Harangszó, 1937
1937-08-15 / 33. szám
2C4. HARANGSZÓ 1937. augusztus 15. rendíthetetlen bizonyságtevéstek Krisztusról minket is elevenebb hitre ösztönöz. Azért imádkozunk, vajha adná meg Isten a mi egyházainknak is azt a kegyet, hogy mi is ilyen világosan tehessünk bizonyságot a mi Urunkról. Arra kérjük Istent, áldjon meg és vezessen titeket ő maga és ő legyen vigasztalástokra a megpróbáltatások között. Felhívjuk a világ összes egyházait, hönyörögjenek a mennyei Atyánál érettetek és örvendezzenek, hogy a ti áldozatos hiteteket méltónak találta Isten a próbatételre." Cserkésztáborok idején mi is gondolunk a magyar ifjúság nagyszerű nyári alkalmaira. Bizony nagyszerű dolog az, hogy a fiúknak ilyen kitűnő, az ő természetüknek ennyire mgfelelő szervezet nyit utat az igazi férfi életre való előkészület céljából. A világ főcserkészének, Baden Powellnek a kezdeményező munkájából minden nemzet ifjúsága, a mi nemzetünké is megkapta Istennek ezt az ajándékát. Ennek az ajándéknak, az igazi fiús életnek, a cserkészetnek a legszebb része, amire áll a régi toborzó szava: „gyöngyélet“, a táborozás. Sokféle cserkésztábor van: állótábor, mozgótábor, belföldi, külföldi. Mi azonban a táborok lényegére szeretnénk reá mutatni. A cél szempontjából kétféle cserkésztábor van. Az egyik tábornak az a hivatása, hogy megmutassa kifelé mi a cserkészet. Ilyen táborba mentek nemrégen magyar cserkészeink közül sokan Hollandiába. Ilyen volt a gödöllői világtábor. Ilyen tábort azonban itthon is sokat rendeznek szerte az országban, amikor kerületenként vagy vármegyénként összevonják egy táborba a cserkészeket. Egyes csapatok is nagy előszeretettel hívják a közeli falu, vagy nyaralótelep népét, hogy tekintsék meg a tábort. Ilyen táborokban nagy gondot fordítanak, hogy mutatós külsőben jelenjék meg a cserkészet a közönség előtt. A másik fajta tábornak az a hivatása, hogy elhúzódjanak a világtól, a zajos élettől s a messze erdők mélyén éljen a cserkész szabad, de onnan felülről korlátozott és folyton Isten vizsgálata alatt álló életet. Az ilyen táborok népe könnyen elkényelmesedik és nyaralást rendez, de a jó vezető ilyen tá- borozóknak tud igazi cserkészfeladatokat adni. Ilyen táborokban igazán befelé fordulhat a cserkészek tekintete. Az ilyenek aztán sokkal őszintébb életet tudnak majd élni, mint azok, akik a külsőre dolgoznak. A Harangszó cserkészmunkatársai és olvasói ez utóbbi táborozókat szeretik és pártolják. Tapasztalatból tudják, hogy az ilyen táborok cserkészei egészen másban látják majd a cserkésztáborok hivatását a közönséggel szemben is. A szolgálat a feladata az ilyen tábornak: 1. szerető megértéssel megismerni a magyar nép minden rétegét és 2. az Istentől kapott világosság mértéke szerint minél teljesebben vallást tenni az emberek előtt szájjal (szóban, énekben) és cselekedettel (a tábori és külső cserkész életben). Végül azt is hitből és tapasztalatból valljuk, hogy Isten igéje nélkül egészen gyenge próbálkozás a cserkésztábor belső életcélja felé való törekvés. Az ige nélkül a külső élete is, legjobb esetben, tehetséges rendezésekből áll, de nincsen igazi ébresztő és építő tartalma. Mi mindnyájan azért imádkozunk, hogy a cserkészet és magyar cserkész- táboraink is, mint olyan sok értékesnek ígérkező emberi életközösségünk, minél Baden Povell, a világ föcserkésze. előbb találkozzanak Isten igéjével és így necsak a legalkalmasabb, hanem a legeredményesebb útmutatói legyenek a magyar ifjúságnak. Ittiés Mihály. A.x exer-nyelvü biblia. A világ különböző bibliatársulatainak a révén a szentírást most fordították le az ezredik nyelvre. A Brit és Külföldi Biblia társulat — amely maga 712 nyelvre fordíttatta már le a szentírást, az elmúlt munkaévben 11 millió bibliát és bibliarészt helyezett el. 1804-ben történt megalakulása óta a Társulat 487 millió bibliát helyezett el. Bibliai szótár. 7. Isten Fia. Jézus több alkalommal nevezi magát Isten fiának. (Ján. 5, 17; 8, 36.) A fiú az atyától származik, lényegileg egyazonos vele és életközösséget tart fenn az atyával. Amikor Jézus, mint fiú Istenről, mint Atyáról beszél, az alatt azt érti, hogy Vele egyedülálló kapcsolatban van. Senki sincs Hozzá olyan közel, mint ő; cselekedeteit és lényegét legjobban ő ismeri s akiben él is ismeret, az is csak Jézus által adatott: „Az Atyát sem ismeri senki, csak a Fiú és akinek a Fiú akarja megjelenteni.“ (Máté 11, 27.) Jézus egyedülálló fiúságát a tanítványok is megérezték és így juttatták kifejezésre: „Láttuk az ő dicsőségét, mint az Atya egyszülöttjének dicsőségét.“ (Ján. 1, 14.) Az egyetlen fiú mindig osztatlanul kapja az örökséget. Isten fiai sugarankint élvezik az isteni fényt, a Fiún a teljes ragyogás tündöklik. Isten fiai rész szerint bírják az Ő gazdagságát, fenségét és erejét, a Fiú az isteni teljesség birtokosa. Neki adatott minden hatalom mennyen és a földön. (Máté 28, 18.) Bár Krisztus már korán tudatában volt isteni küldetésének, mégis sok lelki harc és belső vívódás után csak a meg- keresztelkedés alkalmával lesz előtte teljesen tudatos, hogy Ö a megígért Messiás és a régóta várt Fiú. (Mk. 1, 11.) A megkeresztelkedést követő pusztai magány kísértése is mindenekelőtt fiúság-tudatá- nak megtévesztésére szolgál. (Ha Isten fia vagy. Máté 4, 3.) A kísértésben való megállás után azonban Jézus Istenfiúsá- gának teljes és határozott tudatával tekint előre és meglát olyan távlatokat, amelyek eddig el voltak előtte zárva. „Mielőtt Ábrahám lett én vagyok.“ (Ján. 8, 58.) Jézus egészen világosan látja a közte és közöttünk, az ö istenfiúsága és a mi istenfiúsá- gunk közötti különbséget s ezt mindvégig tudatosan fenn is tartja. Ennek ellenére is egészen hozzánktartozónak tudja magát. Mint Fiú Isten gyermekeiben testvéreit látja, akikért síkra száll s kik közül mindenkinek, aki Hozzá vágyik készségesen segít. (Máté 20, 25—28.) s akiknek élete feláldozásával is szolgál. Fordította: Garam Zoltán. Érdemes tudni, hogy Amerika egyik legnagyobb napilapját a magyar Pullitzer János alapította; hogy Amerika nagy fiának Washington Györgynek első európai szobrát Budapesten állították fel 1905-ben; hogy Kossuthnak New-Yorkban és Clevelandban, Petőfinek pedig Buffaló- ban szobra van; Meglátogatta a hollandiai világtáborban a magyar tábort és elismerését fejezte ki a magyar cserkészek nagyszerű külső megjelenéséért, bemutatóiért és szép táboráért.
