Harangszó, 1938

1938-10-30 / 44. szám

348. HARANGSZÓ 1938. október 3Ö. OLVASSUK A BIBLIÁT A reformáció jelentősége. Október 30. Mit jelent Istennek? Róma 8, 13—17. Nemcsak a jegyesnek van álma a boldog hitvességről, a nyo­morgónak a falat kenyérről, a szülők­nek a gyermekről, a rab felvidéki ma­gyarnak a szabadságról, — Istennek is van álma az emberről. Arról az ember­ről, aki egészen az ő gyermeke és gyer­meki bizodalommal néz reá. Nem tudom, hogy te mit vagy hajlandó áldozni ál­maidért. Isten az Egyszülöttet adta oda, hogy megvalósuljon az álma. Százado­kon keresztül megakadályozta ennek az álomnak a teljesedését egy intézmény a maga szentjeivel és ceremóniáival. A re­formációban megint egymásra talált Is­ten és, az ember. Felujjongott az Isten s vele zengett a mennyei kar: az álom megvalósult. Október 31. Mit jelent a világnak? Róma 8, 19—21. Az egész világ sóvárog­va várta az Isten fiainak megjelenését, a reformációt. A reformáció a világ lel­ke. Ha kivesszük a protestáns népeket, tudósokat, művészeket, írókat, költőket, külmisszionáriusokat és belmisszionáriu- sokat a világból, akkor üressé, sötétté és hideggé tettük azt. Ami szépség, jóság és igazság van a mi megromlott vilá­gunkban, azt mind az evangéliumnak s így közvetve a reformációnak köszön­hetjük. November 1. Mit jelent a magyarság­nak? Ézsaiás 60, 1—3. Az evangélium üzenete a magyarsághoz nem István ko­rában, hanem csak a reformációkor ju­tott el. A reformáció tette a magyarsá­got keresztyén néppé. És azóta is a re­formáció jelenti Magyarországon a vi­lágosságot. Vedd ki a magyar életből a Bocskay Istvánokat, Bethlen Gáborokat, Kossuth Lajosokat, Berzsenyi Dánieleket, Petőfi Sándorokat, Ady Endréket, Bél Mátyásokat, Apáczai Cseri Jánosokat stb. s akkor nincs magyar történelem, nipcs magyar irodalom, nincs magyar kultúra. November 2. Mit jelent az érzelem­nek? I. János 3, 16—19. A reformáció szabadította fel az emberi érzelem vi­lágát s két gyönyörű virágot fakasztott rajta: a szeretetet és a felelősségérzést. Ki törődött addig a szegényekkel, kol­dusokkal, betegekkel, tudatlanokkal, iszákosokkal és paráznákkal, míg a re­formátorok művei fel nem hívták rájuk a figyelmet, s a reformáció művei: a gyülekezeti segélypénztárak, a szeretet- intézmények és iskolák fel nem karolták őket?! November 3. Mit jelent az értelem­nek? Efezus 5, 8—14. A reformáció sza­badította fel az emberi értelem világát is. A középkornak nem kellett a világos­ság. Hogy mennyire nem, annak jellem­zésére legyen elég ez a két példa: Ga­lileit inkviziciós törvényszék elé állítot­ták, mert a Naprendszerről újat mert tanítani, Roger Bacot 10 évre börtön­be csukták, mert feltalálta a szemüve­get s ezt varázslatnak minősítették. Gon­doljunk még a hitbeli kutatás mártír­jaira, Wald Péterre, Wiklef Jánosra, Húsz Jánosra s akkor el tudjuk képzel­ni, milyen nagy volt akkor a sötétség. Ezt a sötétséget a reformáció oszlatta el. November 4. Mit jelent az akarat­nak? Galata 4, 1—7. A reformáció előtt az ember szolga volt. Ami ma India, az volt a középkori társadalom. Szomorú és szigorú kasztrendszer. A hivatást, az életmódot, a meggyőződést, a hitet, sőt még a ruházatot is más szabta meg. Ezer béklyó kötötte meg az embert. Ezeket a reformáció oldotta meg s így a reformáció tette szabaddá és emberré az embert. A reformációban lett az em­ber fiúvá és örökössé. November 5. Mit jelent neked? 1. Thessalonika 1, 5. A reformációkor a Krisztus egyháza válaszút előtt állott: választania kellett az Intézmény és az Ige között. Mi azokhoz tartozunk, akik ezt az utóbbit választották. Sajnos, az Ige, az evangélium a mi életünkben puszta szóvá fakult. Nekünk így írna az apos­tol: szomorúan hallom, hogy az evangé­lium nálatok csak szó, csak szó. csak Szó. Csak annyira érdemied meg evan­gélikus nevedet, amennyire bővölködik életed erőben, Szentiélekben, bizodalom- ban. Dr. Kékén András. KARCOLATOK Követeljük! Követeljük, hogy minden gyüle­kezet megünnepelje a reformáció emléknapját. Nem a legközelebbi vasárnap, hanem aznap, nem búcsú­val, hanem lelki elmélyedéssel. Követeljük, hogy ezt az ünnepet a más vallásúak is tiszteletben tart­sák. Azzal még nem bántunk sen­kit, ha hálásak vagyunk Istennek, hogy igaz egyházát visszaadta né- künk. Követeljük, hogy ezen a napon az utolsó inasgyereknek is joga és módja legyen ünnepelni. Az egyetlen felekezeti ünnepünket senki sem rabolhatja el tölünk. Ez a nap a miénk! Követeljük!! állapodások értelmében sem mondhat le. Mindazáltal a magyar kormány haj­landó ezeken a területeken népszavazás­ba bocsátkozni. Poszonyra vonatkozó­lag külön tárgyalást ajánl. Csehország határait csak akkor ismerheti el Ma­gyarország, ha az ott élő nemzetisé­geknek is megadják az önrendelkezési jogot. Ha a cseh kormány nem hajlandó elfogadni a népszavazást, Magyarország Hajlandó lenne döntőbírátkodás alá vet­ni magát, melynek tagjai Olaszország, Németország és Lengyelország lenné­nek. A magyar jegyzék reméli, hogy a cseh kormány hasonló gyorsasággal fog válaszolni. — Nagyjelentőségű volt Beck lengyel külügyminiszter romániai útja, mely elsősorban a közös lengyel-magyar határ ügyében történt. — A ruténföl­dön egyre tart a forradalom. A csehek mindent elkövetnek, hogy a felkelőket megsemmisítsék, de azok hősiesen ellen­állnak. — Németország erélyesen kö­veteli vissza volt gyarmatait. — A ja­pán-kínai háború Kanton elestével for­dulóponthoz érkezett. az egyházi esztendő Szentháromság utáni 20. vasárnap Máté 22. 1—14. Adjunk hálát: Hogy a Király ismételten megtéríti asztalát a szent vacsoránál. Hogy mindnyájan hivatalosak va­gyunk. Hogy egykor részesedhetünk a ki­rályi menyegző örömében. Könyörögjünk: Hogy tudjunk az első hivó szóra megjelenni. Hogy legyen a menyegzőn menyegzői ruhánk. Hogy lehessünk a választottak kö­zött. HÍREK heti krónika Ha a csehek huzavonája miatt lassan is, de biztosan közelget most már a nagy nap, amikor felszabadulnak a cse­hek által megszállt felvidéki magyar te­rületek. A csehek legutolsó javaslata már nagy engedményeket tett azN első ajánlathoz képest, de még mindig nem kielégítő. Körülbelül 80%-ban ismeri el a magyar követeléseket. Még mindig nem akarja azonban átadni Pozsonyt, Kassát, Nyitrát, Ungvárt és Munkácsot. A magyar kormány rövid időn belül vá­laszolt a cseh jegyzékre. Ebben azt kí­vánja, hogy a magyar csapatok záros határidőn belül megszállhassák a nem vitás területet. A továbbiakban meg­jegyzi, hogy az előbb felsorolt városok­ról Magyarország még a müncheni meg­Lelkész meghívás. Benkóczi Dánielt a makói egyházközség egyhangúan meg­hívta lelkipásztorául. Beiktatása novem­ber 6.-án lesz. Segédlelkészáthelyezés. D. Kapi Béla püspök Buthi Dénes segédlelkészt Üjma- lomsokra, Spiegel-Schmidt Frigyest pe­dig Győrbe helyezte a püspöki hivatalba. Szentetornya. Az egyházközség ön­állósulása 35. évfordulóját azzal ünnepli meg, hogy Október 30.—november 6.-ig gyülekezeti evangelizációt tart. Csepel. Az egyházközség Hauschild Emil felügyelőt ötödször választotta meg. Az Evangélikus Vegyeskar Vecsé- sen és Kispesten egyházzenei áhítatot tartott. Mindkét egyházközségbe elvitte iratterjesztését is. Azokat, akik konfir­mációi fogadalmukat megszegik és az

Next

/
Thumbnails
Contents