Harangszó, 1940
1940-04-14 / 15. szám
31. évfolyam. Í940. április 14, 1§. szám. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben Lap tulajdonol: Dunántúli Luther-8zóvetség. Megjelenik minden vasárnap. Ingyen melléklet tané* alatt kéthetenként a KIS HARANQSZÓ. Beolvadt lapok : 935-ben a Jöjjetek ónhozzám 1938-ban a felvidéki Luther. ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS KÉPES NÉPLAP. Erős vár a ml Istenünk, Jó fegyverünk ét pajzsunk. Ha 6 velünk, ki ellenünk? Az Or a ml oltalmunk! A Hitu|u( ■zcrkesztS-kl.dóhtvat.U GYŐR II., Petöíi-tér 2. Előfizető« ára; negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 f* 40 fillér, egy évre 4 P 80 fillér. Csoportos küldéssel 10°/o-os kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollái; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér. Postacsekkszámla: 30,626. Az örök élet. Az pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent és akit elküldtél, a Jézus Krisztust. Ján. 17:3. Ebből az igéből mindenekelőtt azt tudjuk meg, hogy az örök élet nem csupán akkor kezdődik, amikor az ideigvaló élet lezárul. Az örök élet nem váltja föl az ideigvaló életet. Nem, az ideigvaló életből épen úgy átmehetünk az örök halálra, mint az örök életre. Az örök élet tehát egy bizonyos módja az élet fölhasználásának és pedig az ideigvalóságban épen úgy, mint az örökkévalóságban. Csak fokozat tekintetében van különbség a között az örök élet között, amit itt élünk és a között az örök élet között, ami odaát az osztályrészünk. Itt minden rész szerint való, így az örök élet is, odaát minden tökéletes és dicső. Az az örök élet, hogy megismerjük Istent, mondja Jézus. íme, rövid megfogalmazása annak, hogy mi az élet értelme. Felelet arra, ami fölött az emberek minden időkben annyit okoskodtak. Életünknek az az értelme, hogy megismerjük Istent. Ez az, amire föl kell használnunk az életünket. Egyes egyedül ez ad nekünk létjogosultságot. És pedig a szó betűszerinti értelmében. Ezért halál az osztályrészük mindazoknak, akik nem akarják ezt a létet fölhasználni arra, hogy megismerjék Istent. Senki sem ismerheti meg Istent anélkül, hogy megismerje Krisztust. Krisztus maga mondja: „Senki sem ismeri az Atyát, csak a Fiú és akinek a Fiú akarja megjelenteni.“ Az örök élet tehát az újjászületés pillanatában kezdődik, amikor Isten kinyilatkoztatja bennünk az ő Fiát. S napjaink hátralevő részét erre az egy dologra használja föl a Lélek: a Krisztus megismerésére tanít. Bizony, ez lesz a foglalatosságunk minden örökkévalóságon át. Mert az az örök élet itt is és odaát is, „hogy megismerjenek Téged, az egyedül igaz Istent és akit elküldtél, a Jézus Krisztust“. Öle Hallesby. — Br. Podmaniczky Pál. Szerelnék szántani! A goromba tél után sóvárgott vendégként oson be a megkésett, szelíd tavasz. A tűzhely köré kuporodott melegkeresők már kiállnak a tavaszi napfényeső alá, hogy magukba szívják a természet újjászületésének tüzét. A föld, az anyaföld pedig meg- mozdúl, langyos párákat lélegzik, s hívja magához meleg öleléssel gyermekét: az embert. Mert az ember a föld gyermeke. Ezt tanítja a Biblia is. Az első ember neve: Ádám, annyit jelent: földből való. De az ember a földdel s az egész világgal együtt a teremtő Istené. Isten úgy teremtette a földanyát és embergyermekét, hogy az anyaföld nélkül ne tudjon megélni. Végeredményben minden emberi élet röghöz kötött. Ha egyszer Isten kivenné a földből a megtermékenyítő erőt, éhen halna az egész világ. A föld, az anya azonban hűséges a maga szerelmében, megadja idejében az ő termését. Ilyenkor tavasszal megindul a határban az élet. Ekeszarvát markoló kezek törik a föld kérges hátát s mikor megfordítják a földet, a magot szórják a föld friss kebelébe. Áldott, Istentől rendelt munka ez. Az ember egész élethivatása ebben szépül meg. Alázatos engedelmesség a szántás-vetés munkája az Isten örök törvényének: Orcád verítékével egyed a te kenyeredet. Igen! Csak a verítékkel szerzett kenyéren van Isten áldása. Kártyán, vagy hazaáruláson szerzett nagybirtokokat csak átkozni hallottam. A sorsjegyen, papkb flRfűiAscffi flz^N^zott pénz mérgei*' és mérgező faKtot ( REFORMÁTUS j ____________v* -_________ X n yújt. Isten földhöz kötött törvénye azt mondja, hogy a TE kenyeredet egyed, ... tehát ne a másét! Akiknek a hatalmi összeköttetés havonta ezreket szór, azok egészen biztosan azoknak a kenyerét eszik, akiknek alig jut betévő falat. De az Isten minden munkába erkölcsi, lelki feladatot is rejtett. Maga a munka is csak akkor Isten szerint végzett kötelesség, ha lélekkel végezzük, különben csak kenyérhajsza és robot. Az ősfoglalkozás, a szántás-vetés munkája elsősorban puhítás és gazirtás. A föld ellenségét, a gazt, senkisem gyűlöli úgy, mint a parasztember. Ezért a legnagyobb erőssége egyháznak, nemzetnek mindig a parasztsága. Amelyik egyház és nemzet a parasztságával rosszul bánik, nem törődik, saját feje felett
