Harangszó, 1939
1939-02-26 / 9. szám
68. HAftANGSZÖ 1939. február 26. imádságával és a Himnusz eléneklésével fejeződött be. A közgyűlést követő értekezleten Vargha Sándor rozsnyói lelkész a visz- szacsatolt egyházak sürgős intézkedést igénylő egyházi és iskolai ügyeit terjesztette elő. Ennek megtörténtével a közgyűlés tagjai ép úgy, mint az előző estén, az Egyházkerület vendégei voltak, s az ünnepi közebéden újabb alkalmat találtak arra, hogy gondolataiknak és érzéseiknek, a várva-várt viszontlátás felett érzett örömüknek kifejezést adjanak. Turmezei Sándor. ITT A BÖJT: JÁRJ MÉG SZORGALMASABBAN ISTEN HÁZÁBA! Apró történetek. A ffazuqsúg bünOődése. Egy fiatal házas katona, mielőtt kiment a harctérre, abban állapodott meg feleségével, hogy ha megszületik várt gyermekük, azt fogja néki sürgönyöz- ni: „Feleséged meghalt.“ így akart magának az illető hamissággal szabadságot szerezni. Egyszer csak tényleg megkapta a féri a harctéren a várva-várt táviratot: „Feleséged meghalt." Meg is kapta a szabadságot. Vidám szívvel indult haza. Háza kapujában szomorú szóval fogadta egyik rokona: „Későn érkeztél. Tegnap temettük el a feleségedet!" A favíi&ataílan fyaxug. Egy apának három fia volt. Nagyon rossz gyermekek voltak. Egyik tolvaj a másik részeges, a harmadik megrögzött hazug volt. Apjuk semmire sem ment velük. Értesült erről a király és magához kérette a fiúkat. A tolvait megtette kincstartónak, a részegest pincemesternek. A király bizalma ezt a kettőt megjavította. A hazuggal azonban nem boldogult. Akárhova tette, mindenütt megcsalta. OLVASSUK A BIBLIÁT A tékozló fiú atyja házában. Lukács 15. rész. Február 26. Ismét otthon. 20. vers. A tékozló fiú végül mégis csak hazatért. Ez a hazaérkezés és az azt követő öröm a történetben a fődolog. Jézus ebben rajzolta meg Istennek az emberhez való viszonyát, amelyet éppen az ő megváltói munkája tett áldott, boldog viszonnyá. Mélyen megrendítő a szívek gyötrődése és vergődése. S most amikor a fiú ismét otthon van, a két szív, az atyáé és a fiúé, egybeforr a bűnbánatban és a megbocsátó szeretetben. Február 27. Az atyai csók. 20. vers. Az atya csókkal fogadta gyermekét. A tékozló fiúnak az atyai házba vezető útat nem kellett mindvégig egyedül megtennie. Az atya elébe ment és átölelve vezette be abba az otthonba, ahonnan kiszakadt. Mily végtelen szeretet! A gyermek vétkezik, megcsúfolja az ő atyját és az atya szíve mégis megesik rajta. — íme, (gy vár az Isten. Nem szemrehányó szavakkal, nem fenyítéssel, hanem ölelő karokkal, a szeretet meleg csókjával. Az Isten atyai szíve érted is, értem is dobog. Jer, menjünk haza! Február 28. A bűnvallomás. 21. vers. Az atyai csók égetett. Az a tűz, mely a tékozló fiú lelkét égette, olthatatlan lánggal perzsel minden életben. Fájdalommal jár, de célja mégsem a szenvedés, hanem a megtisztítás. Csak azért pusztít Isten tüze, hogy a salak leváljék és a lélek szabaddá legyen. A tékozló fiú engedett ennek a tűznek. Lelke megszabadult a kínos, bűnös környezettől és az atya kebelén kitört belőle a fájdalmas vallomás: „...nem vagyok méltó ...“ De méltóvá tétetett. Azzá tette a kegyelem csókja. Március 1. Az igazi öröm. 22—23. vers. Hogyan mert volna gondolni a tékozló fiú arra, hogy az ő hazatérése örömöt jelent atyja számára?! Ezt ő nem remélte. Azzal is megelégedett volna, ha a béresekkel egyenlő elbánásban részesülhetett volna. Ünnep volt. Egy nagy nap az atya életében, aki örült, hogy az ifjabbik fia ismét az övé. Örömünnep az, amikor egy lélek visz- szatér az atyai házba, amikor egy bűnös megbánja bűneit. Öröm ez a mennyben és a földön. „Mondom néktek, örvendezés van az Isten angyalainak színe előtt egy bűnös ember megtérésén.“ (Lukács 15, 10.) Március 2. A testvér haragja. 25—28. vers. Az egész ház örömét megzavarja az otthonmaradt fiú féltékenysége. Elsőbbségét féltette testvérétől, akit atyja régi szeretettel fogadott vissza házába. Fájó hang ez az ünnepi öröm közepette, de mégis — tagadhatatlan — gyakran előforduló esemény az, ami itt megtörtént. Mennyire jól ismeri Jézus az ember szívének rejtett dolgait. Mily sok ember cselekszik ma is úgy, mint a nagyobbik fiú. Megbocsátásért s azért, hogy valakit — elfeledve hibáit — visz- szafogadunk szeretetünkbe, nem kell-e sokszor irigykedő, gúnyolódó megjegyzéseket hallanunk? De mindezt elmossa a szeretet harmata. Március 3. A testvér szemrehányása 29—30. vers. Szívtelen hangon beszél a nagyobbik fiú. Nem akarja felvenni a testvéri közösséget a tékozló öccsével. Testvérének minden hibáját kiszellőzteti, csakhogy az ő személye annál jobban tündököljön. Dicséri önmagát: „soha parancsolatodat át nem hágtam...“ A maga kiválóságáról meg van győződve. Szemrehányásokat tesz atyjának, elfeledve az atyának iránta való jóságát. — Rút dolog az önhittség. „Képmutató, vesd ki előbb a gerendát a te szemedből és akkor gondolj arra. hogy kivessed a szálkát a te atyádfia szeméből.“ (Máté 7, 5.) Március 4. Az atyai szív békéje. 31— 32. vers. Az egyik gyermek szíve megtört és alázatos, a másiké szeretetlen és gőgös, az atya szíve pedig békességes. Ez a békesség a két gvermek szíve felett összekulcsolódik. Gyengéd és szelíd minden szó az atya ajakán: „mindenem a tiéd!“ Még a szeretet is, szívének minden jósága is! — Óh Isten, bocsáss meg nékünk, hogy mi eltékozol- iuk a szeretetek a kegyelmet, amely a Te ingyenvaló ajándékod. Hozzád térünk. fogadj minket vissza a Te békességedbe! Fuchs Pál. KARCOLATOK /I KIÉ vagy a kártya!? Mindkettő az ifjúságért harcol. — De más „hasonlóság“ is van közöttük. — Bibiiás munka az első, s a másodikat is lehet gúnyosan .,bibliának" nevezi, de csak „akasztófahumorral." Az ilyen „bibliázás- nak“ aztán majdnem mindig a kötél, vagy egy golyó vet véget, — amint azt a farsangvégi újsághírekből olvashatjuk. — Ahol nincs KIÉ, ott elvégzi a munkáját a kártya. — Csak az vígasztal bennünket, hogy az Isten Igéje is dolgozik az ifjúságunk között. — KIÉ, vagy kártya!? — Melyik mellé állsz?! írjuk pedig mindezt abból az alkalomból, hogy a somogymegyei Tabon egy fiatal legény kártya- adósság miatt felakasztotta magát! HETI KRÓNIKA Lemondott az Imrédy kormány. A kormányzó a lemondást elfogadta és az új kormány megalakításával gróf Teleki Pál kultuszminisztert bízta meg. Teleki az új kormányt az Imrédy kormány tagjaiból alakította meg. Kultusz- miniszter Hóman Bálint lett. Az új kormány szerdán mutatkozott be a képviselőházban. — A brit parlament magyar-barát tagjai nem tartják kielégítőnek a müncheni egyezmény alapján történt trianoni magyar határok módosítását — mondotta Sir Robert Gower. — A Volosin kormány erőszakos úton biztosított magának többséget a kárpátaljai választáson. — Lebrun francia köz- társasági elnök Londonba utazik. — Bródy András volt ruszin miniszterelnök kiszabadult a cseh börtönből. — Bulgária a Balkán kérdés rendezését vária az új jugoszláv kormánytól. — Aláírták az állampolgárságok rendezésére vonatkozó magvar-csehszlovák egyezményt. — Jugoszlávia, Románia, Bulgária és Törökország külügyminiszterei Bukarestben tanácskozásra gyűltek össze. — Ciano február 25.-én érkezik Varsóba. — Burgosban angol és francia megbízottak jelenlétében megkezdődtek a fegyverletételi tárgyalások. — Ango!-né met kereskedelmi tárgyalások kezdődnek Berlinben. "Rádiós Istenttsxlelet. Február 26-án 11.15 perckor evangélikus istentisztelet a Deák-téri templomból. Prédikál D. Raffay Sándor püspök. Énekszámok a Dunántúli Énekeskönyvből: 323, 184 és a himnusz. Énekel a Lutheránia Vegyeskar Kapi-Králik Jenő vezényletével. Orgonái Zalánfy Aladár. — Az énekek a szarvasi énekeskönyvben a 370. és a 151. szám alatt találhatók.
