Harangszó, 1939

1939-06-11 / 24. szám

190. HARANGSZÓ 1939. jdnius 11. hetnek az Isten nélkül is. Igaz, az Isten is ellehet nélkülük. Csak az a kérdés, hogy ki látja kárát. A va­sárnap nem. És az Isten sem. A va­sárnapon is nyerni akarnak s amif hiszen nyernek is talán a test szem­pontjából, talán mindörökre pótol­hatatlanul elveszítik a lelkűk szem­pontjából. Mindig átok van azon, amit az ember Isten nélkül és Isten ellenére cselekszik. Egy hét 168 órájából 24 órát kí­ván magáénak az Isten. Sokat kí­ván? A hitelenektől — úgy látszik — sokat. De keveset attól, aki már egész életét odaadta neki kedves áldozatúl. És 168 órából csak egyetlen egy olyan órát kíván az Isten, amit még az ünneprontó is oda tudna neki szánni. Én nem hi­szem, hogy akármilyen sürgős ten­nivaló adódjon nyári vasárnapo­kon, azt az egyetlen órát, amikor Isten az ő házában, Igéjén keresz­tül találkozni akar az emberrel, az ember ne tudja neki áldozni. És bizonyosan tudom, hogy akit igazi vágyódás szorongat az Isten háza után, az úgy intézi a dolgait, hogy semmiféle körülmények között nem marad üresen a templomi padja. Felkel egy órával előbb, vagy le­fekszik egy órával később, vagy in­kább feláldozza annak az egy órá­nak az anyagi hasznát, de nem en­gedi, hogy annak a templomi szent órának az elmulasztása miatt a lel­ke valljon kárt. Testvérem! Isten szeme rajtad lesz a nyáron is. Figyeli a te va­sárnapi útjaidat: az ünneprontás, vagy az ünnepszentelés útját já- rod-e? Csak el ne feledd, hogy az ember minden útja Istenen vezet keresztül! Az egyiké — az üdvös­ségre, a másiké — a kárhozatra. Sümegi István. 18. Farnad. Hazatért. Ha a térképen megkeressük, csodál­kozni fogunk. Esztergom vármegye visz- szatért részében van evangélikus egy­ház? Igen, létezik, de csak ez az egy: Farnad. És csak azért létezik már év­századok óta, mert híveiben ott él ma is a rendíthetetlen hithűség. Hány csa­pás, veszedelem érte, — nem is beszélve az utóbbi húsz évről — és ezt mind túl­élte. Nemcsak az elfakult sorok, írások beszélnek erről, hanem az élő, mozgó ötszáz hívős egyház lelki képére is rá van írva ez a csoda. Eredetéről még az írások sem be­szélnek. Isten elvetette egyszer a magot, $ W jókéit a farnadi szomjas földben. Valamikor a 17. század elején. Sok jég­verés érte először a vetést, de mégsem pusztult el. A 18. században mint filia a komá­romi egyházmegyéhez tartozik. Később Csankhoz, II. József alatt pedig Fakó- vezekényhez csatlakozik. Közös lelké­szük minden harmadik vasárnap gon­dozza őket. Szerény, sárból „törött" templomukat 1789-ben építik, bár a ha­gyomány úgy tudja, hogy előtte a ma is álló közel 400 éves református temp­lomot bírták volna. Templomukat Per- laky Dávid komáromi, Szepessy Mihály oroszlányi és Bozsák Dávid fakóvezeké­A farnadi evangélikus templom. nyi lelkészek szentelik fel. Hamarosan két harangot szentelnek 1802. és 1805- ben. A mustármag növekedett. Alig telt el harminckét év, újabb templomépítés­hez teszik le az alapkövet. Olyan föld­be, melyet maga az esztergomi prímás, Rudnay Sándor adott. Emlékére ott függ a templomban az adományozó fő­pap megfestett képe és az adományt elmondó történet. Milyen békésen mo­solyog le a képről a katolikus főpap az éneklő, imádkozó hívekre. Mintha ő akarta volna jóvátenni a sok-sok elszen­vedett sérelmet. Ekkor már van az egy­háznak lelkésze: Gólián Sándor. Két év alatt készen áll a templom. Építése 5309 forint. Mária Dorottya nádorasz- szony adott hozzá 200 forintot. A töb­bit a hívek gyűjtötték — Kosztolányi László és Zsemberi György 60—60 fo­rintján kívül, pedig csak 260-an voltak. A prímások úgy látszik most már nevelt fiuknak tekintették a kis egyhá­zat, mert 1845-ben Kopácsi újabb aján­dékkal segíti őket. 1860-ban iskolájuk épül. Volt ugyan 1785-ben már iskolá­juk, de rendezett viszonyokra csak e téren 1818-ban akadunk, mikor Gólián lelkészük egy személyben tanító is. Alig tatarozzák újból templomukat, mikor borzalmas szélvész elpusztítja 1875-ben a toronytetőt. Ez nem volt elég, reá kilenc év múlva tűzvész emészti meg templomukat, iskolájukat. Harang­jaik a porban hevernek, de nemsokára hirdetik megint hívó szavukkal a far- nadiak hitét, amit nem hamvasztott el 142 házuk parazsa sem. Üjabb 1638 fo­rint dicséri áldozatkészségüket. A ki­rály 300 forintot ad, gyámintézeteink 100.50 forintot, az érseki uradalom négy szál tölgyfát. Ezután jöttek rá a béke napjai. Szépen fejlődik. Üj iskolát épít 1907-ben. Kicserélik ideiglenes tornyu­kat a templom stílusának megfelelő karcsú tetővel. Szaporodik a hívek szá­ma, majdnem megkétszereződik. Fakó- vezekényből sok áttelepülő tót házaso­dik be, azonban nemhogy az ő kedvü­kért szaporítanák az anyanyelvükön az istentiszteletek számát, hanem 1910-ben közkívánságra kimondják, hogy már csak a nagy ünnepeken fognak tótul prédikálni. A tanítási nyelv 1865-től úgyis tisztán a magyar volt. Farnad be­olvasztotta az összes bevándorolt ide­gen nyelvüt. Már csak az öregek tud­tak tótul! És ekkor jött a nagy fordu­lat: a cseh uralom. Farnad ekkor mu­tatta meg, hogy milyen magyar és mi­lyen evangélikus. Hiába fenyegetik, ő makacson ragaszkodik a magyar taní­tási nyelvhez. Hiába hivatkoznak neki a hetven év előtti múltra, szokásokra. Ki­mondják az „eb ura fakó“-t s ezt meg­tartják húsz éven keresztül. Más hazatért gyülekezetnél is olvas­hattuk azokat a nehézségeket, melyek tűzpróbáját a farnadiak is kiállották, de ők ezalatt is gyarapodtak, fejlődtek. A templomot gyönyörűen tataroztatták, s az utóbb oly orgonát szereztek be, mely nagyobb gyülekezetnek is díszére válna. És mind ezt egy leányegyház te­szi, melynek csak minden öt hétben van lelkész-gondozása, különben levitataní­tója irányítja. Isten azonban mindig adott oly vezetőket nekik, akik magasra tartották a keresztet s bátran haladtak a rögös, keskeny úton. Lelkészei a fakóvezekényiek, kik kö­zül Fenyves Pál kiváló buzgósággal, bölcsen vezette át a terhes időkön e kis nyájat. Hadd álljanak itt a tanítók nevei, akik örök emlékül beírták nevüket e gyülekezet életébe. Bednarik Ist­ván, Turcsányi András, Devora János, Bartalomeidesz Dániel, Liffa Sámuel, Lotkóczy Péter, Gonyovics István 1808— 1811-ig. Kovicsics Mihály 1819-ig, Graff Gábor 1825-ig, Jokubovics Pál 1831-ig, Bobcsek István 1841-ig, Launer János 1862-ig, Bobcsek Sámuel 1873-ig, Luppa Lajos 1897-ig, Grendel György 1929-ig, Gschweng József 1938-ig. A hazatérés­sel megürült állásra Jakus Lajost vá­lasztották. Farnad evangélikussága sok küzdel­men ment át. Melyik egyházunk nem? — kérdenéd. De ő mindig talpraállt, ahány­szor baj érte. És mindig erősebb lett. Nehéz a helyzete most is, ne felejtsd el testvérem, egyedül van ebben a megyé­ben. Nincsenek ma Rudnayak, mégis reméljük, hogy most is fogadott fia lesz Esztergom megyének, az egész magyar evangélikusságnak pedig szeretett édes fia ez a kis gyülekezet. Jakus Lajos,

Next

/
Thumbnails
Contents