Harangszó, 1941

1941-11-09 / 45. szám

372, HXRXNGSZÓ 1941. november 9. OLVASSUK A BIBLIÁT Imádkozzunk! Hogyan ? November 9. — Jézus nevében. — Ján. 16. 23—27. A Jézus nevében elmon­dott imádság meghallgatásra talál Isten­nél. Jézus közbenjárói szerepét nem úgy kell elképzelni, hogy ő az én hozzá intézett imádságomat továbbítja az Atyához, hanem úgy, hogy az Atya mindazokat, akik a Jézus éidemére és nem a maguk igazságára hivatkozva for­dulnak hozzá, Jézusért meghallgatja. Jézus maga nem kéri az Atyát, de az Atya tudja, hogy' ki szereti Jézust.. És ez elég arra, hogy az Atya is szeresse a Jézus nevében kérőt és teljesítse imád­ságát. November 10 —y Röviden. — Máté 6. 7., Esaiás 1. 15. Imádságainkban nem hivatkozhatunk a magunk érdemére, a magunk cselekedeteire. Hogyan gondol­hatjuk hát azt, hogy a magunk beszé­déért hallgattatunk meg? így csele­kednek, így imádkoznak a pogányok. Aki azt gondolja, hogy hosszú és sok- beszédű imádságát Isten jobban meg­hallgatja, az érdemet kovácsol az imád­ságból és eltörli Krisztus érdemét. Pedig Isten a megsokasított imádságot sem hallgatja meg, ha nem Jézus nevében fordulunk hozzá. November 11. —Alázatosan. — Luk. 18. 9—-14. Ketten imádkoztak. Az egyik fönnhéjjázva, a másik alázatosan. S ez utóbbira mondta Jézus, hogy megiga- zulva ment alá. Mi lett a másikkal? — Az imádkozó ember az Istennel való ta­lálkozásra készül. A farizeus zsámolyra hágott, saját igazsága zsámolyára, hogy elérje Istent, a vámszedő porba hullott, mélyebben nem is alázhatta meg magát és az Isten érte nyúlt, hogy felemelje. Aki még az imádságban is maga akar „érvényesülni“, az ne csodálkozzék rajta, ha sohasem sikerül Istennel igaz kap­csolatba kerülni. November 12. — Hittel. — Jak. 1. 5—8. Nincs szánalmasabb a kételkedve imádkozó embernél. Olyan ő, mint a tenger széltől hajtott és ide s tova hányt habja. Imádkozik, mert érzi, hogy em­berfeletti kegyelemre és segítségre van szüksége, de nem hiszi, hogy ezt a ke­gyelmet és segítséget meg is kaphatja. Érzi saját gyarlóságát, de nem érzi ma­gáénak a Krisztus érdemét, amelyért Is­ten a bűnös embert is meghallgatja. Nem hiszi, hogy az a szeretet, ameiy a golgothai áldozatot meghozta a világért, még őreá is vessen egy-egy kegyelem­sugarat. Pedig Isten a hittel imádkozó- nak készségesen ad bölcsességet, de mást is. November 13. — Bizodalommal. — Dán 9. 18. A hit és a bizodalom két test­vérérzület. Csak nagyon keresve találom meg a kettő között azt a különbséget, hogy míg a hit inkább Isten kegyelmes szeretetére támaszkodik, addig a bizo­dalom Isten hatalmát, mindenhatóságát is szem előtt tartja. A bizodalmas imádságban azt fejezzük ki, hogy Isten irgalmasságában bizakodunk, mely a Jé­zusért meghallgat bennünket, de Isten mindenhatóságában is bizakodunk, mely meggyőz arról, hogy akihez imádkozunk, az képes is teljesíteni kéréseinket. Ezért mondjuk a Miatyánk ámenje előtt: Mert tied az ország és a hatalom . . . November 14. — Állhatatossággal. — Luk. 18. 1—8. A példázatbeli hamis bíró istentagadó és embergyűlölő volt, de a kitartó imádság még az ő kemény és hamis szívének ellenállásán is diadalmas­kodott. Meghallgatta és teljesítette a szegény özvegyasszony kérését. Isten szerető atyai szíve sohasem azért zárul be kéréseink előtt, mert nem akarja teljesíteni azokat, mégis olykor mintha meghallgattatlanul hullanának vissza imádságos szavaink. De ezzel Isten csak nevelni akar bennünket az állhatatos imádságra, amely a példázatbeli özvegy­asszony, vagy a kananeus asszony hité­vel (Mt. 15. 21—28.) ostromolja imád­ságával az eget. November 15. — Rettenthetetlenül. — Dán. 6. 5—10. A kipróbált hit nem lan­kad az imádságban Isten látszólagos visszautasításán, de nem törik meg az emberi hatalmasságok erőszakoskodásán sem. Pedig a külső körülmények nagy ellenségei imádkozó életünknek. Dánielt az oroszlánok vermével rémítették, de nem rémíthették annyira, hogy az imád­ság szava ajkára fagyjon. Akit az em­beri erőszak vissza tud tartani az imád­kozástól, az hitetlenségről tesz bizony­ságot, mert nagyobbra tartja az emberi erőszak erejét az isteni erő mindenható­ságánál. Ruttkay-Miklian Géza Apró történetek. \ /I bünnetc meghalni. / Mit tesz a bűnnek meghalni? — kér­dezte egyszer egy ifjú a nála idősebb mélyhitű embertől. — Menj ki a temető­be és hívd magadhoz a halottakat sír­jaikból! — hangzott a válasz. — Az ifjú megtette de nemsokára azzal jött visz- sza, hogy a temető lakói nem akarnak engedelmeskedni a felszólításnak. — Menj ki újra és dicsérd őket és tégy nekik szép ígéreteket! — Az ifjú ismét siker nélkül tért vissza. — Menj ki mégegyszer és átkozod ássál fenyegesd meg őket, ha mégsem akarnak hozzád jönni. — De harmadszor is eredmény nélkül tért vissza az ifjú, mire ezt a bölcs intelmet kapta: Tanulj hát a halot­taktól! Tanuld meg tőlük, hogy a bűn­nek meghalni azt teszi: nem engedni a gonosznak, ha csalogat is, ha szép ígére­tekkel kecsegtet is, vagy dorgálásokkal rémítget is! Mit ßagyss magad után ? Egyik városban egy jótékonyságáról ismert nőt temettek. A temetési menet­ben szegények sírtak és zokogás közben ilyen beszédek hangzottak el: „Felesé­gem betegágyánál virrasztott“ — mondta az egyik. „Édesanyám szemeit ö fogta le!“ — mondta a másik. — „Nekem or­vosságot adott.“ — mondta a harmadik. — „Sebeimet ő kötözte be!“ — mondta a negyedik. Az egész temetési me­netben mindenki tudott róla valami jót mondani. — Te mit hagysz magad után? KARCOLATOK Késő ! Vörös-Oroszország megmaradt részeinek megmaradt templomai­ban „könyörgő istentiszteleteket" tartanak a szovjet-fegyverek győ­zelméért. A fuldokló kapaszkodása ez a szalmaszálba. Volt idő, mikor az orosz vörösuralom intézményes harcot hirdetett az Isten ellen. S most azt szeretné, hogy Isten mentse meg a pusztulástól. Olyan ez, mint mikor valaki élete gyer­tyáját az ördög szolgálatában égeti el s csak a kialvó kanóc füst­jét fújja bele az Isten arcába. HETI KRÓNIKA A Magyar Távirati Iroda jelentése alapján közöljük: A szövetséges seregek széles sávban elérték a Donee felső fo­lyását. A németek a Krim félszigeten üldözik az ellenséget. Eddig közel 54.000 foglyot ejtettek. A magyar csapatok újabb fontos pontokat foglaltak el a Donee mentén. — Benzinhiány fenyegeti a szovjetet. Éhínség, lakáshiány és nagy nyomor a szovjet új fővárosában. — A németek elfoglalták Kursk tartományi fővárost. — A németek erélyesen vissza­utasították Roosevelt alaptalan vádjait, melyek szerint Dél-Amerikát a németek öt hűbéres államra fogják felosztani és a háború után az egyházakat meg fog­ják szűntetni és az egyházi javakat le­foglalják, a Biblia helyére Hitler Mein Kampf-ját teszik. A birodalmi kormány megállapítja, hogy mindez a legnagyobb hazugság és a legdurvább hamisítás. — Finn légi haderő nagy győzelmet aratott a szovjeten. — Októberben 441.300 tonna angol kereskedelmi hajóteret süllyesztettek el a németek. — A török nemzeti ünnep alkalmából Kormányzónk üdvözlő táviratot küldött a török állam­elnökhöz. — Huszár Károly volt minisz­terelnök 59 éves korában meghalt. Az ő miniszterelnöksége alatt történt Horthy Miklósnak kormányzóvá válasz­tása. 9Z EGYHÁZESZTENDŐ Szentháromság u. 22. vasárnap. János 5: 19—29. v. Ilyen hatalmas a Krisztus. Nemcsak betegeket gyógyít, bánkodókat vigasz­tal, elesetteket ment meg, hanem halot­takat támaszt fel és ítéletet is tart, mert ennek jogát neki adta át az Atya. Sza­vára megnyílnak a sírok és mindnyájan, akik meghaltak, előjönnek és megítél­tetnek. Kétféle lesz az ítélettartása. Lesznek, akik életre, üdvösségre támad­

Next

/
Thumbnails
Contents