Harangszó, 1941

1941-02-02 / 5. szám

1941. február 2. HXRXNG8Z3 35. zom s szívetekre helyezem az apos­tol intését: „Mindnyájan egyképen szóljatok és ne legyenek közietek szakadások, de legyetek teljesen egyek ugyanazon értelemben és ugyanazon véleményben.“ De azután lássuk meg a hit sze­mével Isten örök élettörvényét. Az embereket és közösségeket egy­mással egybekapcsoló egység nem tőlünk való, nem is belőlünk szár­mazik, hanem a Lélek ajándéka s Isten kegyelmének gyümölcse. Ha egységszolgálással közelebb akar­tok jutni egymáshoz, Isten felé kell elindulnotok s Istennél kell egy­mással találkoznotok. Azért tegyé­tek eleven erővé Isten igéjét, tár­játok lelketeket Isten elé, evangé- liomot prédikáljatok és éljetek. Töltsétek be Istentől adott szolgá­latotokat. Többet tekintsetek föl­felé és befelé, semmint a rettegett veszedelmek gomolygó ködfelhői felé. Lélekkísértő nehéz időben lássátok meg Isten elrejtett kezét s tudjatok hinni abban, hogy Ö a világtörténelem örök Ura, kinek igazsága bizonyára diadalmasko­dik. Emeljétek magasra Isten evan- géliomát, hogy bizonytalanul inga­dozó emberi tanításokkal szemben érvényesüljön a változatlan örök igazság. Legyetek Isten követei nehéz időben! Álljatok hajlíthatatlan ge­rinccel küldetésiek mellett s tegyé­tek önmagatokat bizonyságtevéssé a hűség, a bátorság, a határozott­ság, a fegyelmezettség, az egyház­hűség és nemzetépítés által. Legye­tek pásztori hűségben fáradhatat­lan segítői népünknek. Imádság­tok, kezetek, szívetek mindennap legyen az Ínséges, a meggyötört, a bizonytalankodó, a tévelygő em­beré, ki rajtatok keresztül meg­látja az Istent és munkátok által közeledik örök céljához. Mindezt nem ti cselekszitek, ha­nem a Lélek tibennetek, ki által a Megfeszített egyédüli Ürrá lesz s ti övele egy testté és benne új em­berré. Isten irgalmas kegyelme védel­mezze egyházunkat és nemzetün­ket, hogy mindnyájan egyképen szóljunk, ne legyenek köztünk sza­kadások, hanem teljesen egyek le­gyünk ugyanazon értelemben és ugyanazon véleményben! A diakonissza-hivatás.*) Egyházunkban az utolsó két évtized­ben hatalmas lendületet vett a belmisz- szió sokirányú munkája. Ebbe a belmisz- sziói munkába tartozik bele — mint an­nak egyik fontos ága — az apostolok által hivatalosan megszervezett szeretet­szolgálat: a diakónia. Bár a mai idők borzalmas testi és lelki nyomorúsága hatalmas kiáltás e szeretetszolgálat után, a diakónia egy­házunkban még mindig nem tudott elég­gé tért hódítani és egyetemesen elter­jedni. *) Ez a cikk különlcnyomatban is megjelenik s terjesztésre a győri ev. Diakonissza Anyaháznál kapható. Voltak és vannak, akik ellenséges szemmel néznek rá, idegenkednek tőle, fölöslegesnek tartják. Voltak és vannak, akik közömbösen mennek el mellette, s nem törődnek vele. Kevés azoknak a száma, akik a jelen­tőségét már felismerték, érte a felelős­séget szivükre, lelkiismeretükre helyez­ték és ahol lehetett, a diakónia ügyét előbbre vitték. Mindez azért van így, mert sokan a diakóniát nem ismerik, vagy félreismerik. Szükségesnek tartjuk ezért, hogy hí­veinkkel a diakonissza-szolgálat miben­létét megismertessük. Az alábbiakban ezt tesszük. E célból mindenekelőtt arra a kér­désre adunk választ: Mi a diakónia? Válaszunkat úgy adjuk meg, hogy elő­ször megmondjuk, mi nem a diakónia? Nem evangélikus apácarend, amit ide­genből, római katholikus területről ül­tettek át egyházunkba, s amitől éppen ezért nekünk tartózkodnunk kell. — Nem fényűzés a diakónia, amit azért enged­het meg az egyház, mert sok a kidobni- való pénze. — A diakónia nem csalódot­tak menedékhelye, ahol önmagukból, az emberekből kiábrándult, a világban csa­lódott lelkek oltalmat találnak. — Még csak nem is kegyeskedők érvényesülési területe, ahol jócselekedetekre szomjas lelkek feltűnhetnek, képzelt érdemeikkel a világ előtt tetszeleghetnek. — Nem ez a diakónia! — Egészen más! Hogy mi, azt röviden így mondhatjuk: Jézus Krisz­tusért való irgalmasságnak hivatásszerű gyakorlása mindazokon, akik arra rá­szorulnak. Tehát Krisztusnak hálás sze­rétéiből való szolgálása az ö nyomo­rultjaiban! Ez a diakónia! Hogy a diakóniát megismerjük, néz­zünk utána egy másik kérdésnek is: Honnan eredt a diakónia? Nem parancs­szóra született meg. Nem is az emberi agy eszelte ki. Nem a pénz hívta életre. A diakónia a hitélet fáján gyümölcsként látása is haragot szított azelőtt, most jó tündérré lett. Nagy kosárban hordott számukra eleséget és — amit még türel­metlenebbül vártak — új híreket. Palkó nyugtalan kedélyére is volt csillapító írja. — Inkább penészedjék kardod — tette vállára kezét — minthogy oly dicstelen legyen, akár a Szuhay Istváné. — Mi történt vele? — nézett fel Gyurka. — Hallgasd csak meg, fiam — intett neki Mihály. — Amint tudjátok, Ali béggel a Szádellői völgybe indult pénz­lesre. Petkó hadnagy kísérte a kassaiak pénzszállítmányát. Mit sem sejtve lovagolt ki Tornáról Krasznahorka felé. A nógrádi bég haditerve remekül sikerült. És a kurucok! Úgy verekedtek, akár az ördögök... — Mindjárt mondtam — berzenkedett Palkó — Szuhay- nál nincsen különb vitéz! — A törökök is — folytatta Mihály zavartalanul — dere­kasan kivették részük a győzelemből. Petkó nagynehezen menekült csak néhány katonával. Nyílegyenest Kassára futott Spankau generálishoz, bosszút lihegőn, segélyt kérőn. Spankau fel is kerekedett. De Tornához érve furcsa dolgot talált. A két szövetséges győztes sereg sehogyan sem tudott egyez­ségre jutni az osztozkodásnál. Fűtötte is őket a győzelmi lakoma bora és sörbetje. Csikorgó haraggal egymásnak estek. — Nem volt helyes az egész vállalkozás! — jegyezte meg Gyurka. — Képzelhetitek fiaim, mi volt ottan! Két, egymással a koncon marakodó kutyát fogtak körül a sintérek. A kuruc és török csapat színejava maradt holtan a harcmezőn. — És Szuhay? — kérdezte Józsi. — Megmenekült. Ali is, De minden nélkül. Oda volt a harács, katona, becsület. — Azután mi történt? — égette Palkót a kíváncsiság. — Spankau diadallal vonult haza Kassára, Szuhay Er­délybe, Ali meg Nógrádba húzódott vissza. De amint hallom István úr most megint Kassa körül kószál. — Vissza megyek hozzá! — határozott Palkó. — Én is elkísérlek! — ajánlkozott Józsi. — Elfelejtetted édesapád utolsó óhaját? — riadt rá társa — a sólymokat ki fogja gondozni? — Igaz! — borult el a fiú szeme. — Én azt tanácsolnám, gyermekem — ölelte át Mihály keresztfiát — keresd fel Rothoíd urat és kínáld fel neki szol­gálatodat. Mondd meg, hogy te szeretnéd gondozni az apád madarait. Józsi megfogadta a tanácsot és Palkó kíséretében be­kocogott egy szép decemberi napon a Murányi várba. A várúr szívesen fogadta őket. Hefler is lekezelt velük. Menten szerződtették Józsit az apja helyébe. Tárgyalásukat a bástyateremben folytatták le, minek végeztével Józsi még egy szóra anyjához került el. Palkó várakozva, fiityörészve könyökölt ki a folyosó méteres ablak- párkányán. Egyszerre ruha sosogása, finom selyem zizegése csiklandozta meg a fülét. Nem is kellett megfordulnia. Meg­érezte, hogy a vár kisasszonya áll mögötte. — Honnan jössz? — érintette meg Hédi a vállát. — Az erdőből. — Hol van a társad? — Az édesanyjánál. — Régeczen? — Dehogy, itt a konyhán! — Nem Józsit gondoltam. (Folyt, köv.)

Next

/
Thumbnails
Contents