Harangszó, 1937
1937-10-24 / 43. szám
1937. október 24 HARANGSZÓ 341. Családvédelmi kiállítás. A budapesti Műcsarnokban család- védelmi kiállítás van. Érdemes megnézni. ' Érdekes képekben, szemléletes kimutatásokban vonul fel a szemlélő előtt mindaz, amit az egyházak, az állam, a különböző egyesületek a magyar család érdekében tesznek. Különösen szép a protestáns terem. Luther szószéke. Luther szószéke. Luther sokoldalú ember volt. Tudós, iró, szervező, egyetemi tanár, stb. De elsősorban igehirdető volt. Legszokottabb és legkedvesebb aláírása ez volt: Ecclesiastes Wittenber- giensis = wittenbergi prédikátor. Luther fő, sőt egyetlen szolgálata az igehirdetés volt. Sokat tett ő az emberi művelődés, a nyelvművelés, az iskoláztatás tekintetében is, de a legfontosabb amit tett, az volt, hogy megszólaltatta és tisztán hirdette az Isten igéjét. Tette ezt szóban és írásban. Végigmagyarázta szinte az egész bibliát. Prédikációi Isten üzenetének egyszerű tolmácsolásai voltak. Életében több mint 20.000 prédikációt mondott. Legtöbbet prédikált a wittenbergi városi templomban. Halála után a templom szószékét, amelyen több évtizeden át szolgálta Isten igéjét, a wittenbergi Luther-muzeumba vitték, ahol ma is látható. Utolsó prédikációját halála előtt mondotta Eislebenben. Alapigéje ez volt: „Föld, föld, föld, halld meg az Ur szavát!“ Ez legyen Luther szószékének hozzánk szóló bibliavasárnapi üzenete 1 A cseléd. Ma már háztartási alkalmazottnak hívják. De mikor még cseléd volt, többre becsülték, mert a magyar embernek a gyermeke is cselédje. Sokan úgy fogadják, mint ellenséget. Csoda-e, ha ezt érezvén, azzá is lesz: ellenséggé. Sokszor az új otthon erkölcsi pusztulást jelent számára. A budapesti pályaudvarokra évente ezer cselédlány érkezik. Hogy' sejtse meg, hogy akihez betér, a gazda, nem lesz-e lelkének megrablója? Falusi fiuk érkeznek munkát keresni s azonnal ocsmány bűn nyújtja feléjük csápjait. Mi védi meg a falu gyermekeit. Te Moloch-száju nagyváros, egyszer Isten előtt felelsz a falu megrontott véréért! * A kiállítás őre érdeklődésünkre elmondja, hogy a kiállítást inkább a vidék látogatja. Budapestet nem érdekli. Jellemző! Halljuk az igazoló érveket! 1914-bő! való német újság akadt a kezünkbe. Abból fordítjuk az alábbi részletet: „Római katolikus testvéreinket szeretettel arra kérjük, mutassanak nekünk olyan szentírási helyet, amely igazolja: hogy Mária bűn nélkül született; hogy Péter apostolnak nem volt felesége; hogy tilos a papok házassága; hogy Péter volt az első római pápa; hogy a pápa a Krisztus helytartója; hogy az úrvacsorában a bort csak a pap veheti; hogy hét szentség van; hogy Krisztuson kívül más közbenjárónk is van; hogy a pápa csalatkozhatatian.“ Az ellenreformáció idejében a hite- hagyó Nádasdy Ferenc egyik trencsén- megyei birtokán Pilarik István beckói lelkészt elűzte hivatalából, bibliáját pedig nyilvánosan nyárson elégettette. A hirtelen kerekedett szél az égő biblia egyik lapját felkapta s azt egyenesen Nádasdy ölébe vitte, aki sápadtan olvasta a lapon Esaiás 40. fejezetének 8. versét: „Megszáradt a fű, elhullt a virág, de Istenünk beszéde mindörökre megmarad.“ Bizony! a bibliát halálra ítélhetik, de el nem pusztíthatják. Sokan, sokszor megpróbálták már — sohasem sikerült! LÉLEKMEZŐKÖN. . . Lélekmezőkön magvető vagyok Magvető csak, — de nem én aratok. Az aratást végzi Isten, Én csak a magokat hintem. Szerte ásom, szántom a földeket... Keményszíkü, szirtkövü lelkeket. Töröm a rögöt és vágom, A tarackot szerte rázom. Vesszen minden, mi életet nem ad Miből élő remény esi r nem fakad! De szántok, ások és kaparok, Míg csak lesznek lopott irmagok. Lélekmezőkön magvető vagyok, Szerte-mezökön magvakat szórok ... Csak a magot, a magot hintem ... Az aratást végzi az Isten. Mind a magvetés, mind az aratás Az Istentől aláhintett áldás. Sikaléb. A középen látható hatalmas kereszt körül sorakoznak fel a győri diakonissza intézet, belmissziói egyesület, a Fébe diakonissza intézet, a budakeszi gyermek- otthon stb. családvédelmi munkája. Képek és megható felírások teszik gazdaggá a termet. A két legmegragadóbb feliratot itt közöljük. Az elhagyóit gyermek. Nem rosszabb a gazdag ember gyermekénél. Cselédszobában nő fel s ha a cseléd romlott, a cseléd bűneit tanulja meg; az ucca gyermeke az uccáét. Az ucca banditát nevel s az olcsó bűnügyi regény segít néki.. Banditákból egy másik társadalom támad, amely hadat üzen a szép lakások társadalmának. — Keresztyének. Ne hagyjátok az uccát magára, ahol a fajtalanság szedi áldozatait. Torzlelkek nőnek az uccán, értékek mennek ott tönkre. Mi lenne belőle, ha divatba jönne kutyák helyett elhagyott gyermekeket tartani a szép lakásokban ? * A kérést 23 év után ezennel megismételjük! Bibliai szótár. 11. ítélet. Az ítélet szó az újtestámentomi értelmét tekintve elválasztást, döntést, elitélést, a gonosznak határozott elutasítását, néha pedig kárhoztatást jelent. Jézus szemére veti kora kegyeseinek, hogy kínos pontossággal ügyelnek a „mentából, kaporból és a köményből“ való dézsma beszolgáltatására, de elhagyják és elmulasztják ami a törvényben nehezebb: az Ítéletet és az irgalmasságot. (Mté. 23, 23. Lk. 11, 42.) Ezeknek a „képmutatóknak1“ főbűneként emeli ki Jézus azt, hogy nem tesznek világosan különbséget jó és gonosz (isteni és istentelen) között s hogy a felismert gonoszt határozottan nem utasítják el. Megalkusznak a helyzetttel és halogatják a döntést. Sem a gonoszságnak, sem a felebarát nyomorának
