Harangszó, 1938
1938-07-03 / 27. szám
1938. július 3. Harangszó 217. igazulást megkaptuk az llrtól, kövessük a hívásnak kegyelmét hűen és használjuk ezt a kegyelmet mind a magunk, mind a világ megtagadására. Tagadjunk meg mindent, ami bűnös és mocskos a saját ismereteinkben. Meg kell tanulni megismerni úgy az eredendő bűn mérgét, mint a cselekedeti bűnök mocskosságát. Meg kell tanulnunk, hogy mi származik a mi megromlott természeti emberünkből. Krisztus mondja: Tagadja meg min denki magát. Jakab apostol pedig azt mondja: „Akik a világnak barátai azok gonoszok Isten előtt.“ Soha sem beszélt Pál még ilyen keményen. * Ruotsalainen sok nyomorúságot látott életében. Nem egyszer kopogtatott ajtaján az éhínség. Ezekben az időkben még talán többet volt úton, mint máskor. Ház- ról-házra járt és az üdvösség útjára vezetgette a vágyódó lelkeket. Amint ő maga mondja, Isten kényszerítette ezekre az útakra. A szomszédok azonban lustasággal vádolták. De sajátságos természete, leikéért való küzdelme is sokszor félrevezette az embereket. így megtörtént, hogy amikor az árpának a vetése már igen szükséges volt, azonban a nagy esőzések miatt azt el nem végezhették, egyszer mégis csak kisütött a nap és mindenki sietett a szántásra a szükséges szemet elvetni. Pál is kiment. Rövid idő múlva egyszercsak kifogja lovát, istállóba vezeti, maga pedig bemegy a kamrájába és elkezdi bibliáját olvasni. Kér- dezősködésekre csak azt válaszolja: A sátán megkísértett engem, hogy szántsak, de jókor észrevettem még, hogy tőrbe akar csalni. * A nagy szegénység elől Pál egy időben Lengyelországba akart menekülni. Kivándorló ügynökök biztatták, hogy ott jobb a megélhetés. A határon azonban nem engedték át. Ekkor lett világos Pál előtt hivatása, Isten ügyét kell képviselnie, akármilyen nyomorúságos módon is. Ezt az útját Jónás útjának nevezte, minthogy Isten elől akart menekülni, de nem tudott. Erről az útjáról azonban nem szeretett beszélni, haláláig szégyelte azt, hogy a sátán így erőt vett rajta. * Egy alkalommal templomba akart menni Pál. Közben azonban észrevette, hogy milyen gyönyörűen szalad a lova, élvezte, hogy ilyen szép állata van. Egyszerre megfordítja a lovát és hazahajt. Mikor udvarára érkezett, kihívja a feleségét és oda kiáltja neki: „Nézd meg asszony a gazdának bálványát!“ Amik Istentől a gondolatainkat elfordítják, bálványok azok. • A sátán a felébredteknél eleven valóság, aki ott jár az emberrel minden útján. Ez az élő valósága a sátánnak kelti a finn keresztyének életében azt a lelki Ínséget, melyet vészérzetnek nevezünk. Ez fakasztja az ajkukra ezt a vészkiáltást: a mélységből kiáltok hozzád Uram! Az ördög él! • Pál igen nagy tekintély volt a nép között. Magát tréfásan két püspökség püspökének nevezte. Nagy kisértés volt ez számára és ezt maga is jól tudta. Ezért, ha kérdezték, hogy mi újság van, hogy van, tréfásan önmagát gúnyolva azt szokta mondani: Semmi különös, csak a fák földig hajolnak az utak mentén előttem, ha arra megyek. t3í:t:ííiíí:í:i:í:;:i3*íí:: SZENVEDÉS. Szenvedés az Isten költészete. Azokra méri, akiket szeret. Mert csak az lehet jó, Csak az lehet gyengéd, Aki elsírta minden könnyét S aki nagyon sokat szenvedett. Ne akard hát torró könnyeiddel Lelkedröl eloszlatni a borút. Szent a szenvedés, ha Könnyek között támadt. Széppé, igazzá formálja a bánat. Annál mélyebb, minél szomorúbb. Popelka Irén. Evangélikus középiskolák. Nyíregyházi gimnáziumunk most töltötte be szolgálatának 77. évét. Az intézetnek 535 növendéke volt, ebből azonban csak 118 az evangélikus. Sok a református (198) és az izraelita (124). Az ifjúsági gyámintézet gyűjtése 239.81 P volt. Az intézet melletti diákotthonnak 29 növendéke volt. Ebből is csak 12 evangélikus. Örvendetes, hogy az írásbeli érettségi tétele német nyelvből Lutherról szólt. A kőszegi Gyurátz Ferenc leánynevelőintézet és leánygimnázium működésének 39. évét fejezte be. 192 növendéke volt. Ezek közül csak 9 lakott szállásadónál, a többi internátusbán és szüleiné1. Az intézet saját internátusában 98 növendék lakott. Ez évben ki kellett bővíteni az internátust. Az iskola 192 növendéke közül 96 ev., 51 r. k., 25 ref. és 19 izr. Luther-szoborra 168 P-t gyűjtött, ebből 39 P a tantestület adománya. Szakterem-rendszere országos hírűvé tette ezt az iskolánkat. Budapesti leánygimnáziumunk működésének 54. évét töltötte be. 587 növendékéből 328 evangélikus, 105 ref., 75 izr. és 46 róm. kát. A múlt nyáron a növendékek emléktáblát állítottak a kufsteini várban az egykor ott sínylődött magyar szabadsághősök emlékére. Az intézeti gyámintézet bevétele 499.54 P. volt. Az aszódi evangélikus leánynevelő intézet fenntartó hatósága elhatározta, hogy a jövő tanévtől kezdve polgári leányiskoláját fokozatosan leány- gimnáziummá alakítja át. Az ősszel tehát megnyílik a leánygimnázium I. osztálya. Tandíj ugyanaz, mint a polg. leányiskolában. Az intézet háztartási és gazdasági tanfolyamát is megnyitja. A 47 év óta fennálló intézet internátussal kapcsolatos. Az évi tartásdíj 500 P. Célszerű a leánygimnáziumba és a háztartási tanfolyamra mielőbb jelentkezni. 1—2 Budapesti fiúgimnáziumunk 115. tanévét fejezte be. Az országos középiskolai tanulmányi versenyek szerint az ország legkiválóbb középiskolája. 684 tanulója volt. Ennyi még sohsem volt. Ebből 411 evangélikus, 112 izraelita, 104 ref., 54 róm. kath. Luther-szoborra az ifjúság 810.50 P-t, a tanári kar 153 P-t adott. A magyar írásbeli érettségi tétele volt: „Prot. papok mint költők és tudósok a magyar irodalomban.“ A gimnáziummal kapcsolatos internátusbán 52 növendék volt, ebből evang. 25, ref. 20. OLVASSUK A BIBLIÁT Kolossébeliekhez írott levél. Július 3. Kolossé 1,. 1—17. Pál apostol hűséges eszköze volt Istennek. Ép azért végtelen öröm tölti el szívét annak hallatára, hogy a kolossébeliek megállanak, sőt növekednek a hitben, mert itt is ő lehetett eszköz az Ür kezében. Tudja, hogy a lelkekben a munkát az Űr végzi, ő azonban továbbra is kész szolgálatára lenni a gyülekezet előbbrevitelében. Imádkozik érettök. Minden alkalmat felhasznál, hogy intéssel, bátorítással, s bizonyságtevéssel segítségükre tegyen. Felelősséget érez értük. Van-e felelősségérzeted azokért, kiket reád bízott az Úr? Július 4. Kolossé 1, 18—29. ö legyen az első! Ha ez szívünk igaz kívánsága, akkor meg kell tapasztalnunk a Jézus vérének erejét. Ez által békéltettünk meg Istennel. Ezáltal állhatunk meg egykor Isten előtt, mint szentek, tiszták és feddhetetlenek. De ugyanakkor meg kell tanulnunk örömmel szenvedni, örömmel hordozni mások terhét. Tusa- kodnunk nemcsak önmagunkért, hanem másokért is imádságban, intésben, tanításban, hogy kialakulhasson Krisztus teste. S mindezt nem a magunk erejéből, hanem a Krisztusnak bennünk munkálkodó erejével. Július 5. Kolossé 2, 1—10. A lelki élet gazdagságának csodás kincseit tárja elénk Pál apostol. Komoly gondolkodás, buzgó imádság és mélységes vágyakozás közt olvassuk csak el újra, meg újra a 2. és 3., a 6. és 7., a 9. és 10. verseket, s szívre tett kézzel feleljünk meg önmagunk és Isten előtt, ismerjük-e, birjuk-e ezeket a kincseket? S ha nem. ki, vagy mi annak az oka? Isten-é, aki felajánlja, odaadja, avagy mi, kik rest- szívűek és kételkedők vagyunk azok elfogadására? Július 6. Kolossé 2, 11—23. A keresz- tyénség élet! De semmi esetre sem parancsoló és tiltó szabályok sorozata, melyeket emberek találnak ki. A keresztyén élet életközösség Krisztussal. Ö a fő. Belőle árad szét az isteni élet vére, ereje az egész testbe, hogy általa az egész test összetartassék és növekedjék. „ő fejünk, mi néki teste, ö a fény, mi színei; Mink a hívek, Ö a mester, ö mienk, övéi mi!“ Közvetlen összeköttetés az Úrral, s általa egymással. így lesz keresztyénségünk életté! Július 7. Kolossé 3, 1—11. A hívő keresztyén legboldogabb tapasztalata, hogy ó-embere megfeszíttetett a Krisztussal, új embere pedig el van rejtve a Krisztusban. Krisztus az ő menedékhelye. Ebből a biztos rejtekhelyéből intézi dolgait. Aki e rejtekhelyben marad, nem alkudozik a bűnnel, annak semmiféle faj-