ezen főbb szempontoknak közlésével egyházegyetemünk püspöki kara, szakértői és bizottsági előkészítő tárgyalások után, kijelölte az elemi iskolai I— VIII. és a középiskolai I—VIII. osztályú tankönyvek íróit és nekik a megbízást megadta. Felhívom mindazokat, akik a hivatalos megbízottakon kívül a fenti szempontok és feltételek figyelembe vételével a tankönyvek elkészítésében részt óhajtanak venni, ezen szándékukat sürgősen jelentsék be nálam. A megbízott és önként jelentkező tankönyvírókat s a tanácsadókat hamarosan közös értekezletre hívom össze, hogy az alkalmazandó szempontokról behatóan tanácskozhassunk, az egyes tankönyvek határait tisztázzuk s a különböző tankönyvek belső és szóhasználati egységét biztosítsuk. Megjegyzem, hogy tiszteletdíjak kitűzését egyházegyetemünk mellőzte. D. Kapi Béla püspök, az egyetemes tanügyi bizottság elnöke. A Magyarországi Evang. Mísszíóegyesiilet február 2-án Budapesten a Fóthy-úti evangélikus templomban tartotta évi rendes számadó közgyűlését. A közgyűlést megelőző istentiszteleten Németh Károly esperes, a M. E. elnöke hirdette az igét. Beszédében az ige alapján a misszió feltételeiről: Krisztus megismeréséről, a névtelen szolgálatról és a szolgálat öröméről beszélt. A közgyűlést dr. Molnár Gyula közig, bíró, az egyesület világi elnöke nyitotta meg. Danhauser László titkár az egyesület munkáját ismertette. Kunos Jenő misszionárius két esztendővel ezelőtt nyerte a kiküldetését és azóta Kínában van. Felesége az elmúlt esztendőben utazott utána és jelenleg Hankowban várják az engedélyt Hunan belsejébe. A hazai munka kiemelkedő eseményei a következők voltak: a győri és felsőszelii fiókegyesületek megalakulása, a nagy- tarcsai népfőiskola III. tanfolyamának megindulása, az orosházi népfőiskola csatlakozása, a fiókegyesületek normál alapszabályának elkészítése, az egyesületi lelkészi állás szervezésének megindítása és addig is az utazó titkári állás fenntartása. Rimár Jenő az egyesület pénzügyeiről tett jelentést. Drenyovszky János a Missziói Lapok kiadóhivataláról. Az egyesület lapja változatlan árban is, évi 1 pengő előfizetés mellett 1850 példányban jelenik meg. Délután a templom alagsori nagytermében missziói szeretetvendégség volt, ; melyen az egyesület elnöksége és Hamvas József tanár és a szarvasi fiókegyesület kiküldötte, András Mátyás szólaltak fel. A gazdag kísérő műsorban dr. Molnár Gyuláné költeményeiből olvasott fel, Sülé Imre tanár megnyitó beszédet mondott, Brugger Janka szavalt és Pauer György hegedült. Az ifjúság jól betanult vallásos jelenetet adott elő. Gondolkodj felette! Az ördög rábeszéli az embereket, hogy ne higyjenek benne és vegyék úgy, mintha ő nem lenne. — Az ördög nagy igetolvaj. Az emberi szívből az igét kilopja. Nagy léle'kgyilkos is. Miért nem tudnak az emberek békességben élni? Mert a békesség a lélek dolga. A lelket pedig az ördög gyilkolja. — Az ördög az ő munkáját a te nyelveddel, a te szemeddel, a te kezeddel, a te eszeddel végzi el. Mondd, hogy nem vagy hajlandó többé átengedni magad neki. * Mikor a bűn okát keresi az ember, sokszor Istenre mutat. Miért teremtett így? Nem tehetek róla, hogy ilyen vagyok. S ebben talál kibúvót, sőt jogcímet is a bűn további cselekvésére. Isten azonban nem lehet kibúvó a mi vétkeinknél. Ő szabadságra teremtette az embert. Hogy az ember a bűnt választotta, annak egyedül maga az ember az oka. Az embernek a bűnért bűnhődni kell. A bűn zsoldja pedig a halál. Ki fog ettől megváltani? Neked a váltságszerző Krisztusra van szükséged! * Borzasztó dolog, mikor az ember leplezetlenül találkozik önmagával, s az Istennel. Bűnné a bűn az Isten színe előtt válik. Itt lesz megítélt ember az ember. A megítélt emberhez csodálatosan odahajol az Isten. A tehetetlenül álló ember elé közbelép az evangéliummal. Akkor avatkozik be az Isten, mikor minden elveszett, s csak egy marad meg, az Isten mentő szerelme. Ítéld meg magadat! Nem felfelé vezet az út Krisztushoz, hanem lefelé! Annak kell növekedni, neked pedig alábbszállni. Az út felfelé lefelé vezet! ❖ Mikor Isten ítélete alatt összetörik egy lélek, akkor Isten odamutat a keresztre és azt mondja, ez a te szabadí- tásod! Megbocsátok,- de az én bocsánatom ára a Krisztusnak kihullott vére. Aki a kereszt alatt állt, annak vagy üdvösségre, vagy kárhozatra az élet megoldódott. Az vagy hívő lett, vagy inegbotránkozott. A kereszt egy kérvény tehozzád. Isten odaalázkodik az ember elé s kér: Békülj meg... ! A keresztről Isten keze nyúl feléd és kínálja a békességet. Miért haragszol rá... ? Miért menekülsz előle? * Tudod-e, mi a szerepe Krisztusnak az életedben? Aki nem érzi át, hogy ő bűnös, az nem tudja, hogy mit tegyen Krisztussal. Addig kérdés számára Krisztus, míg a bűn nem kérdés számára! Mihelyt bűnösnek érzed magad, Krisztus azonnal nem kérdés, hanem Szabadító lesz számodra. Krisztus a hatalma alá került embert diadalra vezeti. Krisztus megtartó ereje abban mutatkozik, hogy kenyérré, ajtóvá, szőlőtőkévé lesz számodra. * Egy lehetőség van, hogy megmaradj a Krisztus kegyelmében és ez az, hogy veszed a Szentlélek ajándékát. A Fiú a Lélek által visz diadalra. —- A keresztyén élet nem ott kezdődik, hogy az ember az élet színpadján hősként megjelenik, hanem hogy bemegy a belső szobába és várja a Lélek ajándékát. (Békefi Benő győri evangélizációjából.) Javító intézetben. •Tíz-húsz fiúval van alkalmam heten- kint találkozni a javító otthonban. Csak átmenetileg vannak itt, míg a fiatalkorúak bírósága ügyeiket tárgyalja és az ítélet minősége szerint viszik őket tovább az állandó intézetbe. Beszélgetünk, énekelünk, bibliázunk, imádkozunk. Biblia-rész füzeteket szoktam vinni nekik, nagy a kapkodás utánuk. Sokszor átolvassák és a többi társaikat is bevonják az igeolvasásba vagy hallgatásba. A sok vallomás közül néhányat megemlítek: Az a diák, aki a kassai vonaton álarc alatt megtámadta társával a kalauzt, arra a kérdésre: miért tetted? „Nagyon éhes voltam“, mondta. Miért jöttél el hazulról? „Mert a tanonc-bará- tom elhívott.“ Megbántad? „Nagyon megbántam.“ — 15 éves kihordó fiú: mostoha apám nem szívelhetett, elszöktem hazulról és a rendőr behozott. — 17 éves kaposvári legényke: Anyám férjhez ment és nem maradhattam otthon mostohaapám miatt. Gazdám éjjel részegen jött haza, bejött az istállóba, revolvertussal ütlegelt és lelövéssel fenyegetett, amiért elloptam egy szál kolbászt, pedig nem nyúltam hozzá, hanem a hentesnél, ahová füstölni hordták, elveszett. Nála van még 60 P fizetésem és ő juttatott ide. Egy jeles tanuló vidékről megszökött mostohaanyja elől és kifogyván a pénzből, kabátot emelt el a pályaudvaron. Egy másik VI.-os gim- názista vidékről Pestre jött és nem tudott visszautazni, biciklit lopott. Mindegyik megbánta tettét. A diákok azon igyekeznek, hogy szeptemberben ismét járhassanak iskolába, de kínozza lelkiismeretüket: nem tudták-e meg tanáraik és ha igen, felveszik-e őket újból az iskolába? Van közöttük, aki önként jelentkezett a javítóba, hogy rossz társaságától megszabaduljon. Akad közöttük olyan is, aki Bibliával jött és akad köztük, ki arról tud beszámolni, hogy otthon is olvasnak Bibliát és templomba járnak, de ez a százalék kevés.
