Harangszó, 1937
1937-04-04 / 14. szám
110. HARANGSZÓ 1937. április 4. Teológusok munkatábora. A soproni hittudományi kar néhány hallgatója D. dr. Prőhle Károly egyetemi tanár vezetésével március 31.-én a sopronmegyei Jobaháza községbe utazott, hogy ott úgynevezett munkatábort tartson. A munkatábor április 8.-ig tart s menete az, hogy a teológus ifjúság délelőtt-délután ténylegesen részt vesz a földművelő munkában, este pedig vallásos ünnepség keretében Isten igéjével, előadásokkal, művészi számokkal és iratterjesztéssel szolgálják a gyülekezetét. Teológusaink vállalkozását dicséret illeti. Benne van ebben a vállalkozásban a falu megbecsülése s népe iránt érzett felelősség. A leendő evangélikus lelki- pásztorok teljes sorsközösséget akarnak vállalni a rájuk bízandó hívekkel. Az efajta szolgálattól a közvetlen eredmény mellett azt a távolabbi eredményt várhatjuk, hogy falusi népünk szívéből el fog tűnni az a bizalmatlan gyanakvás, ameflyel vezetői iránt a múltban nem mindig ok nélkül —- viseltetett. Teológusaink faluszolgálatára őszinte szívvel kívánjuk Isten áldását! Finn-ugor album. Mint már többször jeleztük, májusban Budapesten a finn-észt- magyar, három finn-ugor testvér- nemzet evangélikus lelkészei közös konferenciát tartanak, amely első találkozás lesz a három országban váltakozva megtartandó rendszeres finn-ugor lelkészgyűlések sorozatában. Lapunk rendkívül nagy jelentőséget tulajdonít e közös gyűlésnek. Éppen ezért elkészítettük a gyűlés képes albumát, amelynek az a rendeltetése, hogy a konferenciára kint is és idehaza is toborozzon. Az album tartalmazza a három állam fejének arcképét, báró Radvánszky Albert egyetemes felügyelő, D. Raffay Sándor lelkészegyesületi elnök háromnyelvű köszöntőjét, püspökeink s a gyűlés előadóinak képét, a konferencia háromnyelvű tárgyrendjét s egy- egy jellegzetes képet minden helyről, ahova finn és észt testvéreink ellátogatnak. A 84 oldalas szép albumból jó néhány százat Finn- és Észtországba küldöttünk ajándékként. Ugyancsak megküldöttük a könyvet minden magyar evangélikus lelkésznek is, hálás ajándékul azokért az értékes szolgálatokért, amellyel a lelkészi kar a Harangszót mindenkor támogatta. Megemlítjük, hogy ugyancsak a finn-ugor lelkészgyűlésre szeretne toborozni az a cikksorozat is, amely a finn felébredtek életéről Sztehló Gábor nagytarcsai lelkész tollából fog valamelyik közeli számunkban megindulni, valamint az a könyv is, amelyben Zászkaliczky Pál fóti lelkész Malmivaara Vilmos áldottéletű finn énekköltő-pap életrajzát írta meg s amely a jövő héten hagyja el a nyomdát. Készüljünk és toborozzunk a finn-ugor lelkészek májusi testvéri találkozó jár a! Sz. J. OLVASSUK A BIBLIÁT Husvét után. Április 3. A hitetlen Tamás. Jn. 20, 24—31.Az ember azt hinné, hogy husvét óta nem létezhet hitetlen ember. Milyen nagy tévedés! Ott van a hitetlen Tamás. Nem hisz. mert még nem látta az Urat s ujjait sem bocsáthatta még a szögek helyébe. Mindenki fut feléje az örömhirrel: Láttuk az Urat! Neki azonban nem elég, hogy mások látták Ő is látni szeretné. Végül is látta és hitt. A hitetlen Tamás helyetted is megnézte az Urat s helyetted is látta ujján a szögek helyét, hogy te se légy hitetlen, hanem hivő. Április 4. Húsvéti ajándék. Jn. 20, 19—23. Ott a csukott ajtó mögött minden volt, csak békesség nem. Volt ott idegesség és nyugtalanság „a zsidóktól való félelem miatt.“ Voltak ott nagypéntek viharától felkorbácsolt lelkek, kik úgv sóvárogtak a húsvéti békesség után. És akkor belépett Krisztus, átnyújtván nekik a drága húsvéti ajándékot: Szentleiket, bűnbocsánatot, békességet. Soha sem lesz igazi békességed, amig ezt a három húsvéti ajándékot el nem fogadod: a Szentlelket, bün- bocsánatot és a Krisztustól való békességet. Április 5. Találkozás Jézussal. Jn. 21, 1—14. Akik husvét után látták Jézust azt gondolták: Már nem a régi! Más volt a külseje, a teste. Mária Magdaléna a kertésznek nézte. Más volt az egész viselkedése. Nem engedte meg, hogy a találkozás örömétől megittaso dott Mária hozzányúljon. Talán arra is gondoltak egyesek, hogy már a hatalma sem lehet a régi! De ott a Genezáret tavánál horgászó tanítványok meggyőződhettek arról, hogy Krisztus még mindig a régi. Ott újra fellángolt csodatevő hatalma és istensége! Április 6. Kövess engem! Jn. 21, 15 —19. A régi volt a megbocsátásban is. Megértenők, ha azt mondaná Péternek: Távozz tőlem! De nem ezt mondja. Ellenkezőleg. Hívja magához: Kövess engem! Meggyőződött róla, hogy Péter most már valóban szereti. Péter a kőszikla megölte a gyáva Pétert. Mernéd-e te nyugodt lélekkel Krisztus szemébe mondani: „Uram, te tudod, hogy én szeretlek téged!“ Április 7. János bizonyságtétele. Jn. 19, 35; Jn. 21, 24—25. Minderről az a János beszél hozzád, aki mindezt látta „és tudja, hogy ő igazat mond.“ De nemcsak ennyit látott! Jézusnak annyi cselekedetét látta, hogy azokról egyenként és részletesen írva, az egész világot meg lehetne tölteni könyvekkel. De a hívőknek a meglevő bizonyságtétel is elég az üdvösséghez, a hitetleneknek pedig az elkárhozáshoz. Április 8. Uj élet. Fii. 3, 12—14. íme Pál apostol uj életprogrammja. Felejteni és nekidölni. Ha benned husvét alatt nem támadt fel a vágy új élet után, akkor te csak tavaszról, rügyfa kadásról ábrándozol, nem pedig husvét ünnepének igazi jelentőségéről. He te husvét után nem akarsz felejteni, megbánni, megtérni s utána uj életprogrammal nekidölni keresztyén életfeladataidnak, akkor csak naptárodban volt husvét, de nem a te lelkedben! Április 9. Isten gyermekei vagyunk. Róm. 8, 1—16. Husvét után ez a jelszavunk: Isten gyermekei vagyunk! Azért történt minden nagypéntektől husvétig, hogy mi mindnyájan Isten gyermekei lehessünk. Lehet, hogy te még sem érted ezt!? Nem csoda! Volt idő, mikor maga Pál apostol sem értette. Előbb az egyéni életében kellett eljönnie hús- vétnak .hogy megértse ezt. De mikor a damaszkuszi országút porából úgy kelt fel, mintha az az út régi életének sírja lett volna, akkor értette meg azt, mit jelent Isten gyermekének lenni. Neked is elmondja a fenti bibliai szakaszban! Weltler Rezső. KARCOLATOK Tiltakozzunk ! A magyar rádió virágvasárnapot, nagycsütörtököt és nagyszombatot szokásos napi híradásai során így jelentette be: „Holnap március 21.-e; a római katolikus naptár szerint virágvasárnap, a protestáns naptár szerint Benedek napja van.” — „Holnap március 25.-e; a római katolikus naptár szerint nagycsütörtök, a protestáns naptár szerint gyümölcsoltó boldogasszony napja van. — „Holnap március 27.-e; a római katolikus naptár szerint nagyszombat, a protestáns naptár szerint Hajnalka napja van.” A leghatározottabban tiltakozunk! Tudjuk, hogy a naptárban is így van. Dehát akkor a naptárban van a hiba! Akárki csinálja a naptárt, ilyen bántó baklövést többé ne kövessen el. Március 21.-én né- künk igenis virágvasárnapunk volt és nem Benedek; 25.-én nagycsütörtökünk volt és nem gyümölcsoltó boldogasszony; 27.-én nagyszombatunk volt és nem Hajnalka!
