Harangszó, 1939

1939-03-12 / 11. szám

1939. március 12. HARANGSZÖ 85. kezünkbe a rendkívül gazda? és mély finn irodalom megismerésére. Mert ez a nyelvkönyv módot ad arra, hogy finn testvéreinkkel saját nyelvükön érintkezzünk. Mert ez a nyelvkönyv rendkívül vilá­gos, könnyen áttekinthető és kezelhető, — mint azt az alábbi szemelvény is mu­tatja — s ezért segítségével lehető leg­könnyebben sajátítható el a finn nyelv. Mert a finn-magyar nyelv rokonságá­nak részletes feltárásával igen alkalmas segédkönyv tanárok és tanítók iskolai nyelvtanítási munkájához. Mert rendkívül olcsó. Aki március 20.-ig beküld 2.50 pengőt, az a nyelv­könyvet április elején bérmentve kapja meg. Könyvkereskedői ára magasabb lesz. Tehát: tanuljon finnül! Rendelje meg a „Tanuljunk finnül!“ című április 1-re megjelenő 210 oldalas 2.50 pengős finn­magyar nyelvkönyvet. Nb. rendelését várva, vagyunk Kié a jövő?! Különös kis csapat gyülekezett feb­ruár 6.-án Celldömölkön az ifjúsági ott­honban. Katona ládák, megpakolt hátizsákok és utazókosarak között vidám, mosolygó arcú fiatalem­berek ismerkednek. Kemenesalja 18 gyülekezetéből 28 képviselőt küldtek az ifjúsági egyesületek az első egyházmegyei vezetőkép­ző téli táborra. Külön élményünk volt, amikor kezet szoríthattunk Felsőszeliből, visszacsatolt terület­ről vendégül hívott ifjú testvé­rünkkel és tőle hírt hallhattunk az ottani evangélikus ifjúság éle­téről. A hat napos téli tábor komoly munkával telt el. Minden reggel négy bibliakörre felosztva bibliá­ja fölé hajolt a kis csapat Isten akaratát keresve. Minden nap más-más fiatalember vezette a bibliakört, akiket erre előzőleg előkészítettünk. Délelőtt előadá sok voltak, délután tanulmányi séta nyomdába, mintagazdaságba, stb. Esténként előadás, vetítés, vagy vala­milyen megbeszélés. Az előadások evan­gélikus földmíves ifjúságunk életének minden kérdését felölelték, a megbe­széléseken megtárgyaltuk evangélikus ifjúsági munkánk jövő feladatait. Szinte lankadatlan figyelem kísérte az előadásokat. Mindenkinek ceruza volt á kezében és nem volt olyan előadás közben hallott fontos gondolat, vagy valami más figyelemre méltó esemény, amit le ne jegyeztek volna, hogy otthon beszámolhassanak a látottakról, hallot­takról és mindent hasznosítani tudjanak az otthoni ifjúság életében. Hogy mit jelentett ez a hat nap evangélikus földmíves ifjúságunk életé­ben, azt ma még fel sem tudjuk mérni. Nagyon találó volt az egyik résztvevő megjegyzése, aki azt mondta, hogy any­SOHSE FELEDJÉTEK! Március idusán, dicső, szcp emlékek közé temetkezve, ünnepelni megyek. Hej! de hu a szemem a térképre téved: „Szegény csonka hazám, mivé tettek Téged?!" Elfelejtek mindent, mit a sors rám rakott,, azt a kis őrömet, azt a sok bánatot, gyerekésszel mikor pillangót kergettem, még a hrí alatt is ibolya nyílt nekem. Felejtek csalódást, ami könnyet fakaszt, elmúlt ifjúságot, rózsanyitó tavaszt.. . anyám esdeklését... apám intő szavát, háborús napokat, gyötrelmes elválást, s azt a félrecsapott csukaszürke sapkát... csatákban született magyar reménységet, (nehéz volt otthagyni az uzsoki bércet!) És ha egy győzelem fénye ránk mosolygott... úgy elfelejtettük ... hányán maradtak ott.. ? ) De amit a magyar nem felejthet soha... aminek emlékét, nem fogja a rozsda... mikor a szemetek a térképre téved: azt a régi mesgyét...! sohse feledjétek!! Orbán Károly. nyi helyről összejött magunkfajta fia­talember nem igen tudott volna meg­lenni ilyen jó barátságban hat napig, meg a gazdagabbak a szegényebbekkel nem ültek volna le egy asztalhoz, ha nem a bibliával kezdtük volna minden nap, — de még halkan hozzátett egy sóhajt —• hej de másként lenne minden falunkban, ha ott is így kezdenék az emberek a napot. — Reméljük, hogy azokban a falukban, ahova ők vissza­mentek, lesznek, akik így fogják kez­deni minden reggel a munkát. Majdnem minden előadást komoly megbeszélés követett, akár az ifjúsági egyesületeink kérdéséről volt szó, akár történelmi, vagy gazdasági kérdés ke­rült elő. Különösen nagy volt az érdek­lődés a mai magyar életünk sorskérdé­sei iránt, de egészen másban találtuk meg a megoldást, mint azt ma nagyon sok ebből élő politikai pártvezér hirde­ti. Új életet csak az hozhat, ha Istentől engedjük magunkat megújítani. Falusi népünk szegénységének nem az az oka, .hogy nincsenek szövetkezetek, hanem az, hogy nálunk nincsenek lelkileg fel­készülve rá az emberek, nem bízunk egymásban, irigykedünk, hogy majd a másik többet fog keresni, nincsenek megbízható embereink stb. Észak evan­gélikus országait azért tette gazdaggá a szövetkezeti szervezkedés, mert \>ttv meg van a lelki alap hozzá. A komoly munka mellett a szórako­zásban sem volt hiány, szabad időben előkerültek régi magyar nótáink, népi játékaink. Táborunk „Pletyka“ című plakátujságján egymás után jelentek meg titkos költőink nem minden izzad­ság nélkül készült rigmusai, melyek a tábor életének minden érdekesebb moz­zanatát, néha rajzban is, megörökítet­ték, rendszerint olyan találóan, ami ál­landó vidámságot váltott ki. (Ebben az újságban még a tábor vezetősége sem kerülhette el a találó „kritikát“.) Volt a tábornak egy komoly újságja is a „Döcögő szekér“, amelyikben az el­hangzott előadások jelentek meg, volt több rovata is a fiúk írásaival, de a leg­nagyobb érdeklődést a rejtvény rovat váltotta ki. (Újságunk pályázat útján kapta a nevét, ami azt akarja jelképez­ni, hogy az ifjúsági munka is a „Döcö­gő szekér“-hez hasonlít, nagyon gyak­ran beleragad, valamilyen kátyúba, ak­kor aztán legény legyen a talpán az. aki jó útra akarja vezetni.) Alig fejeződött be a celldömölki téli tábor, már gyülekeztek Sopronban a soproni alsó egyházmegye ifjúságának a kiküldöttei. Komoly munkával telt el a soproni tábor is. Felejthetetlen él­ményt jelentett minden résztvevő számára az az est, amikor a sop­roni Deák-kuti cserkész csapat és a Lackher Kristóf cserkész csapat tagjaival lehettünk együtt és kezet foghatott egymással diák, iparos és földmives ifjúságunk. * Nem minden nehézség nélkül jöttek össze ezek a táborok. Nem tudott eljönni mindenki, aki egyéb­ként szeretett volna. Az egyik fa­luban szomorúan panaszkodta egy fiatalember, hogy ő úgy szeretett volna elmenni a téli táborra, de nem mert, mivel megszólták a faluban, hogy azért akar elmenni, mert buta, aztán tanulni kéne ne­ki. így a szégyen miatt aztán ott­hon maradt. Egy másik faluban mással szólták meg a készülődő- ket, akik aztán szintén nem mer­tek eljönni. Csak a bátrak jöttek el, akik Isten Igéjének hívó szavát többre tartották, mint a „falu száját“. Ma a verebek is azt csiripelik, hogy az ifjúságé a jövő, mi hozzá szeretnénk tenni ehhez azt, hogy csak a bátor ifjúságé. Amelyik mer tanulni, amelyik szembe mer he­lyezkedni a megszólással, a gúnyolódás­sal, amelyik kezébe meri venni a bib­liát és úgy akar élni, ahogyan az Isten akarja azt. Amikor a tábor végén megkérdeztük a résztvevőket, hogy hogyan szeretnék jövőre a tábort, az általános válasz az volt, hogy jó volt minden, csak, több történelmi előadást kérnek és ne csak délelőtt legyen bibliakör, hanem délután is, mert a bibliaköröket szerették meg a legjobban és azok lesznek a legked­vesebb emlékeik. — Kié a jövő? — A bátor ifjúságé!! B. S. Teljes tisztelettel a Harangszó kiadóhivatala Győr, Petőfi-tér 2. Az első egyházmegyei ifjúsági vezetőképző tábor Celldömölkön.

Next

/
Thumbnails
Contents