Harangszó, 1940
1940-07-21 / 29. szám
t 224. HARANGSZŐ Eredeti dallama és szövege az Oj Zen- gedező 141. száma szerint ez, amit itt közöltünk. Elefánty Sándor. Erdély. Pár román napilap már megvádolt bennünket azzal, hogy mi magyarok nem is annyira azt tartjuk szem előtt, hogy erdélyi magyar testvéreink velünk együtt szabadok lehessenek, hanem inkább, hogy miénk legyen a vasban és rézben gazdag Krassó-Szörényi hegység, az aranyat és ezüstöt adó Erdélyi-Érchegység, a Zsil völgyében termelt kőszén, Désakna, Marosújvár sója, Sármás és Medgyes petróleuma. Egészen biztos, hogy nekünk magyaroknak Erdéllyel kapcsolatosan elsősorban és mindenekelőtt a gúzsbakötött és jogaiktól megfosztott és mindenükből kiforgatott magyar testvéreink jutnak eszünkbe. Az erdélyi újságok (román) propaganda írásai csak azt akarják elérni, hogy az erdélyi magyarok előtt bennünket, az anyaországban élő testvéreket úgy tüntessenek fel, mintha mi előbbrevaiónak tartanánk a vasat, aranyat, ezüstöt, rezet, földgázt, mint a rabigába hajtott édes testvéreinket. Minden valószínűség szerint ezeket a cél- zatos híradásokat magyar véreink nem fogják elhinni. Nem felejtkeztünk meg mi egy pillanatra sem a mi magyar véreinkről. Álmunk sem nagyon volt azóta, hogy nélkülük kellett élnünk. Ügy éreztük magunkat, mint a megcsonkított ember, aki állandóan fájdalmas és gyötrelmes hiányérzetben él. Egészen természetes, hogy Erdély földjét sem tudtuk elfelejteni. Azt, hogy Trianonban, amikor Erdélyt elszakították tőlünk, 102.282 négyzetkilométernyi területet vettek el. Elvették a Csiki, Cyergyói, Borgói, Hargitai havasokat. Elvették tőlünk a Háromszék, Udvarhely, Csik, Maros-Torda székely megyéket, ahol a magyarság szinte egy tömbben él. Még a román összeírás sem tudott letagadni 1,353.675 magyart. Nem felejtettük el, hogy magyar diákokra rá- kényszerítették a román nyelv és irodalom, román történelem, Románia földrajza és alkotmánya román nyelvű tanítását, ezt még a felekezeti iskolákban is megkövetelték. Természetesen számon tartjuk az erdélyi vasat, aranyat, ezüstöt, kőszenet, sót, földgázt éppenúgy, mint a nyugati síkság kitűnő búzáját, mert — a vádak visszahallanak — ezt úgy rabolták el tőlünk. Mindezt megkívánták a románok már akkor, mikor 1916 augusztus hó 27-én hadat üzentek. Nem felejtettük el Erdélyt, mert Isten szívünkbe oltotta a testvéri szeretet szent érzését, hitvány ember az. aki ezt az érzést szántszándékkal kiöli a leikéből. Isten gondoskodott arról, hogy üzeneteket és élményeket kapjunk Erdély drága földjéről. így mindig figyelemmel kísérhettük az erdélyi Országos Magvar Párt (OMP). Erdélyi Múzeum Egyesület íEME). Erdélyi Irodalmi Társ'aság (EIT), Erdélyi Szépmíves Céh munkáját. Küldték a költők is az üzeneteket, kik Heltai Gáspár, Géléi Katona István, Szenei Molnár Albert, Apáczai Cseri János nyomdokain jártak. Csak a legismertebbek neveit soroljuk fel: Áprily Lajos, (Jékely Lajosi, Bárd Oszkár, Reményik Sándor, Nyirő József, az Európa-szerte híres Makkai Sándor, előbb erdélyi református püspök, most debreceni egyetemi tanár, Tamási Áron stb. Mi evangélikusok pedig külön is számon tartottuk az erdélyi három egyházmegyéből álló és 25 anyaegyházközséget számláló magyar evangélikus testvéreket. (A szász evangélikus testvérek külön egyházi szervezetben élnek.) És minden felekezethez tartozó magyar testvért és hisszük, hogy Isten igazságot osztó keze új jövőt formál és az újra- együttélés boldog napjait készíti elő. Fülöp Dezső. OLVASSUK A BIBLIÁT Emberek útja Jézushoz. Július 21. Mikor az ember ajánlkozik. Lk. 9, 57—58. Meglepő itt Jézus magatartása. Azért jött, hogy embereket gyűjtsön maga köré s az önként jelentkezőket majdnem, hogy visszariasztja. (Mt. 19, 21—24.) Követésének nem az előnyeiről, hanem a keresztjéről beszél. Nyilvánvaló ebből is, hogy azoknál, akik őhozzá mennek, nem az ember mondja ki a döntő szót. Ö enged, ő hív magához. (Ján. 15, 16.) Július 22. Mikor ő rendelkezik veled. Lk. 9, 59—62. Itt is láthatod, hogy Jézus neked mennyire Urad. A rólad való rendelkezése jobban kötelez még a kegye- letes kötelességnél és az illendőség elemi szabályainál is. Aki késlekedik, habozik, vagy kibúvót keres, az nem alkalmas az Isten országára. Mind alkalmatlan, akinek az életében valami is előbbre áll nála. Jézus „kövess engem“ felhívására egyetlen feleletet ismer el helyesnek az írás: „... és követé őt“. Add magadat az ő rendelkezése alá. Július 23. Könyőrületből. I. Tim. 1, 12—16. Hogy lett Saulusból Pál, az ellenségből követő, erre Pál önvallomásából szüntelen ezt a feleletet kapjuk: Könyörületből. Ez a kifejezés lemondás minden emberi magyarázatról. A „bűnösök közül az első“ lett apostollá, — könyörületből. Mit jelent ez Pál számára? Teljessé tette alázatát és önátadását. Mit jelent a te számodra? Biztatást: bűnös voltod ellenére se vagy kizárva a ... könyörületből. Ó vigasztaló könyörület, ó áldott könyörülő! Július 24. Nem úgy, mint emberek beszédét. I. Thess. 2, 12—13. Krisztusban hit és szeretet által végzett Pál- apostoli szolgálatnak a gyümölcse a keresztyén gyülekezet Thessalonikában. Nincs módunkban feltárni annak az útnak minden egyes szakaszát, amely Thessalonika keresztyén népét az Üdvözítőhöz juttatta. Pál erre az egyre mutat rá különös súllyal, miközben hálát ad érte. A Jézushoz vezető úton mindig ott az ige. Isten Lelkét kell kérned, hogy az igét úgy tudd venni, mint Isten beszédét és ne csak úgy, mint emberekét. Vigyázz', mert Isten beszéde munkálkodik is azokon és azokkal, akik hisznek annak!, Július 25. Véletlen? Ján. 4, 4—7. Ez az asszony napi dolgát tette, mikor a kúthoz ment. És véletlenül éppen Jézust találta ott. A hétköznapisághoz kapcsolódva indul meg a beszélgetés, míg elér az asszony bizonyságtevéséhez, illetőleg Jézus önkijelentéséhez. Ezt az asszonyt a „véletlen“ juttatta Jézushoz? Az üdvösség útján nincs véletlen. Ne akarj feltétlenül rendkívüliségeket! Nézd életed hétköznapját az ige fényében! ő életforrást nyithat a legsívárabb pusztában is. Július 26. „Nem a te beszédedért hiszünk immár." Ján. 4, 39—42. A samá- riai asszony bizonyságtevésének döntő hatása volt a samaritánusok városában. Pedig alig állt ez többől, minthogy emlegetni és komolyan venni merte, amit „cselekedett“; a bűneit. Ide is csak Jézus tudja eljuttatni az embert. Kétségtelen azonban, hogy igazi hitről csak ott lehet beszélni, ahol a bizonyságtevő személye mellékessé lesz, annak közvetlen megismerése által, akiről a bizonyságtétel szól, ahol nem emberekért és embereknek hisznek, hanem mert „hallottak és tudják ... közvetlenül. Július 27. Emberek útja Jézustól. Lk. 8, 38—39. Jézusnak nemcsak elhívottjai vannak, vannak kiküldöttjei is. A vele való közösség boldog elnyugvó élvezése nem cél. Minden a szolgálatért van. Ne akadjon fenn senki megbízatásának történetesen kicsi voltán, tanuljon meg a kicsin nagy hűséggel szolgálni. De ne riadjunk meg szolgálatunk esetleges nehézségeitől se. mert akiket Jézus küld, azokkal ő velük megy. (Mt. 28, 20.) Szabó Lajos. MindenKineK tudnia Kell, hogy ebben az évben 350 éves a magyar nyelvre fordított Biblia. Károlyi Gáspár gönci református lelkész, majd esperes, aki Nagykárolyban született, életének utolsó éveiben előzőleg sok tudományos kutatások során fogott hozzá, bogy a Bibliát magyar nyelvre lefordítsa. Mintegy három évet vett igénybe e maradandó hatású fordítói tevékenység. 1590 július hó 20-án hagyta el a könyv a nyomdát. A nyomda, melyben az első magyar Bibliát nyomták, Vizsoly községben állott (Abaúj vm.). Olvassuk áhítattal ezt a felbecsülhetetlen Könyvet. Gondoljunk hálával arra, aki lehetővé tette, hogy édes anyanyelvűnkön olvashatjuk Istennek drága igéjét. ______________1940. julius 21. R ádiós IsícnílsxíeJci lesz f. hó 21-én 11.15 órakor a bécsikaputéri evangélikus templomból. Prédikál Lukács István győri diakonisszaintézeti lelkész. Énekszámok a Dunántúli Énekeskönyvből: 7, 439 és a nemzeti Himnusz. Orgonái Várkonyi Endre.
